つながりは、ゆるく、軽く／奈良新聞「明風清音」第119回

毎月1～2回、奈良新聞「明風清音」欄に寄稿している。先週（2025.5.29付）掲載されたのは、〈ほどよく孤独に生きる〉。藤井英子著『ほどよく忘れて生きていく』の続編、『ほどよく孤独に生きてみる』の紹介だった。藤井さんは今年94歳。漢方心療内科藤井医院院長で、今も週６で勤務する現役医師である。
※トップ写真は、フリー素材サイト「ぱくたそ」から拝借した

本書には、心療内科の医師として、また人生の達人として、「生きるヒント」が散りばめられていて、「ふんふん」「そうそう」と納得しながら読み進めた。特に心に残ったところを、紙面で紹介させていただいた。以下、全文を紹介する。

ほどよく孤独に生きる
以前（５月15日付）の本欄で、18万部突破という藤井英子著『ほどよく忘れて生きていく』を紹介した。今日はその続編『ほどよく孤独に生きてみる』（サンマーク出版 税別１４００円）を紹介する｡こちらも６万部を突破したそうだ。

版元の紹介文には〈離れていい。ひとりでいていい。誰かとうまくかかわるための、心地よい「心の守り方」とは？予約が絶えない心療内科医の「近づきすぎない」幸せの秘訣〉。 今回も、私の心に残ったところをかいつまんで紹介する。

▼ゆるく、軽くつながる
〈人は孤独に弱い生き物ですが、自分で選んだ、ほどよい孤独は、人を強くしてくれます。人は孤独を兼ね備えている、という前提で人と関われば、つながりはゆるく、軽く、でいいとわかります（中略）ゆるく、軽くつながっておきながら、必要なときに声が掛け合える。いざというときに、手を差し出せるような関係性を育めたらいいですね〉。

▼「友だち」より「話し相手」
〈友だちをつくろう、としなくても、娘や甥っこ姪っこなどの身内や、ご近所の方など、誰かひとり、「普段話しかける人」がいてくれたらそれだけで心強いですね。なんでも話せる、とまでいかなくてもよく、なんとなく話していて心地いい人を、勝手に「友だち」と呼ぶ。気軽な会話のやりとりができる相手を見つけることです〉。

▼近い人ほど「あっさり」
〈親世代も、子世代も、お互いの価値観に干渉しないのがよい関係です。あっさりした関係性を保つほうが、長く、仲良く過ごせます。（中略）親世代であれば、子どもの今の価値観にある程度任せ、子ども世代であれば、「親には親の考え方がある」位に考えて、さらりと生きられたらいいと思います〉。

▼「人生の宝物」を見つける
〈「何か面白いことはないかしら」そんな気持ちで世の中を見渡すと、何かしら、「楽しいこと」「好きなこと」「応援したいこと」は見つかります。｢見つけよう｣としているかどうかです〉。「推し活が元気の素」という人は多い。誰かを応援しているときには、脳から「幸せホルモン」が分泌されるそうだ。｢人生の宝物を見つけるぞ｣と意識して、日常を見よう。

▼過去はアルバムに収める
〈過去は過去、今は今。過去の肩書きも、地位も、プライドも、人生のアルバムに収納して思い出にしましょう。大切なのはいつも「今から」です。（中略）あなたの価値は過去にはありません。自分がこれまでやってきたことにこだわるよりも、肩の力を抜いて、新しいことに挑戦しましょう。過去の積み重ねは今に生かされます〉。

▼「不調」を自己判断しない
〈心やからだの不調の原因を、自分で決めつけて勝手に我慢し続けていませんか？きちんと検査してみることで、よくなる方法が見つかるかも知れません〉。心の不調、体調不良を客観視してきちんと判断するのは難しい。自身で判断せず、医師に診てもらうことが大切だ。

▼脳は「省エネ運転」する
〈もともと脳には省エネ機能があるようです。惰性になってしまっている生活を、ちょっとだけ変えてみる。それだけで、新鮮な景色とやる気が戻ってきます。（中略）脳の健康のためにも、子どものころにやっていた宿題のドリルのように、ちょっと面倒だけど、簡単に手をつけられることを1つ、生活に取り入れてみましょう〉。

