卑弥呼『古事記』『日本書紀』に登場しない何故？

🌸卑弥呼『古事記』『日本書紀』に登場しない何故？

　☆邪馬台国と卑弥呼に関する情報中国の史書『三国志』『後漢書』等に

　＊わずかに記述があるだけ

　☆日本の『古事記』『日本書紀』には情報が書かれていない
　☆邪馬台国に関するほとんどの情報

　＊『三国志』の中に書かれた「魏志倭人伝」に由来している

⛳畿内説ＶＳ九州説、大論争に決着はつくのか？
　☆邪馬台国は「魏志倭人伝」によると

　＊沖縄の先、太平洋の海の上に到着してしまう

　＊邪馬台国の正確な場所はわかっていない

　☆邪馬台国の所在地論争現在も決着ついていない

　＊江戸時代の新井白石が畿内説

　（畿内説、邪馬台国が後に栄えた大和朝廷とつながっていること）

　＊本居宣長が九州説を唱えたことから始まった

　（九州説は「漢委奴国王」の金印が福岡で発見されていること）

⛳卑弥呼、壱与（邪馬台国で「女王統治」が続いた）
　☆「魏志倭人伝」による卑弥呼の実像

　＊邪馬台国を統治するシャーマンだった

　＊高齢で独身、女王となってからは宮に籠もり

　＊彼女の姿を見たものはほとんどいないと書かれていた

　＊弟がいて、彼が卑弥呼を手伝っていたようだ
　☆卑弥呼ははじめて大使を魏には派遣している
　＊卑弥呼は女王として君臨していた

　＊卑弥呼は１０年位、魏と数度交流していた

　＊倭からは米や布、奴隷などを送り

　＊魏からは金印や銅鏡百枚などの膨大な品を賜わっている

　＊倭と魏はそれなりに友好関係を築いていたようだ
　☆卑弥呼の死後、邪馬台国では男王が立つが

　＊内乱となり千人あまりが死んだ
　＊卑弥呼の親族だった１３歳の少女・壱与が女王となる

　＊女王により国は治まったという

　☆壱与もまた魏に使者を送っている記録がある

⛳日本史″空白の１５０年”の間に何が起きたのか
　☆卑弥呼の正体は、大和政権の神功皇后ではないか？

　＊神功皇后は、妊婦ながら朝鮮半島に出兵したという

　☆卑弥呼は、熊襲（大和政権に抵抗した一族）の女族長ではないか？
　☆日本はこの後、５世紀に人るまで１５０年間

　＊中国の歴史書にその名が記されることはなかった
　＊日本国内でもその間の記述がある史書がない

　＊３世紀中頃から５世紀までの約１５０年間、空白の歴史
　☆５世紀、倭国に「讃・珍・済・興・武」の５人の大王が現われる

　＊その間に邪馬台国は歴史の中に消えてしまった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
⛳投資は、自己責任、自己満足、自己判断で
⛳詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください
⛳出典、『日本史・意外な話』

卑弥呼『古事記』『日本書紀』に登場しない何故？

（ネットより画像引用）