「絵手紙もらいました-筍-」について考える

今回は「筍」を描いてきました。

デパートで筍をゲットして、「筍ごはん」にしたそうです。すんごく旨かったそうです。

師匠！　良かったですね。こっちでは、なかなか筍が手に入りませんからね。

師匠は帯広神社まで散歩をしたそうです。帯広川では鴨たちが気持ちよさそうに泳いでいたそうです。

師匠！　私の家の前の川にも鴨がつがいで来ています。仲良く水草を食べています。

 

現在、一般的に流通しているたけのこの「孟宗竹」は中国江南地方が原産地で、日本へは江戸時代中期の1740年頃に伝来したとされています。中国からまず琉球に入り、それが薩摩へ伝わり、さらに江戸にもたらされ、全国に広まりました。大正時代に入ると栽培面積が急増。ただし孟宗竹は東北より北の地域ではあまり生育しないそうです。 孟宗竹が日本に伝わったのは江戸時代ですが、「古事記」にもたけのこ（笋：たかむな）の記載があります。このため日本にもたけのこが当時からあり、馴染みのある食物だったようです。 また、「筍（たけのこ）」という漢字を分解すると「竹」と「旬」。「旬」は「一旬」「上旬」「中旬」などというように10日ほどの期間を表す言葉です。「たけのこ」は成長が早く、10日ぐらいで竹になってしまうことからこの字が当てられたといわれています。

 

行者にんにくの生育　(生育環境により若干変わります） ・1年生ネギは、つまようじぐらいの細さで葉が1枚。 ・2年生はやや太くなりますが、ひょろひょろの細い茎に1枚の葉。 ・3年生は、葉が2枚。 ・4～5年生になると、茎は割り箸程度の太さ。葉は３枚。花（ネギ坊主）が咲く。 ・6年生以上は太い茎に葉が３枚。大きいネギ坊主が咲く。 ギョウジャニンニクという名前の由来は、山にこもる修験道の行者が食べたことからとも、逆にこれを食べると滋養がつきすぎて修行にならないため、食べることを禁じられたからとも言われる。   キトビロ、ヤマビル（山蒜）またはヤマニンニクなどの別名がある。キトビロ（もしくはキトビル、キトピロ）がさらになまって、ヒトビロ、ヒトビルというような発音になることもある。   北海道では、この植物を俗に「アイヌネギ」と呼ぶことがある。アイヌの人々の間ではオオウバユリの根（トゥレㇷ゚）とともに重要な位置を占める食料であった。 Wikipedia

 

師匠！　今回は「春の山菜」ですね。

私は「行者ニンニク」を描きます。

自宅庭に生えていたものを去年植え替えて、増殖をもくろんでいます。

小さな芽らしきものが出てきました。

↑師匠が私にくれた絵手紙

私が師匠に送った絵手紙↓

したっけ。

 

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〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で　時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。

 

海鳩

 ―潮騒が希望だったー 

 

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し 

ているのは知っていたがここのものではない

 さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら 

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚 

にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる

 記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ  

〈母ァさん　母ァさん〉

 あなたさえ答えようもないのです 

（後略）

 

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