興浜檀尻金刀比羅神社～お旅所(西の馬場)へ

　21日の金刀比羅神社からお旅所に向かう興檀尻はスムーズに運行されたような気がする。
　
　帰りの際は結構右に曲がっていたようであるが、この事は檀尻委員会か調査されるであろう。

　１２時に金刀比羅神社を出発した興檀尻は１３時３０分に網干図書館に到着。３０分の休憩のあと出発し１５時には西の馬場に据付完了されていた。

　宮内交差点での９０度ターンを含めて、この日の興ちゃんのお気に入り写真を掲載する。

　タイトル写真は、興檀尻の先頭で綱を曳きながら子供会を補佐をする、４５歳以上の興興壮会のメンバーである。この先頭集団と中学少年団は締め込みをしなくてもＯＫである。中央赤いまわし姿は今年還暦を向かえられた田興壮会相談役である。

　　　

　　
　上が２５歳～４５歳の興興伸会で、下が興青年団。
　今年は青年団の人数が非常に多く頼もしい限りである。

　　
　金刀比羅神社から東に曲がり、左側に見えるのが３階建ての山本家で右側が太田家でその奥がこのブログの偉人伝に登場された渡邊家だ。古い町並みを行く長い行列が絵になるが、哀しいかな写真がイマイチである。

　　
　山田病院前にて。綱が右に寄ったので危険であるが撮影させてもらった。

　　

　　
　西の馬場到着。平成１３年の武神祭のおり新調されたクレモナ製の純白の綱が蛇行したところが、これまたお気に入りのひとつである。
　　

興浜檀尻金刀比羅神社出立

昨日10月21日の魚吹八幡神社宵宮の朝はあいにくの雨模様。

無情の雨とまではいかないが、流し行列の村練りは中止。

子供会の巫女行列のみの珍しい村練りという形になった。

興浜檀尻の金刀比羅神社からの出立ちが興ちゃんは好きなので、今回動画で撮影してみた。

 
　
まつりが終ったらゆっくり記事を投稿するとして今日はこれくらいにしておく。

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その９ 最終回

　福知の皆さん本当に楽しい一日をありがとうございました。

　檀尻の１８０度ターンも驚きでしたが、村の皆さん全員が腹の底から楽しく笑いあっていた演芸大会が一番印象に残っています。

　記念の日本手拭は大事にします。ありがとうございました。

　　　　　

　　　　

　興浜と福知の友好の証である、興浜公民館の前にある「興福庭」は、木のかぶは朽ち果て無くなってしまい、新たに植えられた紅葉も残念ながらこの夏の暑さで一本枯れてしまいました。
　　　　　

　このシリーズはこれで終りますが、福知の皆さんお元気で。

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その８ 段尻121歳

　タイトルの「段尻１２１歳」の段の字は誤字ではありません。

　古い資料等をみていると「段尻」と表現されているものがあります。

　又、丸亀藩であった讃岐地方では今でも「段尻」と書く地域があるようです。

　もともとは「段尻」だったのかもしれないという推測のもと、興浜の若衆に知っておいてもらえればという事で、この機会を利用して使ってみました。

　「段尻」・「檀尻」・「壇尻」と三通りの表現方法がありますが、興浜では現在「檀尻」という表現を採用しています。

　檀尻の泥台(どろだい)の上の梁の部分５箇所に、製作当時に書かれた文字を発見。
それぞれ憶測を含めて解説してみます。　　
　　
　　　　　　　　　　　　
　明治２２年製作という事がわかります。

　紀元について説明しましょう。
紀元とは、神武天皇の即位された年を１年とした暦で、明治２２年は紀元２５４９年となります。西暦では１８８９年、干支は己丑(つちのとのうし)です。
ちなみに今年の平成２２年は紀元２６７０年です。

　　　　　　　　　　　
　発起人である、水田傳蔵氏と新井重兵衛氏はその当時の惣代です。

　匠工(しょうこう)は児島新七氏で大工の棟梁という事でしょう。

　現在栄町(さかえまち)に在住の現在当主である児島武章氏のご先祖で、屋号は篭屋(かごや)。
　武章→武雄→勢作(T10.11.25亡)→新七(T6.5.3亡)→新次郎まで過去帳で調べる事ができました。。
　本町(ほんまち)の廻船問屋であった篭屋児島家とはご親戚です。

　差添(さしぞえ)の三木清吉氏は関町(せきちょう)で散髪屋さんをされていたご先祖のようです。


　　　　　　　　　　　
番匠・差添・匠工について調べてみました。
【番匠】(ばんじょう)乃至(ばんしょう)
古代、大和や飛騨などの国から交代で朝廷に仕え、木工寮(もくりょう)に属して宮廷の建築に従事した職人。
【差添】(さしぞえ)
付き添うこと。また、その人。付き添い。介添え。さしぞい。
【匠工】(しょうこう)
物を造ることを職とする人。職人。たくみ。

「匠工は番匠也」とあったので、匠工と番匠は同じという事は解りましたが、何故二通りの表現をしたのでしょうか。謎が残ります。

　　　　　　　　　　　　
こちらの発起人は新井氏が右で水田氏が左ですが、当時の資料からすると水田氏が筆頭であったようです。

　　　　　　　　　　　

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その７ 記念碑

　檀尻出立ちの前の朝９時に、「檀尻曳行二十周年記念」記念碑の序幕式があった。

　興浜からも惣代と各種団体の長の方が参列した。

　　　　
　
　　　　

