団塊オヤジの短編小説goo

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コメントについて

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都月満夫の短編小説集

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「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち(くまうち)・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 -SCREAM-」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」(退屈刑事2)
「ママは外国人」
「タクシーで…」(ドーナツ屋3)
「寿司屋で…」(ドーナツ屋2)
「退屈刑事(たいくつでか)」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
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「闇の中」
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「鰯雲が流れる午後」
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「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」(第一部)
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似顔絵傑作選スライドショー

「この木の中に顔は幾つある」について考える

2014-10-18 06:50:54 | イラスト

木の中にある人の顔を見つけてみてください

見えた数によって頭の良さがわかるらしいです。

解答はありません。

さあ、幾つ見つかるでしょう。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 0~5:愚か者 6~7:馬鹿者 8~9:普通 10~11:賢い 12~13:めちゃくちゃ賢い

これは、私が言っているのではありません。

参照元:NAVERまとめ 

 

したっけ。

エボ柄ルーペ90mm拡大鏡 [手持ちルーペ 虫眼鏡 虫めがね 天眼鏡]
クリエーター情報なし

池田レンズ工業

 

これは私が見つけた13個です。正解かどうかはわかりません。

コメント (23)

「好きな動物でわかる性格診断」について考える

2014-04-19 07:52:49 | イラスト

 

 

この絵の中から、好きな動物のキャラクターを選んでください。動物ごとの性格とキャラクター別の性格がわかります。

Photo_13

 

 

 

 





1.
ライオン

 

自分にも他人も厳しい完璧主義者がライオンタイプ。正義感が強くリーダー的要素もある。周囲からの信頼もあり、頼られることが多い。責任感も強いので、最後まできちんとやらないと気がすまない。

 

<v:shapetype id="_x0000_t75" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas>   <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">   <v:f eqn="sum @0 1 0">   <v:f eqn="sum 0 0 @1">   <v:f eqn="prod @2 1 2">   <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">   <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">   <v:f eqn="sum @0 0 1">   <v:f eqn="prod @6 1 2">   <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">   <v:f eqn="sum @8 21600 0">   <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">   <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:f> <v:path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"> <o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"> </o:lock><v:shape id="図_x0020_2" type="#_x0000_t75" alt="グレイトライオン" o:spid="_x0000_i1033" style="width: 107.25pt; height: 116.25pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="グレイトライオン" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image001.gif"> </v:imagedata></v:shape></v:path></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas></v:stroke></v:shapetype>

 

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毅然(きぜん)・完全主義 責任感が強い

 

<v:shape id="図_x0020_3" type="#_x0000_t75" alt="ニコニコライオン" o:spid="_x0000_i1032" style="width: 107.25pt; height: 116.25pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="ニコニコライオン" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image002.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

Photo_15









まあまあ主義 ルーズ・無責任

 

 

 

2.コアラ

 

人をいたわり、励まし親身になって面倒を見るコアラタイプ。罰するより、許しほめようという気持ちが強いので、誰からも好かれる。奉仕の精神がある。この要素が適度にあると人間関係がスムーズにいく。

 

<v:shape id="図_x0020_4" type="#_x0000_t75" alt="スーパーコアラ" o:spid="_x0000_i1031" style="width: 107.25pt; height: 116.25pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="スーパーコアラ" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image003.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

Photo_16








世話好き・優しい 心が広い

 

<v:shape id="図_x0020_5" type="#_x0000_t75" alt="プチコアラ" o:spid="_x0000_i1030" style="width: 107.25pt; height: 116.25pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="プチコアラ" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image004.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

Photo_17








寂しがり 無頓着

 

 

 

3.サル

 

事実に基づいて物事を判断できるのがサルタイプ。感情に左右されずに、大人としての視点を持ち、客観的に物事を考えて判断しようとする傾向が強い。場面に応じた、柔軟で現実的な判断ができる。

 

<v:shape id="図_x0020_6" type="#_x0000_t75" alt="ウルトラモンキー" o:spid="_x0000_i1029" style="width: 107.25pt; height: 108.75pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="ウルトラモンキー" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image005.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

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能率的・現実的・冷静沈着

 

<v:shape id="図_x0020_7" type="#_x0000_t75" alt="ポケットモンキー" o:spid="_x0000_i1028" style="width: 107.25pt; height: 108.75pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="ポケットモンキー" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image006.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