▼神様に手を合わせる
〈見えないものにも守られていると感じるとき、自然と心が整います。年のはじめにはかならず、これまでの感謝の気持ちを伝えています。（中略）神様に日々の報告と、感謝の気持ちを伝えることによって、「あ、そういえば、ありがたいことだな」と思えることもありますよ〉。いかがだろう。肩の力を抜き、ほどよく孤独に生きましょう。（てつだ・のりお＝奈良まほろばソムリエの会専務理事）

忘れることで、心と体を身軽にする／奈良新聞「明風清音」第118回

毎月1～2回、奈良新聞「明風清音」欄に寄稿している。昨日（2025.5.15）掲載されたのは〈忘れて心を軽くする〉、藤井英子著『ほどよく忘れて生きていく』の紹介だった。今年94歳の人生の達人（現役医師）による、老人への「贈る言葉」である。以下、全文を紹介する。
※トップ写真は、フリー素材サイト「ぱくたそ」から拝借した

忘れて心を軽くする
18万部突破というベストセラー、藤井英子著『ほどよく忘れて生きていく』（サンマーク出版 税別１４００円）を読んだ｡版元の紹介文には〈心はカラッと、人づきあいはサラッと、人生はすっきりと。過去は忘れて、未来の心配も保留に。後悔しない、競争しない、我慢しすぎない「今」の歩き方とは？〉

著者の藤井英子さんは１９３１年生まれで、今年94歳。漢方心療内科藤井医院院長で、今も週６で勤務する現役医師だ。本書には、心と暮らしを身軽にするノウハウが散りばめられている。以下、私の心に残ったところを抜粋する。

▼「みんな仲よく」はムリ
〈すべての人に好かれるのは不可能です。嫌われてしまったならば、そこからサラリと離れることです〉。自分が苦手な人からは、スッと距離を置く。

▼「経験値」にとらわれない
〈人生の経験値というのは、かたや相手を受容するためのおおらかさになり、かたや相手を打ち負かすための屁理屈にもなりえます。どちらを選んで生きていきましょうか？〉 年配者には、「年をとって丸くなった人」もいれば、「融通のきかない頑固な人」もいる。せっかくの経験値を、相手をやり込めるツールにしてはいけない。

▼心配は｢保留｣にしておく
〈人が不安を感じたり、心配したりしてしまうときは、ほとんどの場合、先のことをあれこれ悪いほうへ考えてしまっているときです。先のことはどうなるかわかりません。未来のことは、誰にもわからないものです。だから、心配や不安な気持ちになったら、その心配や不安を「保留にしておく」というのはどうでしょうか。そして、今日やらなくてはならないこと、未来のためになる小さなことを淡々とやるのです〉。つまり「心配」も、ほどよく忘れることが肝心なのである。

▼今ある「幸せ」を実感する
〈幸せは「比率」では決まりません。今ある不幸せをゼロにしなくても、今手元にある「ありがたさ」を受け取るだけで幸せになれます〉。

▼悔やまない、悩まない
〈親や配偶者が亡くなったとき、一番心を病んでしまうのは「やることが何もない」という人です。心が行ったり来たりし、「あれをすればよかった」「これもできたかも」と悔やむ心が生まれます。こんなときには、手足を使って「動く」ことがいい気がします。（中略）目の前にあるやるべきことは、すべて、意味があって与えられたもの。そうとらえて、少しずつ、気持ちを奮い立たせてみませんか〉。

▼人への負けん気は忘れる
〈自分への負けん気は大切。でも、人への負けず嫌いはほどほどに。経験豊富な人の一歩引いた謙虚さが、美しく思えます。（中略）聞かれる前には話さない。自分が話すよりもまずは聞く。謙虚さは大人の証明です〉。

▼自分に年齢制限をしない
〈いつも「自分」を主語にして、自分にやりたいことをやらせてあげることです。（中略）もちろん、年齢を重ねることでできなくなることは出てきます。でも、私たちが人生でまだやってみたことがないことの中には、年齢や体力に関係なくできることだってまだまだたくさんあるはずです。年齢によって失われたことがあったとしても、朝目が覚める限り、私たちには新しい今日が与えられています。今日できることに関心を向けましょう〉。