　　　　
　１０周年記念碑の裏側には文字が刻まれている。

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その６ 地搗き

　タイトル写真は、くす球割りであるが、その前に福知村伝統の地搗きがあった。
前日の宵宮でも毎年されておられるようで、道路に割れた竹が置かれていた。

　毎年１１月に行われる、網干西フェスィバルにおいても興浜が最後に地搗きを行っている。

　　　　　　　　　
　まずは中学少年団の地搗きです。

　　　　
　つづいての大人の地搗きは一回り太い竹。興浜青年団も加勢して、１０分くらいで割れたであろうか。

　　　　　　　　

　　　　
　どうも「肉だん」が好きなようで、「ヨイヨ　ヨイヨ」だけで練っていたので、最後に「エーノンジャ　エーノンジャ」を外からけしかけて、福知村へのお土産とさせて頂きました。

　文殊会の方も気付かれたようで、来年から採用されるでしょう。

　すばらしい交流となりました。福知の皆さんありがとうございました。

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その５ 宮入終了

　福知グランドを出発したのが、１５時。
　早玉神社に宮入して、檀尻蔵にしまわれたのが１５時３０分であるので、あっと言う間であった。
　　　　

　　　　
　本日５回目の１８０度ターンで檀尻の運行は終了しました。

　　 　　　　

　　　　

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その４ 演芸

早玉神社の近くにある「福知グランド」に到着。
２０周年という事で御旅所という設定のようですが、神様は渡られておられないので、奉納演芸という表現はおかしいので演芸大会という事にしましょう。



下の写真にはありませんが、かわいい幼稚園・小中学生の演芸もありました。

　　　
到着後、興浜興伸会・青年団の連中が、安田君の音頭で練りました。

　　
文殊会の司会者の方を担ぎあげて楽しそうです。

　　
文殊会の方が演芸をする為に舞台を組まれた様子。
１０年に1回しか舞台は広げないようですが、手際の速い作業でした。

　　　
タイトル写真の二人の豪華絢爛な化粧まわしを身近に見せてもらいました。
タイトル写真で檀尻の上で相撲甚句を謡われているのが、この化粧まわしの持ち主の元相撲力士の方のようです。

　　
文殊会の皆さんの「アゲ♂アゲ♂ＥＶＥＲＹ☆騎士」
連日夜の１２時までの練習で会員の皆さんの心がひとつになったようです。

　　
二人羽織では興浜青年団も出場。
熱く煮えたぎった「おでん」と生ビールです。

　　
又もや文殊会の皆さんの登場で、「松ケン☆サンバ」


　　

　　
演芸の最後は興浜から「エイサー」と「興浜太鼓集団一擲」
　
　　

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その3 檀尻曳出し

　予定通り９時３０分に檀尻は早玉神社を出発。

　興浜からは青年団の若者９名、２５歳から４５歳までの興伸会から７名、興壮会からは４６歳の興ちゃんと稔ちゃん５１歳の興壮会金井会長と６０歳の還暦を迎えられて赤いまわしの高田さんと協議員から前梃子経験者である辻さん・山根さんの総勢２２名が締め込み姿で文殊会の前で、この日我々の為に用意されたと思われるまっ白なクレモナの綱を握った。

　青年団の中には、この檀尻が福知村に来てから産まれた者もおり、青年団はもちろんの事興伸会の中にもこの檀尻を曳くのは始めての者が多かったようだ。

　　　　　　

　　　　　　

　早玉神社を出てすぐ檀尻は１８０度Ｕターンする。
前梃子２人、脇梃子６人、追梃子２人の梃子持ちは１０名。興浜より６名少ないが軽がると、綱のみでＵターンを行う。

　このあと道路案内に見える、県道６号線に出て宍粟方面に約３００ｍ行った抜山地区にあるガソリンスタンド付近で再びＵターンして休憩。

　そのあと八鹿方面の吉野地区で再びＵターンして早玉神社の方に向かう。このあたりから雨が少し降ってきたかな。

　青年団はいつの間にか根曳頭のあたりに移動しており、福知の皆さんに溶け込んでいた。

　檀尻があまりに速いスピードなので、今回初めてYouTubeに挑戦してみました。


　　　　　

　　　　　

　　　　

　　　　
 

　　　　

　早玉神社を通過。今日はここまで。　　　

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その2 早玉神社

　970年ですから平安時代でしょうか。福知村が京都・丹後国から、知恵を授かる霊験あらたかな仏様として譲り受けたのが文殊菩薩（ぼさつ）のようである。
当時から、「知恵の文殊」として早玉（はやたま）神社にまつられ、信仰を集めていたそうだ。

　石垣の上にある本殿と、お参りする為の急な石段が、いい感じの神社である。

　拝殿と本殿ですが、ちょっとわかりづらい写真でした。

祝 福知・興浜 檀尻曳行２０周年 その１

　宍粟市福知村にある早玉神社において、本日行われた秋祭りの様子を９回に分けてお届けする予定である。

　興浜の初代檀尻が福知村に嫁入りしたのが平成２年５月の強い雨の日であった。１０周年の時も雨模様。無情にも本日も檀尻を曳いている途中から雨が降りだしたが福知の皆様と楽しい一日を過ごす事ができた。

　興浜協議員17名・嫁入時の協議員本部役員2名・興浜興壮会4名・興浜興伸会8名・興浜青年団9名が大型バスで乗り込み、その内の22名が締め込み姿で檀尻曳き出しのお手伝いをした。
　　　

　帰り際に福知文殊会の方が、「20年前まで何も無かった秋祭りにこの檀尻が来た事で、老若男女村中の皆が秋祭りの当日この神社に足を運ぶようになり、この檀尻に携わる若い者が毎晩のように準備に集まり村がひとつになった。」という言葉を聞いてあらためて檀尻が存在する意義を考えさせられる一日となった。

旧檀尻と再会　隣は平成15年に新造された子供檀尻

　
檀尻曳き出しのお手伝いをしたメンバー


福知文殊会の皆さん


今日の為に新造された大幟