6/20パワーリハ：ゴスペルを始めるキッカケとゴスペル/ミサ曲の違い(⌒‐⌒)

6/20パワーリハ：ゴスペルを始めるキッカケとゴスペル/ミサ曲の違い(⌒‐⌒)

おはようございます(*^_^*)
今日も、また、元気に楽しいパワーリハビリだ‼

今日も一日、この様に楽しくパワーリハビリが出来ることは、感謝であり、喜びである☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.

今日は、朝方はやや晴れて、昼過ぎから、一部天気が崩れ、むし暑くなる〜（笑）(*^_^*)
気温は、30-22度である(*^_^*)

🔳このように、日常が平穏に過ごせることは、今の大変な熊本の皆様には出来ず、申し訳ないが、やはり普通の幸せを祈り、これからの熊本から大分の人々の無事をお祈りしたい*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*

今日も、リハビリ（パワーリハビり、理学療法士、物療）で、スタッフ／友人との大バカ笑い、と気もちの良いお風呂、にはいって、大いに、今日一日、一瞬一瞬を楽しもう^_^;
10時から、夕方四時半までだ(*^_^*)

✴僕の行っているパワーリハビリは、逆瀬川にある森クリニックで、関西を中心に全国に展開しているポラリスグループの【本部】である〜（笑）(*^_^*)
3階には、今まで通りの、内科（ポラリスグループの森社長兼理事長）／整形（理事長の父上）の外来がある〜（笑）(*^_^*)
⚫今まで、一階に通っていた、3時間コースの方々が、2階と3階に、分散し、通所リハビリは、今まで1、2、3階に、分散していたが、それを先日から、1階、2階、の二つの階に、統合した。即ち、1階の要支援以上の利用者の、3時間コースの方々が、1、2階に分散した〜（笑）(*^_^*)
そして、スタッフも、1階の人々が、2階、3階に、分散された〜（笑）(*^_^*)
⚫そして、ポラリスの本部が、今まで、ちょっとこの逆瀬川の近くの場所にあったが、この森クリニックの建物の1階に、入った〜（笑）(*^_^*)
⚫これで、1、2、3階の中に、森クリニック、ポラリスの現場と本部が、入り、より、一体となった体制になった〜（笑）(*^_^*)

🔶今日のリハビリは、まず、物療（気持ちのいいエアーベッドか脚のエアーマッサージ）を行い、それが終わったらお風呂に入り、午前中の12:30にお風呂が終わる〜（笑）(*^_^*)
その後、食堂に、皆んなと一緒になり、昼ご飯抜きでアイスコーヒーを飲んで、皆んなと楽しく談笑する〜（笑）(*^_^*)

⚫午後13:30から、NHKのテレビ体操から始めて、パワーリハビリ開始です。パワーリハビリは、6機種と自転車こぎ（バイオステップ）、をしっかり行い、そのあと理学療法士の身体を天井から釣って歩行するP-Walkの順番で行うか、天気が良いので散歩に行くかである。最近、かなり体調が良いので、P－Walkだと0.6の速度で三分間行い、その後階段昇降、三段×2をやるようになり、散歩だと隣の脳神経外科医院の看板の少し先、往復70mくらいを歩く〜(*^_^*)
この階段昇降を選んだ時は、上がる時、右側の麻痺側の脚をPTさんに補助してもらい階段分だけ上に挙げてもらい、その状態から身体を持ち上げる。ほとんどこれが出来て来たので、麻痺側の右脚太もも部分に筋肉が付いたらいいなとリハビリしている〜（笑）(*^_^*)

【まとめ】
まとめると以下のリハビリの効果が得られる〜（笑）(*^_^*)
①風呂での気持ち良い筋肉のほぐし
②仲間、スタッフとの大笑いによるコミュニケーション
③パワーリハビリによる上肢／下肢を使ったフルの6機種を用いた筋肉リハビリ
④理学療法士によるP-Walkによる三分間の歩行、階段の上り下り、か散歩の個別リハビリ
⑤エアベッド、エアマッサージ、ホットパック、等の物理療法
、等身体によい、五種類のトータルバランスがとれたリハビリを行う(*^_^*)


