親鸞流罪

　　　　　　　　　　　　信頼する師・法然と出会い，その教えを一心に学んで充実していた
　　　　　　　　　　　　親鸞の人生を突如暗転させたのは，法難だった。

　　　　　　　　　　　　法然の説く専修念仏は，これまでの仏教では救われなかった民草までも
　　　　　　　　　　　　阿弥陀如来は救うと誓った，として庶民の信仰を集めていた。
　　　　　　　　　　　　しかしそれが旧来の仏教各派には許せない。　まず比叡山の僧が
　　　　　　　　　　　　決起集会を開いて，念仏停止（ちょうじ）を求めた。

　　　　　　　　　　　　法然は，弟子達の過激な言動への戒めを記した「七箇条制戒」という
　　　　　　　　　　　　文書を提出して対応。　　親鸞も署名していた。

　　　　　　　　　　　　しかし事はこれで収まらなかった。
　　　　　　　　　　　　奈良の興福寺が朝廷に念仏の取締りを訴える奏状を提出，その結果
　　　　　　　　　　　　法然の門弟2人が処罰を受け，法然自身も弟子１人を破門する事を
　　　　　　　　　　　　余儀なくされている。

　　　　　　　　　　　　そんな中，安楽寺の事件は起こった，処罰を受けた門弟とは住蓮と安楽
　　　　　　　　　　　　の事である。

　　　　　　　　　　　　松虫，鈴虫出家で激怒した後鳥羽上皇は，ついに専修念仏停止の
　　　　　　　　　　　　院宣を下す。
　　　　　　　　　　　　住蓮，安楽を含め法然門弟の４名が死罪，法然を含む８名が流罪となった。
　　　　　　　　　　　　親鸞も流罪である。

　　　　　　　　　　　　この念仏への弾圧を大いに嘆き，後に著書「教行信証」にも怒りと悲しみを
　　　　　　　　　　　　書き綴っている。

　　　　　　　　　　　　こうして法然と親鸞はともに僧籍を剥奪され，法然は四国へ，
　　　　　　　　　　　　親鸞は越後へと流されてゆくのです。

 

　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　善信聖人絵　「念仏停止」

　　　　　　　　　　　　　　念仏者の取締りが始まった。　　
　　　　　　　　　　　　　　絵は検非違使（警察官）から逃れようとする住蓮と安楽