コラム６１．備前４８ヶ寺再考（その３）

同じ備前国でも、「神名帳」と「４８ヶ寺」では分布がかなり異なる。

　　　　　　　　 神名帳　　　　　　 　４８ヶ寺
和気郡　　｜　　９社（　７％）　｜　　８寺（１７％）
磐梨郡　　｜　１８社（１４％）　｜　　３寺（　６％）
邑久郡　　｜　１８社（１４％）　｜　１１寺（２３％）
赤坂郡　　｜　２９社（２３％）　｜　　８寺（１７％）
上道郡　　｜　１８社（１４％）　｜　１２寺（２５％）
御野郡　　｜　１１社（　９％）　｜　　３寺（　６％）
津高郡　　｜　１２社（　９％）　｜　　３寺（　６％）
児島郡　　｜　１１社（　９％）　｜　　０寺（　０％）
小豆島郡 ｜　　２社（　１％）　｜　　０寺（　０％）　

まず、「４８ヶ寺」のほうは児島郡・小豆島郡には１寺もない。また、和気郡、邑久郡、上道郡といった、備前国でも東南部に多くなっている。
「神名帳」のほうは、邑久郡、上道郡も少なくはないが、北部の赤坂郡・磐梨郡にかなり多い。特に赤坂郡は「鴨」系の神社が多いのだが、式内社は４社しかない（磐梨郡は、なんと０社）。
御野郡は、「神名帳」では１１社で、少ないというほどではないが、必ずしも多くはない。しかし、１１社のうち８社（７３％）が式内社という高率である。「４８ヶ寺」のほうは３寺と少ない。このあたりの選定割合をみると、（いつかは不明だが）選定当時の政治状況が少しわかる気がする。
例えば、「神名帳」選定時は、延喜式完成より時代が下り、式内社の庇護者が衰えたかわりに、赤坂郡を中心として「鴨」系の神を信奉する実力者がいたのだろう。「４８ヶ寺」のほうは、山上伽藍と言いながら、実際には山麓近くに下りてきている例が多く、東南部の比較的豊かな地域にあって勢力を蓄え、領主との関係も良好であったことが窺われるのではないか。

写真は、報恩大師の墓との伝承がある「報恩大師供養塚」。瀬戸内市千手にある永倉山（報恩山）山頂にある。

瀬戸内市のＨＰから（弘法寺報恩大師供養塚）：http://www.city.setouchi.lg.jp/history/list/093.html