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お人よし・非現実的・感情的

 

 

 

4.ネコ

 

好奇心や創造性に満ちていて、自然の感情に従うネコタイプ。感情を素直に出せるので、喜怒哀楽がわかりやすい。この要素が適度にあると、自分の魅力をうまく表現できるので集団の中でも目立つ。

 

<v:shape id="図_x0020_8" type="#_x0000_t75" alt="ミラクルキャット" o:spid="_x0000_i1027" style="width: 107.25pt; height: 108.75pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="ミラクルキャット" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image007.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

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自由奔放 好奇心旺盛 ・衝動的

 

<v:shape id="図_x0020_9" type="#_x0000_t75" alt="ゴロニャン" o:spid="_x0000_i1026" style="width: 107.25pt; height: 108.75pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="ゴロニャン" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image008.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

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おとなしい 自己制圧的・消極的

 

 

 

5.モルモット

 

人間関係に欠かせない協調性があるのが、モルモットタイプ。人の話を素直に聞ける。自分さえ我慢すればうまくいくと判断すると、多少無理してでも、周囲と合わせることができる。

 

<v:shape id="図_x0020_10" type="#_x0000_t75" alt="マンモスモルモ" o:spid="_x0000_i1025" style="width: 107.25pt; height: 88.5pt; visibility: visible; mso-wrap-style: square;"> <v:imagedata o:title="マンモスモルモ" src="file:///C:UsershiroyukiAppDataLocalTempmsohtmlclip11clip_image009.gif"> </v:imagedata></v:shape>

 

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素直・協調性がある遠慮がち

 

 

 

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自己主張型・融通がきかない

 

動物エゴグラム エゴグラムでわかる性格

 

誰ですか? 「私は犬が好きなのに・・・」って言った人。無理にでも、この中から選んでください。

 

ちなみに、私は「ニコニコライオン」でした。

Photo_24

 

 

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「友人からの絵手紙」について考える

2014-04-03 11:06:49 | イラスト
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331日で35年間のお好み焼き店の営業に終止符を打った友人から絵手紙が届きました。

 

先日「閉店を惜しむ会」の時も、毎晩お客様にお礼の絵手紙を書いていると言っていましたから、今も書き続けているのでしょう。

 

一枚一枚手書きですから、大変な手間だと思います。彼のことですから、大変とも思わず、感謝の気持ちを込めて書いているのでしょう。

 

子供を題材にした絵手紙を得意としている彼の絵手紙には、人柄がにじみ出ていると私は思うのですが・・・^^

 

 

 

新聞に掲載された彼の短歌を紹介します。

 

妻呼ぶに偶然応へるオルゴールぽろんと一つ音をこぼせり

 001  

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「春はあけぼの」について考える

2014-03-10 10:24:11 | イラスト
12  

 
 
 

 

ほのぼのと夜が明けはじめるころ。「朝ぼらけ」より時間的に少し前をさす。夜明け。東雲(しののめ)。 2 新しく事態が展開しようとする時。「日本歴史の

 

デジタル大辞泉

 
 

「あけぼの」を辞典で調べると、余計にむずかしくなります。

 

 

「あけぼの」を辞典で調べると、余計にむずかしくなります。

 

「春はあけぼの」みなさんよく知っている言葉だと思います。「春」だけを取り上げられますが、「夏」、「秋」「冬」もあります。

 

 

 

春はあけぼの

 

やうやう白くなりゆく山際(ぎわ)、少しあかりて、紫だちたる雲の細くたなびきたる。

 

 

 

夏は夜

 

月の頃はさらなり。

 

闇もなほ、蛍のおほく飛びちがひたる。

 

また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもをかし。

 

雨など降るもをかし。

 

 

 

秋は夕暮れ

 

夕日のさして山の端(は)いと近うなりたるに、烏の、寝どころへ行くとて、三つ四つ、

 

二つ三つなど飛び急ぐさへあはれなり。

 

まいて、雁などのつらねたるが、いと小さく見ゆるは、いとをかし。

 

日入り果てて、風の音(おと)、虫の音(ね)など、はた言ふべきにあらず。

 

 

 

 

冬はつとめて。

 

雪の降りたるは言ふべきにもあらず、霜のいと白きも、またさらでもいと寒きに、火など急ぎおこして、炭持てわたるも、いとつきづきし。

 

昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火桶(ひをけ)の火も、白い灰がちになりてわろし。

 

清少納言の書いた『枕草子』の冒頭部分です。

 

 

 

春は明け方が良い。日が昇るにつれてだんだんと白くなる、その山の辺りの空が少し明るくなって、紫がかっている雲が長くたなびいている様子が良い。

 

 

 

夏は夜が良い。月が出ている夜はもちろんのこと、(月が出ていない)闇夜もまた、蛍が多く飛び交っている様子も良い。また(たくさんではなくて)、蛍の一匹や二匹が、かすかに光って飛んでいるのも良い。雨が降るのもおもむきがあって良い。

 

 

 

秋は夕暮れが良い。夕日が差し込んで、山の端がとても近くなっているときに、烏が寝床へ帰ろうとして、三羽四羽、二羽三羽と飛び急いでいる様子さえしみじみと感じる。ましてや雁などが隊列を組んで飛んでいるのが、(遠くに)大変小さく見えるのは、とてもおもむきがあって良い。日が落ちてから聞こえてくる、風の音や虫の鳴く音などは、言うまでもなくすばらしい。

 

 

 

冬は早朝が良い。雪が降っている朝は言うまでもなく、霜が降りて辺り一面が白くなっているときも、またそうでなくてもとても寒いときに、火などを(台所で)急いでおこして、(部屋の)炭びつまで持っていく様子も、たいそう冬にふさわしい。昼になって暖かくなると、火桶に入った炭火が白く灰っぽくなっているのはよくない。

 

つとめて

1 (前夜に何か事のあった場合の)翌朝。「男、いとかなしくて、寝ずなりにけり。、いぶかしけれど」〈伊勢・六九〉 2 早朝。夜明けがた。「さて四日のぞ、皆みえたる」〈かげろふ・上〉

デジタル大辞泉

 

私はこの「つとめて」に注目しました。「あけぼの」は夜明け。つとめては夜明けから12時間をさすそうです。私が注目したのはそこではありません。『大辞泉』の「 (前夜に何か事のあった場合の)翌朝。」というところです。

 

「春はあけぼの」「夏は夜」「秋は夕暮れ」「冬はつとめて」のすべての場面に男と女がいたとすると「いとおかし(興味津々の趣き)」だとは思いませんか。

 

冬の早朝なんて、北海道は-20度以下にもなってとてもいいものだとは思いません。しかし、好きな女性といるとなると、それはまたそれでいいじゃありませんか。

 

「枕を交わす(まくらをかわす)」「枕を重ねる(まくらをかさねる)」「枕を直す(まくらをなおす)」「枕を並べる(まくらをならべる)」「枕席に侍る(ちんせきにはべる)」

広辞苑第六版より引用

 

意味は自分で調べてください。「枕」には「秘密の」という意味もあるそうです。

5

 

 

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「静電気対策の豆知識」について考える【1】

2013-12-05 07:49:05 | イラスト

冬になるとよく、車のドアや玄関のドアなど、金属に触れると「バチッ」ときます。

彼女と彼氏の指先に「バチッ」なら嬉しいですが、もうそんなエネルギーはありません。

静電気は嫌いです。

静電気はなぜ起こる?

重ね着した服の摩擦などにより、身体から「-」の電気が奪われ、「+」の電気を帯びます。

一方、ドアノブなどの金属部は「-」の電気を持っています。

ですから、身体が「+」電気を帯びている時に、ドアノブなどに触れると放電し「バチッ」となります。

電気は「+」から「-」な流れると習いましたが、この場合は金属(-)から手(+)に流れるので痛いのです。

静電気の原理について、詳しくはわかりませんが、そういうことだそうです。

静電気が起こりやすい気候

空気が乾燥していて、気温が低いと静電気が発生しやすくなります。

真冬の乾燥注意報が出た時などは、特に注意が必要です。

ですから、冬の北海道では静電気で髪が逆立っている人がいます。(ウソです)

具体的に静電気の発生しやすくなる湿度と温度は湿度20%以下、温度20以下 だそうです。

静電気の身体への影響

身体に「+」電気の溜まった状態を続けていると、放電による痛みを伴うだけでなく、カルシウムやビタミンCが流出してしまうそうです。

その結果、疲れやすくなったり、ストレスが溜まりやすくなったりするなど、健康にも影響します。

また、静電気はほこりを吸い寄せてしまうので、アレルギー体質の人にとっては、注意が必要です。

静電気の起きやすい服装

服の組合せによって、静電気の起き方が変わります。

下記の素材の表は左に行くほど「+」に帯電しやすく、右に行くほど「-に帯電しやすくなります。

0001

ですから、この表の内、近い素材の組合せを選べば静電気が起きにくく、離れた組合せを選べば、起き易くなります。

冬場よく組み合わされる「ウールのセーター」と「ポリエステルのフリース」の組合せは、とても暖かいのですが、これはもう、静電気を、わざわざ起こしているようなものです。

どうですか?服の組み合わせ、考えていますか?