▼「経験」にお金を使おう
〈やりたいと思うことは、思う存分、自分にやらせてあげましょう。お金をかけるならば、物よりも経験だと思います。（中略）いつだって、私たちの前には「今」しかありません。今、やりたいことを、やってみましょう。お金を使うなら、物よりも、経験や思い出に使いたいと思います。やりたいことならば、｢役に立つかな｣と、考える必要はありません〉。

90年超の人生経験を踏まえた珠玉の言葉の数々。次回（５月29日）は続編『ほどよく孤独に生きてみる』を紹介する。（てつだ・のりお＝奈良まほろばソムリエの会専務理事）

隔日断酒で、「肝機能」が正常値に！／奈良新聞「明風清音」第117回

月1～2回、奈良新聞「明風清音」欄に寄稿している。先週（2025.4.17 付）掲載されたのは〈「肝機能」がＶ字回復〉だった。この話は当ブログにも書いたことがある。
※トップ画像は最新（3/12）の検査結果。左の私の数値は、すべて右側の基準値以下だ、えへん

私は若手社員だった頃から、人間ドックで検査を受けると、「γ（ガンマ）ＧＴＰ」など、肝機能の数字は、軒並み悪かった。それが年を追うごとにジワジワと悪化し、2～3年前には初めて訪ねた「呼吸器内科」（睡眠時無呼吸症候群の疑い）で、「肝機能が悪すぎます。お酒は土日だけにして、平日はすべて休肝日にしては？」と言われたことがある。

行きつけの内科医にその結果を見せると、「まあ、そこまで悪くはありません」とのことだったので、安心していた。しかし昨年の8月の特定健康診査で、γＧＴＰは「645」という異常値になり、そこから「隔日断酒」を始めた。6ヵ月後の結果で、γＧＴＰは96にまで改善した。

その話を「明風清音」に書いたのだが、掲載後、最新の検査結果（2025.3.12の検査）が届き、なんと！γＧＴＰは76と、基準値以下にまで改善したのである。もちろんＧＯＴもＧＰＴも基準値以下だった。基準値以下は、20～30年ぶりのことだ。今も隔日断酒は続けているので、これがどこまで下がるか、ワクワクしている。

実は隔日断酒のおかげで、「飲む日」のお酒の味は、グンとおいしくなった。これは、肝臓が元気になったおかげだろう。だから「お酒をおいしく飲むために、隔日断酒をしている」と、言えなくもないのである。では、以下に全文を紹介する。

「肝機能」がＶ字回復
「糖尿が何だ命の酒は飲む」（奈良市・下村郁子さん｢奈良柳壇｣３月26日付）。｢命の酒｣とは威勢がいい。こないだまでは私も、全く同じ気持ちだった。

昨年８月、行きつけの医院（消化器内科）へ奈良市の「特定健康診査」の結果を聞きに行ったところ、「肝機能検査」の項目に軒並み※印（受診勧奨判定値を超える数値）がついていた。

「鉄田さん、これはダメです。γ（ガンマ）ＧＴＰは、基準値が86以下なのに、６４５。ＧＯＴもＧＰＴも高いです。放っておくと確実に肝硬変になりますよ」「どうすれば良いですか？」「酒量を減らしてください、３ヵ月後に再検査しましょう」。

これは困った。糖尿（高血糖）だとまだ余裕があるが、肝硬変となると、これは大変だ。何より、お酒が飲めなくなる。20歳代で就職してから、徐々に晩酌の習慣がついた。といっても週に1度は休肝日を設けていたし、酒の上で失敗したこともない。しかし、それでも長年飲み続けると、こんな数値になるのだ。

「１日だけなら、断酒はできる。しかしこれを2日以上続けるのはムリだ」。そこで思いついたのが｢隔日断酒｣（私の造語）である。隔日でお酒を抜けば、酒量は確実に半減する。これは肝臓の回復に役立つだろう。一度やると決めたら覚悟して、必ずやり遂げねばならない。