⬛僕がゴスペルを始めようとしたのは、5年前に、リハビリの一環で、声をだして唄おうと思ったのがきっかけである～(⌒‐⌒)
その時、どこに行けば、ゴスペルが、唄えるのか分からず、たまたま宝塚栄光教会に電話して聞けば、どこかのサークルを紹介してもらえるかなと思い、電話をかけた～(⌒‐⌒)
そしたら、Ｉ牧師夫妻が、出られて、この宝塚栄光教会でも、ゴスペルをやってますよと言われ、宝塚栄光教会のゴスペルクワィアに入れてもらえた～(⌒‐⌒)

🔶僕は、前から音楽全般が、好きで、特に、スティービーワンダーなどのブラックミュージックが、好きであり、それならブラックゴスペルが、いいなと思っていた～(⌒‐⌒)

🔶そして、宝塚栄光教会のゴスペルの指揮者(ディレクター)が、MOMOちゃん、であり、ベーシストがケンケンであった～(⌒‐⌒)
MOMOちゃん、のゴスペルの曲想は、僕と良く似たものであり、大好きである～(⌒‐⌒)
なかなか、ディレクターが、違えば、曲想も異なり、僕の好きな曲想でなくなる～(*´ω｀*)
かなり以前、違うディレクターの元で、ゴスペルを唄ったが、あまりしっくりはこず、やはりMOMOちゃん、のディレクターの方が、楽しく、唄えて、良かった～(⌒‐⌒)

🔶ここで、ゴスペルとミサ曲の違いと言うものを、僕も漠然としていたが、キッチリ説明する～(⌒‐⌒)

🔳ゴスペルとミサ曲の違い～(⌒‐⌒)
僕もあまりはっきりとは、知らなかったが、ゴスペルとミサ曲には、キリスト教のプロテスタントとカソリックの長い宗教上の歴史がある～(⌒‐⌒)

⬛ゴスペル (音楽)とは、
ゴスペル（Gospel music）は、アメリカ発祥の音楽の一ジャンル。元来はキリスト教プロテスタント系の宗教音楽。ゴスペルは英語で福音および福音書の意。ゴスペルソング、またゴスペル音楽（ゴスペルおんがく）ともいう。
全体的に、奴隷がベースになり、ブラックゴスペルのリズム感がよく、バラードやピッチの早いゴスペル曲が多く、キリストを賛美するため、お腹の底から声を出している～(⌒‐⌒)

[ゴスペルの概要]
奴隷としてアメリカ大陸に連行されたアフリカ人は彼ら独自の言語・宗教などをいっさい剥奪された。その苦しい状況下で、彼らのうちのある人々は、救いを与えるゴスペル（福音）と出会い、個人的なキリスト教への改心を経て、神に彼ら独自の賛美をささげるようになった。こうしてアフリカ特有の跳躍するリズム、ブルー・ノート・スケールや口承の伝統などとヨーロッパ賛美歌などの音楽的・詩的感性が融合してスピリチュアル（黒人霊歌 negro spiritual などとも言う）という現在のゴスペルの基調となる音楽が生まれた。後年になってジャズやロックなど様々なジャンルと結びついてその音楽性は今も進化し続けている。
キリスト教会でもこれを用いる教会と用いない教会があるが、特に青少年のための礼拝にはバンドまで繰り出して盛んに使われ、ローマ・カトリック教会でも事実上若い信者の獲得のために公認している。