明日は「静電気」の予防法です。

Et

したっけ。

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「夕闇は 道たづたづし」について考える

2013-09-20 10:04:13 | イラスト
11



昨夜は満月でした。お月様は見えましたか。

20130920

今朝5時前の西の空です。まだお月さんが薄っすらと残っていました

夕闇は 道たづたづし 月待ちて 行ませ我が背子 その間にも見む 万葉集709

【豊前國娘子大宅女】(とよくにみちのくちのをとめおほやけめ) 後朝(きぬぎぬのわかれ)

(ゆふやみは みちたづたづし つきまちて いませわがせこ そのまにもみむ)

宵闇は道が暗くておぼつきません。月が出るのを待ってお帰りくださいませんか。貴方 その間にも一緒にいたいから・・・

*「後朝(きぬぎぬ)」は男女がそれぞれの衣を重ね掛けし共寝して過ごした翌朝。

*「背子」は「妻が夫を呼ぶ語」。

当時の夕闇さぞ暗かったことでしょう。街灯もありませんから、漆黒の闇だったと思います。

そんな暗い道を帰る夫を思いやる気持ちと、せめてもう少し一緒にいたいという女心が切ない歌です。

言われてみたいですね~。

明るい満月もいいですが、月の出ない闇夜もまたいいものです。

4

したっけ。

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「后(きさき)という字は○○の穴」について考える

2013-05-15 10:07:13 | イラスト

こう 【后】

[音]コウ(漢) ゴ(呉) [訓]きさき

<shapetype id="_x0000_t75" stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o:preferrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path o:connecttype="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></shapetype><shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style="WIDTH: 12pt; HEIGHT: 12pt"><imagedata o:href="http://kotobank.jp/i/shogakukan/gaiji/02531.gif" src="file:///C:DOCUME~1OwnerLOCALS~1Tempmsohtml11clip_image001.gif"></imagedata></shape>〈コウ〉

1 君主。「后王」

2 きさき。「后妃/皇后(こうごう)・三后・母后・立后・皇太后(こうたいごう)

<shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75" style="WIDTH: 12pt; HEIGHT: 12pt"><imagedata o:href="http://kotobank.jp/i/shogakukan/gaiji/02532.gif" src="file:///C:DOCUME~1OwnerLOCALS~1Tempmsohtml11clip_image002.gif"></imagedata></shape>〈ゴ〉うしろ。のち。「午后(ごご)

<shape id="_x0000_i1027" type="#_x0000_t75" style="WIDTH: 12pt; HEIGHT: 12pt"> <imagedata o:href="http://kotobank.jp/i/shogakukan/gaiji/02532.gif" src="file:///C:DOCUME~1OwnerLOCALS~1Tempmsohtml11clip_image002.gif"></imagedata></shape>は「後」と通用する。

きさき 【▽后/▽妃】

1 天皇の正妻。皇后および中宮。また、皇太后や後宮(こうきゅう)の女御(にょうご)・更衣(こうい)などをいう場合もある。

2 王侯貴族の妻。

大辞泉

「説文解字」などは、先代の地位を正当に継いだ者の意よりとされています。「きさき」の意は、「後宮」にあるものからと思われます。

1 これは、日本語の「奥方」と同じ意味です。高貴な人の妻の住む部屋は、寝殿造り(しんでんづくり)の建物の北に方角(奥方)と決まっていたそうです。

ついでに、「おかあさん」の語源も・・・。

上流階級の奥方を「北の方」と呼んだことから「おかたさま」になり、「おかかさま」から「おかあさん」になったとする説もあります 。「北の方」は寝殿造りの北の対屋(たいのや)に住んでいたことに由来します。