実は最近、こんなことがあった。会社のもと同僚で、生涯独身だった男がいた。忠告する家族もいないので、好きなものだけを食べ、酒は好きなだけ飲んでいた（しかも酒に弱く、酒癖も良いとは言えなかった）。もともと血圧が高めで、血糖値は信じられないほど高く、それで入院したこともあった。

晩年には、腸炎や肺炎で入退院を繰り返した。私は、カロリー制限や、糖尿病内科の受診を薦めたが、症状が出ない限り、決して医者にかかろうとしなかった。結局彼は昨年1月、心筋梗塞で孤独死していた。

｢宅配の弁当が何日分も溜まっている｣と、アパートの隣人が不審に思い、大家さんに鍵を開けてもらったところ、死亡が確認されたのだ。まだ満67歳だった。｢私の忠告に耳を傾けていれば、こんなことにはならなかったのに…｣と歎き悲しんだが、彼は全く聞く耳を持たなかったので、これは不可抗力だったと諦めるしかない。

ともあれこれを反面教師として、私は隔日断酒に取り組んだ。何とか3ヵ月継続し、検査を受けると、おお、γＧＴＰは１７３と約４分の１に下がっていた！ＧＯＴもＧＰＴも大幅に改善していた。

医師は「いったい何をされたのですか？」「２日に1日、お酒を抜きました」「ではそれを継続して、３ヵ月後に、また検査に来てください」。果たして３ヵ月後、γＧＴＰは96に下がっていた！基準値の86まで、あとひと息だ。

噂には聞いていたが、肝臓の回復力（再生能力）は、とても高いのである。しかし医師は決して「毎日飲んでもよろしい」とは言ってくれない。「これを続けてください。７月の特定健診の結果を見ましょう」。

隔日断酒は、良いことずくめだ。酒量が半減するので、酒代も半減する。晩酌をしないので、夜にもパソコン作業ができる。時々「なぜ、毎日酒を飲んでいたのだろう」と振り返る。お酒自体がおいしい、酔うとリラックスできる、などが思い浮かぶが、私の場合決定的なのは、「寝付きが良くなる」。

子どもの頃から、寝付きが悪く、午後からコーヒーなどを飲むと、深夜まで寝付けなかった。それが晩酌するようになって、寝付きが断然、良くなったのである。

隔日断酒を始めた頃は、飲まない日の睡眠は４時間、飲んだ日は10時間と極端に偏った。しかし医師によると、睡眠時間は「１日に必ず６～７時間、などと決めつける必要はない。４～５日平均して、1日６～７時間眠れていればそれで十分」なのだそうだ。肝機能改善のおかげで、「人生百年」が見えてきました！（てつだ・のりお＝奈良まほろばソムリエの会専務理事）

県内35の芭蕉句碑と、奈良を詠んだベスト10句／奈良新聞｢明風清音｣第116回

先月（2025.3.29）の『サンドウィッチマン＆芦田愛菜の博士ちゃん』（テレビ朝日系　午後6時30分～10時）では、「教科書が変わる !? 戦国時代ヤバい新説スペシャル」を放送していた。「TVでた蔵」には、
※トップ写真は、磯村洋一さん。「私の推し」のプレゼン大会（2025.2.24付）で

歴史好き博士が選ぶ戦国時代の新説ベスト10を発表。2位は「俳句はカモフラージュ 松尾芭蕉は忍者だった！？」。周真くんが松尾芭蕉忍者説について解説した。

根拠1つ目は「足腰強すぎ！！歩行距離1日50km！」。おくのほそ道の総移動距離2400キロを5か月で踏破した。厳重な関所も難なく通過しているため幕府から通行手形をもらっていた可能性があると指摘した。

根拠2つ目は「敵地仙台で句会を開かずコソコソ」。地方の俳人と句会を開いていた芭蕉は仙台では開かなかった。松島を詠んだ句は弟子が作ったものと言われている。幕府は仙台藩に日光東照宮修繕のため莫大な費用を負担させ、仙台藩は不満が募っていた。仙台藩で忍者とバレるのを恐れた芭蕉がコソコソしていたのではと指摘した。