🔶なおゴスペル・ミュージックには、1930年代から黒人教会で演奏され始めたブラック・ゴスペル（一般的にはこちらを指す）と、南部州の白人クリスチャンアーティストが歌っていたホワイト・ゴスペルがある。ブラック・ゴスペルとホワイト・ゴスペル両者とも同じメソジスト賛美歌が源流であるが、黒人と白人の教会それぞれが完全に分離していた（→人種差別、ジム・クロウ法）ため、両者の音楽性もかなり異なったものになっている。今日では、ブラック・ゴスペルを「ゴスペル」、ホワイト・ゴスペルを「コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック (CCM)」と呼ぶのが通例。

🔶教会、礼拝 (Christian worship) に関連した場所・イベントのみで演奏したマヘリア・ジャクソン。ナイトクラブなど世俗での演奏をしたゴールデン・ゲート・カルテット、クララ・ワード。教会・クラブどちらでも活動したアル・グリーンなど。活動姿勢は様々だった。また、センセーショナル・ナイチンゲイルズで活躍したジュリアス・チークスは、その激情型の歌唱スタイルにより「最初のソウル・シンガー」と呼ばれた。

⬛ミサ曲
ミサ曲（ミサきょく）は、カトリック教会のミサ（感謝の祭儀）に伴う声楽曲。正教会の聖体礼儀に対して「ミサ」の語が誤用される場合があるが、正教会自身が「ミサ」との呼称を聖体礼儀に対して用いる事は無い。
全体的に、非常に、静かで、荘厳な、綺麗な曲想が、多い～(⌒‐⌒)

🔶カトリック教会においては、聖体拝領を伴うミサは、教会の典礼儀式のなかでもっとも重要なものである。典礼文の歌唱は、東西分裂前に発する伝統を有する（ただし、こんにちの東方教会の奉神礼で用いられる形式・祈祷文は、西方教会各教派のものとは大きく異なる）。

🔶ミサの典礼文には固有文と通常文があり、固有文はミサの行われる日によって扱われる文が異なるが、ミサ曲は基本的に通常文をテキストとしているため、作曲された時代背景が異なっても、歌詞そのものは一定である。

🔶西方教会においてはグレゴリウス1世の頃より典礼の形式が整備され、最初期のミサにおいては、典礼文はグレゴリオ聖歌や単声による朗唱方式によって歌われた。これらが音楽的な基盤となり、多声によるミサ曲が書かれるようになった。複数の音楽家がミサの各章ごとに付曲していたが、のちに一人の音楽家が全曲を扱うようになった。全曲を通じて一人の音楽家によって作曲されたミサ曲は、14世紀、ギヨーム・ド・マショーの『ノートルダム・ミサ曲』が最初のものといわれる。さらに、声楽に加えて器楽も付加されるようになり、大規模化された。19世紀、ベートーヴェンのころには、宗教音楽の域を超えた演奏会用の作品としての位置づけも持つようになった。

🔶現代では、ルネサンス期のものとして、ギヨーム・デュファイ、ヨハネス・オケゲム、ジョスカン・デ・プレ、ジョヴァンニ・ダ・パレストリーナなど、バロック期では、マルカントワーヌ・シャルパンティエの作品や、ヨハン・ゼバスティアン・バッハのロ短調のミサ曲、古典派では、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの作品やルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンのミサ・ソレムニス、ロマン派ではルイジ・ケルビーニ、ジョアキーノ・ロッシーニ、フランツ・シューベルト、アントン・ブルックナーの作品などが有名である。また、日本の作曲家の作品としては、三枝成彰や佐藤賢太郎のものがあげられる。