こう‐きゅう【後宮】

1 皇后や妃などが住む宮中奥向きの宮殿。平安京内裏では、天皇の住む仁寿殿(じじゅうでん)の後方の承香(しょうきょう)・常寧・貞観(じょうがん)・麗景・宣耀(せんよう)・弘徽(こき)・登花の七殿と、昭陽・淑景(しげい)・飛香(ひぎょう)・凝華(ぎょうか)・襲芳(しほう)の五舎の総称。奥御殿。

2 皇后以下、後宮に住む婦人の称。妃・夫人・嬪(ひん)・中宮・女御など。

大辞泉

さて、問題の「」 解字、会意形成ですが、「后 = 人 +  」からなります。

后 → 図

2

意符の「(体の曲がった形)」と、意符と音符を兼ねる「口」で、人の体の後ろにある口、しりの穴をあらわします。

「人体の後ろにあるしりの穴」「後ろ」「後宮に住むきさき」となりました。

口がまた音を表します。音をかりて「きみ(コウ侯、皇)」の意味に用い、「侯」を男子のきみ、「后」をきさきとします。

「后」という字は、お尻の穴のことだったのです。漢字って面白いですね。

ついでですから、「肛門」の「肛」という字の成り立ちも・・・。

肛 = 肉 +  工

() 

動物の肉片に二本の筋がはいった姿

 Photo_2

         

工 

石に穴を貫き通すさま。穴をあけるのは、高度のわざであるので、細工する意。

Photo_3

「肛」という字は体の真中を貫く穴のことなのです。

こうしてみると「后」とは、後ろにいながらも、家の中心であったということでしょうか。

フォローになったでしょうか・・・、お后様。

Photo

したっけ。

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「兎は狸に負けない縁起の宝庫」について考える

2013-04-16 09:18:13 | イラスト

■神話「因幡の白兎」

大国主命の(おおくにぬしのみこと)兄弟と一緒に、いなばの国へ行く途中、毛をはがされたうさぎに出会いました。いじわるな兄弟は「海の水で体を洗い、風の吹く高い山のてっぺんでかわかしたらいい」とうさぎに言いました。

Photo_2 言われたとおりにやってみると、体がひりひりとしみ、その痛いこと痛いこと。

そこへ通りかかった大国主命は、「どうしたの、うさぎさん」とやさしく声をかけました。うさぎは、「私はおきの島からなんとかいなばの地へ渡りたいと考え、ワニザメをだまし、その背を踏んでやってきたのですが、それがばれて毛をむしりとられました。

そして、あなたの兄弟の言うとうおにしたら、今度は体中が痛くて苦しいのです」と答えました。大国主命は「早く真水で体を洗い、ガマの穂をつけてごらん」といい、うさぎは言われるとおりにしました。するとうさぎは、元のきれいな姿にもどることができました。

 これがいなばの白うさぎで、<msnctyst w:st="on" addresslist="31:鳥取県鳥取市;" address="鳥取市">

鳥取市

</msnctyst>の白兎神社に「ウサギ神」としてまつられています。

■日本で初めてのラブストーリー発祥の地 「白兎」

淤岐島(オキノシマ)から出るため和通(ワニ)を欺き表皮をはがされた白兎。通りかかった大きな袋を担いだ大穴牟遅(オオアナムチ)神に助けられた兎は、その行為にとても感謝し、大穴牟遅神に二度と嘘はつかないことを約束し、お礼として美女である八上(ヤカミ)姫との縁を取り持ったといわれる。

大穴牟遅神を八上姫の二人の縁を取り持った白兎を神(白兎神)として祀っている白兎神社は、現在でも縁結びの神社として有名であり、縁結びにゆかり深い地域である。

ここまでは「鳥取県観光案内」より

白兎(はくと)神社」は、「大兎大明神」あるいは「兎の宮白兎大明神」といわれ、神話「因幡の白うさぎ」の舞台であり、『古事記』や『日本書記』に記される由緒明らかな神社です。神話にちなみ、皮膚病ややけどなどに効く神社として信仰されてきました。

Cg6dd 「白兎神社」は、『古事記』に出てくる大国主命と白うさぎの有名な神話にまつわる神社で、ご利益はずばり「病気平癒」です。たしかに、日本初の医療現場というだけに、かなり効きそうな雰囲気です。そして皮をむかれた白うさぎが関連しているからでしょうか、特に皮膚病にいいというのも納得でできます。