芭蕉が忍者だったとは、大胆な仮説であるが、ものすごい距離を移動していたことは、よく知られている。伊賀上野（三重県伊賀市上野赤坂町）出身の芭蕉は、約6回、奈良県に足を運び、たくさんの俳句を詠み、句碑も県内に35基が立つ。そのことを私は、磯村洋一さんの発表で知った。ぜひ、皆さんにも紹介したいと思い、奈良新聞｢明風清音｣（3/20付）に寄稿した。以下、全文を紹介する。

奈良県内の芭蕉句碑
興味深い話を聞いた。２月24日、奈良まほろばソムリエの会が会員向けに毎年実施している「私の推し」のプレゼン大会（研究発表会）で、「大和路の芭蕉句碑を巡る」という発表があった。発表者は同会会員の磯村洋一さん（大和高田市在住）。磯村さんは会社に勤務されながら、観光ボランティアガイドとして、また講演会の講師として活躍されている。

会の案内状には〈松尾芭蕉は生涯の後半の10年は江戸を離れ旅に出て、６回ほど「大和行脚」を行いました。『野ざらし紀行』や 『笈（おい）の小文』の紀行文の中で大和を詠んだ句碑を紹介しながら、句に込められた芭蕉の思いに触れていきます〉。奈良県内には芭蕉の句碑が35もあり、それを建碑順に紹介された。以下、当日の資料から引用する。

(1)春の夜やこもり人床し堂の隅（長谷寺参道･崇蓮寺境内）
(2) 菊の香や奈良にはふるき佛達（奈良市東木辻町・称念寺）
(3) さくらがりきとくや日々に五里六里（五條市･桜井寺）
(4) 綿弓や琵琶に慰む竹の奥（葛城市竹内・綿弓塚）
(5) けふばかり人も年よれ初時雨（大和郡山市・良玄禅寺）

(6) くたびれて宿かる比（ころ）や藤の花（天理市三昧田町）
(7) 花ざかり山は日比（ひごろ）の朝ぼらけ（吉野山・下千本）
(8) 梅が香にのつと日の出る山路かな（宇陀市榛原・宗祐寺）
(9) 若葉して御目の雫（しずく）拭はばや（奈良市・唐招提寺）
(10) 奈良七重七堂伽藍（がらん）八重ざくら（奈良市･若草山麓）

(11) 露とくとく試に浮世すすがばや（吉野山・苔清水）
(12) 芳野にてさくら見せうぞ檜木（ひのき）笠（吉野山・下千本）
(13) 世にさかる花にも念仏まうしけり（大淀町・世尊寺）
(14) 春もややけしきととのふ月と梅（奈良市月ヶ瀬梅林）
(15) 春の夜はさくらに明てし舞けり（桜井市･来迎寺）

(16) 猶見たし花に明行（あけゆく）神の顔（御所市･一言主神社）
(17) 水取や籠りの僧の沓（くつ）の音（奈良市・東大寺二月堂下）
(18) 僧朝顔幾死（いくし）にかへる法（のり）の松（葛城市・當麻寺中之坊）
(19)うぐいすを魂（たま）に眠るか嬌柳（たおやなぎ）（天理市・在原神社）
(20)飯貝や雨に泊りて田螺（たにし）きく（吉野町･本善寺）

(21)雲雀（ひばり）より空にやすらふ峠かな（吉野町・細峠）
(22)龍門の花や上戸（じょうご）の土産（つと）にせん（吉野町・竜門滝前）
(22)酒のみに語らんかかる瀧の花（同右。１つの碑に２句）
(23)ほろほろと山吹ちるかたきの音（川上村･大滝茶屋前）
(24)碪（きぬた）打ちて我にきかせよや坊が妻（吉野山・東南院）
(25)御廟（ごびょう）年経て忍は何をしのぶ草（同・如意輪寺）

(26)木の葉散（ちる）桜は軽し檜木笠（同･金峯神社）
(27)春雨のこした（木下）につたふ清水哉（同･苔清水）
(28)はなのかげうたひ（謡）に似たるたび寝哉（吉野町平尾）
(29)(6)と同句（橿原市北八木町）
(30)うち山やとさま（外様）しらずの花ざかり（天理市・内山永久寺跡）

