ひきつづき，坂本 直行，「山・原野・牧場 - ある牧場の生活 -」山と渓谷社 (ヤマケイ文庫 2021/9) について．
山岳書とでもいうべきジャンルがあり，古いところでは 田部重治，木暮理太郎，尾崎喜八 などの名前を思いつく．昭和に入って，このジャンルが開拓され始めたらしい．この本の著者が意図したタイトルは「ある牧場の生活」であったが，竹村書房が著者に無断で，「山・原野・牧場」というタイトルで出版した．本屋は山岳書として売ることを意識したのだろう．その後ふたつの山岳書出版社から出たときも「山・原野...」が踏襲された．
戦前の山岳書は，高等遊民の山遊び文学といった趣がある．しかしこの「山・原野...」は牧場の労働の実態をつづったものである．ただしプロレタリア文学と異なり，トップ画像から想像がつくように，内容はとても楽しい．絵は可愛いが本文には豚の子は牛に踏み潰されたりで，よく考えるとあまり楽しくない．だいたいこんな調子．
電気なし．郵便配達夫の凍死．馬に履かせるアイゼンを五徳というが，これで踏まれて足に穴が開く...
ヒトは方言でしゃべる．そればかりか地の文の単語にも方言が入りこみ，なんだろな と思うこともある．
馬・豚・牛・鶏・犬，プラス野生動物たちはヒト以上に存在感がある．
可愛い豚を食べるいいわけがユーモラス．野生動物はどれが美味いという記述がていねい．カラスが鶏の卵を盗む件が面白かった．
１から 13 まで番号付けされた段楽が，冬・春・夏・秋・冬の序曲 と５つに分かれているが，月刊誌に連載されたときの事情によるものだ．
著者は牧場で労働生活する以前に，北大生という高等遊民の身分で山岳部で山を謳歌していた．牧場にはしばしばかっての山友達が現れる．
最後の「飯場の話」は，茗渓堂版で付け加えられたということだが，山歩きの際に止めてもらう飯場の人夫たちの生活を，高等遊民的視点から描いている．
追記
北海道の六花亭製菓の包装紙が坂本直行によるもの．河西郡中札内村の「六花の森」には坂本直行記念館，直行山岳館，直行デッサン館，花柄包装紙館などがあるそうだ．
山岳書とでもいうべきジャンルがあり，古いところでは 田部重治，木暮理太郎，尾崎喜八 などの名前を思いつく．昭和に入って，このジャンルが開拓され始めたらしい．この本の著者が意図したタイトルは「ある牧場の生活」であったが，竹村書房が著者に無断で，「山・原野・牧場」というタイトルで出版した．本屋は山岳書として売ることを意識したのだろう．その後ふたつの山岳書出版社から出たときも「山・原野...」が踏襲された．
戦前の山岳書は，高等遊民の山遊び文学といった趣がある．しかしこの「山・原野...」は牧場の労働の実態をつづったものである．ただしプロレタリア文学と異なり，トップ画像から想像がつくように，内容はとても楽しい．絵は可愛いが本文には豚の子は牛に踏み潰されたりで，よく考えるとあまり楽しくない．だいたいこんな調子．
電気なし．郵便配達夫の凍死．馬に履かせるアイゼンを五徳というが，これで踏まれて足に穴が開く...
ヒトは方言でしゃべる．そればかりか地の文の単語にも方言が入りこみ，なんだろな と思うこともある．
馬・豚・牛・鶏・犬，プラス野生動物たちはヒト以上に存在感がある．
可愛い豚を食べるいいわけがユーモラス．野生動物はどれが美味いという記述がていねい．カラスが鶏の卵を盗む件が面白かった．
１から 13 まで番号付けされた段楽が，冬・春・夏・秋・冬の序曲 と５つに分かれているが，月刊誌に連載されたときの事情によるものだ．
著者は牧場で労働生活する以前に，北大生という高等遊民の身分で山岳部で山を謳歌していた．牧場にはしばしばかっての山友達が現れる．
最後の「飯場の話」は，茗渓堂版で付け加えられたということだが，山歩きの際に止めてもらう飯場の人夫たちの生活を，高等遊民的視点から描いている．
追記
北海道の六花亭製菓の包装紙が坂本直行によるもの．河西郡中札内村の「六花の森」には坂本直行記念館，直行山岳館，直行デッサン館，花柄包装紙館などがあるそうだ．