さらに、助けられた白うさぎの仲立ちで、大国主命と八上姫(やがみひめ)が結婚したということになっていますので、「縁結び」のご利益があるということです。

皮を剥かれた兎に因んで、つるつるのお肌になっていい人にめぐり会えそうです。

そのほかにも「うさぎ」には縁起が良いとされることが沢山あります。

    うさぎは前脚が短く、後脚が長くて、坂を登るのが、速い事から、物事がとんとん拍子に早く進むPhoto_5

    長い耳は福(情報)を集めるといわれています。

    跳びはねる姿から積極的な行動力・飛躍を表します。

    昔から月の使いと言われ、「ツキを呼ぶ」縁起の良い動物と信じられています。

    「免れる」という字も兔(兎)から生まれ悪運や厄から免れる力があるとされています。(逸という字もうさぎが逃げる姿から出来ました)

    見た目にも愛らしく人なつっこさが、人間関係を円滑にするとされています。

    古くから東洋では「春」の象徴とされ、優しくおだやかな姿は、家内安泰平和を意味すると言われています。

    うさぎは古来より、子孫繁栄の象徴としても重んじられています。

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白い兎は月の使者、赤い兎はお祝い事を表すといわれています。

アメリカではうさぎが走る時に後ろ足が前足を追い越すことから、うさぎの後ろ脚は幸運をもたらすとインディアンたちの間で信じられているそうです。

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したっけ。

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「一票の格差・票の字源」について考える

2013-03-11 09:59:20 | イラスト

衆院選「一票の格差」 札幌高裁も違憲判決

TBS系(JNN 38()538分配信

 いわゆる「一票の格差」をめぐり、札幌高等裁判所は7日、東京高裁の判決と同じく、去年12月の衆議院選挙は憲法違反とする判断を示しました。

 去年12月の衆院選の北海道3区は一票の格差が2.2倍あって、札幌の男性らが「一票の価値を改めない行われた選挙は憲法違反で無効」と訴えていました。札幌高裁は7日の判決で「合理的期間内に(一票の)格差が是正されなかった」として、東京高裁の判決に続いて「去年の衆院選は憲法違反」との判断を示しました。一方、選挙自体の無効は認めませんでした。

 「(今回の判断は)その意味やインパクトは大きいはず。速やかに国会が新しい区割り規定を作る、あるいは法律改正することを要求している」(北海道大学大学院法学研究科 岡田信弘教授)

 一票の格差をめぐる判決は今月中に東京と札幌のほかに全国12の裁判所でも予定されていて、今後、選挙の無効にまで踏み込んだ判断があるのか注目されています。(0804:32

最終更新:38()123

一票の格差(いっぴょうのかくさ) 『知恵蔵2013』の解説

民主主義の原則は11票で、1票の重さは同等であるべきである。しかし人口変動に合わせて議員定数の再配分や、選挙区の区割りの変更が行われない限り、1票の格差が生じてくる。例えば、2004年の住民基本台帳人口(331日現在)によると最も人口が少ない選挙区が徳島1区の265144人、最も人口が多いのは兵庫6区の569911人となり、衆院300小選挙区の1票の格差は2.15となった。このような1票の格差を解消するために、議員定数の再配分や選挙区の区割りの変更を行うことを、定数是正という。

( 蒲島郁夫 東京大学教授 )

一般的に言われているのは、一票の格差は自民党に有利ということです。自民党は地方で強い勢力を持っています。地方で議席配分が多ければ、必然的に自民党は得をします。反対に都市部で強いとされる民主党、共産党などは損をしていることになるのです。

このため、自民党政権は長い間、定数是正を放置したと見られても仕方がありません。

「票」の字源

Photo 臼 + 火 = 票Photo_2

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目だって軽々と浮きあがる軽くて目立つ札

ですから「票」の意味はまず「とぶ」です。この「票」をふくむ字の多くに「軽く高く浮いて動く」意味があります。

その「票」に「木」を加えた「標」は木の梢(こずえ)が高く伸びて揺れているさまです。高い木の梢を標識(ひょうしき)、目印として示(しめ)したことから、「標」に「しるし、しめす、はしら」などの意味があります。

後に「票」は選挙の「票」や伝票の「票」など、薄(うす)く切った木札や紙切れの意味に使われるようになったのです。その「票」に書きこんで印とした名前には、人の体を焼くほどの重い意味があるのです。