(31)ぴいと啼（な）く尻声悲し夜の鹿（奈良市・春日大社）
(32)蛤のふたみに別行（わかれゆく）秋ぞ（下市町・中央公園）
(32)みのむしのねを聞にこよ草の庵（いお）（同右。１つの碑に２句）
(33)夏草や兵共（つわものども）が夢の跡（下市町・中央公園）
(34)馬ぼくぼく我を絵に見る夏野かな（同右）
(35)(10)と同句（奈良市・なら１００年会館）

句碑は以上であるが、磯村さんはご自身の「推しの10句」も紹介された。うち９句は句碑にある(2)、(3)、(4)、(6)＝(29)、(9)、(10)＝(35)、(11)、(17)、(25)で、もう１句は「初雪やいつ大仏の柱立て」（大仏さまに降りかかる初雪を見て「いつ大仏殿が完成するのだろうか」と悲しんだ句）だそうだ。

磯村さんは「このリストにない県内の芭蕉句碑をご存じの方は、ぜひご教示ください」と呼びかけている。ご存じの方は、奈良まほろばソムリエの会(info@stomo.jp)まで、ご連絡をお願いいたします。（てつだ・のりお＝奈良まほろばソムリエの会専務理事、きき酒師）

大和郡山市が「豊臣兄弟！」関連事業費に1億8,218万円！／奈良新聞「明風清音」第115回

郡山城主を務め、「大和大納言」と称された豊臣秀長を主人公としたNHK大河ドラマ「豊臣兄弟！」が、2026年1月からスタートする。これにちなんで大和郡山市は2024年7月、「秀長さんまるっとマップ」（＝トップ画像｡PDFデータは、こちら）を制作した。

また同市の2025年度当初予算には、ドラマ関連事業費として1億8,218万円を盛り込んだ。毎日新聞奈良版（2/24付）には〈NHK大河ドラマ（26年1月から放送）に合わせ、イベント開催、小中学生用の副読本作成など関連事業費1億8218万円を計上。関連事業の財源について市は「国や県の補助、『ふるさと応援基金』などを活用し、一般財源は充てない方針」と説明した〉とあるから、立派なものである。



この秀長、兄の秀吉と違い、人物像はあまり知られていない。そこで先週（2025.2.20付）の「明風清音」（奈良新聞）では、〈早わかり！豊臣秀長〉という一文を寄稿した。司馬遼太郎の短編小説から要点を抜粋したが、最後の文章が効いている。文字制限の関係で短くしたが、全文を引用すると、次のようになる。郡山城で催された葬儀のくだりである。

〈公卿や諸大名がおびただしくあつまり、死をきいてあつまってきた庶人の人数だけで二十万人といわれた。参列した諸大名のたれもが、この大納言の死で、豊臣家にさしつづけてきた陽ざしが、急にひえびえとしはじめたようにおもった。事実、この日から九年後、関ヶ原の前夜にこの家中が分裂したとき、大坂城の古い者たちは、――かの卿が生きておわせば。と、ほとんど繰りごとのようにささやきあった〉。

前置きが長くなった。では、「明風清音」の全文を紹介する。

早わかり！豊臣秀長
来年のＮＨＫ大河ドラマは『豊臣兄弟！』。主人公は秀吉の弟・秀長だ。弊会は大和郡山市でのツアーの募集を２月１日に開始したところ、またたく間に満員御礼となった（３月２日以降、個別にガイドすることは可能。弊会ホームページの「観光ボランティアガイド」ご参照）。

秀長は名補佐役、史上屈指のナンバー２などと言われるが、人物像はあまり知られていない。そこで今回は、司馬遼太郎の短編集『豊臣家の人々』（角川文庫）の「第五話 大和大納言」から、彼の生涯をたどってみたい。

▼兄の突然の出奔と帰省
〈尾張中村（名古屋市中村区）のあたりは、天がひろく、野がびょうぼうとして海のきわみにまでひろがっている。（中略）川や溝は縦横にながれており、しじみや鮒が多い。秀吉もそのようなものをとって幼童期をすごしたが、そのただひとりの弟である小一郎秀長も同様であった〉。