[ミサ曲の構成編集]
ミサ曲の基本的な構成要素は、一般的に、『キリエ』（求憐誦）、『グローリア』（栄光頌、天には神に栄光）、『クレド』（信経、信仰宣言）、『サンクトゥス』（三聖頌、感謝の賛歌）、『アニュス・デイ』（神羔頌、神の小羊）の5曲である。これらはみな通常文といい、どのような場合にも必ず同じ典礼文を用いる。これら5曲をすべて備えたものを通作ミサ曲と呼ぶ。これに対し、『クレド』（信経、信仰宣言）を含まないものをミサ・ブレヴィス（小ミサ）と呼ぶ。ルーテル派では『キリエ』と『グローリア』のみで構成されるものをミサ・ブレヴィスとした。中世では、この他に『イテ・ミサ・エスト』（終わりの言葉、ミサの散会）も作曲された例があるが（例えばギョーム・ド・マショー）、一般には『キリエ』の旋律を当てはめていた。

🔶ミサで歌われるものには、この基本要素に、入祭唱（イントロイトゥス）、昇階唱（グラドゥアーレ）、アレルヤ唱、続唱（セクエンツィア）、奉献唱（オッフェルトリウム）、聖体拝領誦（コンムニオ）などの固有文が加わる。固有文は、例えば祭日や死者ミサなど、時と場合によってその構成が異なる（死者ミサについてはレクイエムの項を参照）。ミサ曲の作曲は、どのミサでも歌われる通常文に対して行われるのが普通で、固有文はグレゴリオ聖歌を使用する場合が多い。年間に用いられる全ての固有文（ただしオッフェルトリウムを除く）に作曲した例はハインリヒ・イザークの3巻の「コラーリス・コンスタンティヌス」（未完/ゼンフル補筆）が存在するのみである。続唱は中世後期からルネサンス期初頭にかけて発達したが、1545年から1563年にかけて開かれたトリエント公会議で大幅に整理された。

⬛ゴスペルもミサ曲も、曲想は、違うけれど、キリストを賛美するのは、同じである～(⌒‐⌒)


✳さて、テルマエロマエではないが、楽しくお風呂に入るのは、僕の一番好きな楽しみの一つである。(^_^)
お風呂に、入る前に必ず物理療法のエアーベッドと時間があれば、エアーマッサージをする(*^_^*)
それから、午前中に湯船のお風呂に入る(*^_^*)
ここで、湯船の中で、身体を温めてリハビリに望むので、筋肉が温まる〜（笑）(*^_^*)
この湯船の中で、テレサテンの“時の過ぎ行くままに”、村下孝蔵の”踊り子“、“聖者の行進“、三曲を唄う。これで、湯船の中での時間調整をする〜（笑）(*^_^*)
これで午後のリハビリする身体を使う筋肉をほぐして、サッパリして最適である☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆

お風呂を出て食堂で、皆んなといろいろな事で、悩み、雑談等で話しをし、しゃべったり、バカなことで大笑いしたり、楽しく会話したり、脳トレしたり、アイスコーヒーを飲んだり、すごく楽しく、刺激しあって楽しい時間を持つ（笑）(*^_^*)
僕はいつも一日、朝夕の二食なので、アイスコーヒーを飲む(*^_^*)

その後、午後は、上肢と下肢のトータルのパワーリハビリ、と理学療法士の先生による歩行訓練、と物療の残り、である☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆

これで、だいたい6時間の従実したリハビリがほんとに、あっと言う間に終わるが、今日もリハビリ仲間といろいろ話しをして、非常に楽しい時間を過ごす〜（笑）(*^_^*)
これで話しをしていると、すぐ一日が終わる。充実しているから時間の過ぎるのが本当に早い。
今日も、幸せだなぁ〜と思う〜（笑）(*^_^*)

光陰矢の如しである☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.

その後、16:30からベッドに横になり、FＢをし、19:00まで寝てしまった☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆

今日の、夕食は、トンカツ、クロワッサン、あとぬか漬けのダイコン、きゅうり、ハクサイ、1ポットの紅茶、お味噌汁、である〜（笑）(*^_^*)
とくに、ぬか漬けのダイコン、きゅうり、は良くぬかが上がってて、すごく美味しかった～(⌒‐⌒)

そして、10:00ころベッドに横になり、1時ころに寝むりについた