※下記のサイトであなたの一票の価値がわかります。

あなたの一票の価値がわかります。(一人一表国民会議)

ここで調べた結果、私の一票は

衆議院選挙0.71

参議院選挙0.21票でした。

したっけ。

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「平安の大文豪のダンディズム」について考える

2013-03-06 10:11:19 | イラスト
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平安時代の大文豪が訪れた「初瀬(はせ)の長谷(はせ)寺」、現在の奈良県櫻井市初瀬町の長谷寺の宿でのエピソードです。

人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香()ににほひける」紀貫之『古今集』

Photoあなたは、さてどうでしょうね。他人の心は分からないけれど、昔なじみのこの里では梅の花が昔と変わらずによい香りを漂わせて咲いていますよ。

この歌は、二人(多くは男女)が意中を述べ合ってやりとりする「贈答歌」ですので、「人」は直接には「相手」のことを指していますが、後の「ふるさと」と対比した、一般的な「人間」という意味も含んでいます。

「花」言えばこの時代は普通桜を指しますが、ここでは「梅」です。「人の心」と「ふるさとの花」が対置されています。

「昔の香ににほひける」の「にほひ」は「花が美しく咲く」という意味です。

平安時代になると視覚だけでなく「香り」といった嗅覚も含まれるようになりました。

 

さて、この歌は古今集に収められたものですが、「詞書(ことばがき/和歌や俳句の前書き)」に「初瀬に詣(まう)づるごとに宿りける人の家に、久しく宿らで、程へて後にいたれりければ、かの家の主人(あるじ)、『かく定かになむ宿りは在る』と言ひ出して侍(はべ)りければ、そこに立てりける梅の花を折りて詠める」とあります。

すなわち、昔は初瀬の寺へお参りに行くたびに泊まっていた宿にしばらく行かなくなっていて、何年も後に訪れてみたら、宿の主人が「このように確かに、お宿は昔のままでございますというのに(あなたは心変わりされて、ずいぶんいらしてくれませんでした)」と言った。

そこで、その辺りの梅の枝を折ってこの歌を詠んだ、ということです。

そういう、あなたの方はどうだったのでしょう。ずっと覚えていてくれたのでしょうか。この里は昔ながらに梅の良い香りを漂わせていますよ。

き‐の‐つらゆき【紀貫之】

 [870ころ~945ころ]平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。大内記・土佐守(とさのかみ)などを歴任。紀友則(きのとものり)・凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)・壬生忠岑(みぶのただみね)と古今集の撰にあたり、仮名序を書いた。著「土佐日記」、家集「貫之集」など。

 大辞泉

土佐日記』は、改めて言うまでもなく、土佐守の任を終えて都に帰るときの旅の様子を1人の女性に託してひらがなで書かれた日記です。

紀貫之は、「土佐日記」で歴史上はじめて日記文学を書いたり、古今集を先頭に立って編集したり、歌論として有名な「仮名序(かなじょ/仮名で書かれた序文)」を書くなど、平安時代を代表する「大文豪」です。

まあ言うなれば、昔なじみだったホテルを久々に訪れた老いた大文豪が支配人から「ホテルは昔のままでございますよ。あなたはお変わりになられたようですが」などと、ちょいと嫌味を言われたので、花びんの花を一本抜いて「君も私のことなんて忘れていたのじゃありませんか。世間の人は忘れっぽいものですから。花びんの花はずっと昔のままだけどね」と支配人の言葉を、さらりと切り返したといったところでしょうか。

この歌には、「紀貫之」の機知と粋なダンディズムが漂います。

私は、宿の主人が女性で、遠い昔の恋愛を暗示していると考えたほうが、よりお洒落な気がするのですが・・・。

貴女は、私があなたのことを忘れていたように言いますが、貴女こそ、私のことを忘れていたのじゃありませんか。この梅は、あのころの様に、いい香り漂わせていますよ

私には、そう思えてならないのですが・・・。

「あ~ら、キーさん。随分とお見限りだったじゃなぁい。こんなお店のことなんか、お忘れでしたかぁ?」

「そんなことはありませんよ。ママちゃんこそ、私のことなんか忘れて、ほかの客と宜しくやってたんじゃないの。お店の雰囲気も、花も昔のままのいい匂いがしているのに・・・」

梅の香りと、女性の色香・・・。どうです、そう思いませんか。

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したっけ。





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