〈「小竹（こちく）」と、秀長は、幼童のころ村の者からよばれた。（中略）「小竹は、猿よりもましじゃ」と村ではいった。性質がおだやかで、顔がまるく、あごの肉づきが可愛かった〉。

父親が早世し、母親は隣家の男と再婚した。しかし腕白者の秀吉はこの養父と衝突し、ある日、突然出奔（しゅっぽん）した。小竹が17、8歳の頃、その兄が帰ってきた。弟を家来に迎えようとしたのである。小竹は、兄の説得により、家来（侍）になることを決意した。

▼教育係・竹中半兵衛の評価
秀吉は軍師・竹中半兵衛に、秀長（当時は小一郎）の教育を頼んだ。〈小一郎は、よき生徒であった。終始つつしみぶかい態度でそれを聞き、実地に見ならい、実際に指揮させると、諸事過不足なく半兵衛の教えたとおりに演じた。それ以上の才分はなかったが、たとえば留守隊長ぐらいはつとまるであろうという評価を、半兵衛はもった〉。

〈十数年経ち、秀吉が信長から命ぜられて中国征伐に発向したときは、小一郎はこの軍団の第一将として陣中にあり、播磨から備中にかけての各地に転戦して武功をたてた〉。この頃、半兵衛は持病が悪化し、死の床に小一郎を呼んだ。

〈「身の安全を期されよ。兵法の究極の極意は、それでござる」 半兵衛の心配は、小一郎の評判が大いに騰（あが）っていることであった。騰れば、自然、心もおごる。傲岸になり、他の部将のうらみを買い、どのような告げ口を筑州殿（秀吉）にせぬとも限らぬ〉。

〈功を樹（た）てればすべてそれを配下の将にゆずりなされ。諸将は功名をたてることによってのみ世に立っているが、あなたはたとえ功なくとも筑州殿の弟君であることにはかわりがない。「いままでも、そうなされてきた」と、半兵衛は、あらためて小一郎のこの十数年の業歴をほめた〉。

▼四国征伐で初の総大将に
四国を支配していた長曾我部元親に、秀吉は〈土佐一国のみはさしゆるす。他の三国をすてて帰伏すべし〉と申し送ったが、元親は従わない。業を煮やした秀吉は、小一郎に総大将を命じる。小一郎は、淡路島から阿波に渡り、長曾我部軍最大の要塞である一宮城（徳島市）を攻めたが、なかなか落ちない。秀吉は自分が行くと言いだし、堺に下る。

それを聞いた小一郎は〈ことばをできるだけおだやかにし、「ご発向のこと、しばらくのご猶予をねがいたい」という趣旨で、祐筆に上表文を書かせた〉。　これを秀吉に送ると同時に、全力を挙げて総攻撃を開始。ついに元親に降伏を決意させた。

四国から帰った小一郎の領国は、紀州から大和に移った。〈一国のほとんどは興福寺か春日明神の宗教領であり、しかも戦国百年のあいだに筒井氏、松永氏などに押領され、秀吉政権の成立後も土地の潜在権をめぐって訴訟や紛争がたえず、それらが京の公家に結びついているだけに、ある意味では統治がむずかしい。――小一郎ならば、やるであろう。と、秀吉はこの弟のその点（調整力）をみこんで大和をまかせた〉。

小一郎は四国征伐の翌年に従三位（じゅさんみ）参議、さらに翌年の九州征伐のあと従二位に叙せられ大納言に任じた。小一郎は生涯で大小百回以上戦場に立ったが、一度として失敗したことがなかった。

▼葬儀に庶民だけで20万人
小一郎は病を得て51歳で亡くなり、葬儀は郡山城で営まれた。集まった〈庶人の人数だけで二十万人といわれた。参列した諸大名のたれもが、この大納言の死で、豊臣家にさしつづけてきた陽ざしが、急にひえびえとしはじめたようにおもった〉。（てつだ・のりお＝奈良まほろばソムリエの会専務理事）