渡辺松男『泡宇宙の蛙』の一首鑑賞 １４５

　　２０２２年度　渡辺松男研究２の１９（２０１９年２月実施）
　　　Ⅲ〈錬金術師〉『泡宇宙の蛙』（１９９９年）Ｐ９６～
　　　参加者：泉真帆、Ｍ・Ｉ、岡東和子、Ａ・Ｋ、Ｔ・Ｓ、渡部慧子、鹿取未放
　　　 レポーター：渡部慧子 　 司会と記録：鹿取未放


１４５　暗黒界から引っぱられたる大根は身を響かせてあらわれにけり

　　　　（当日意見）
★暗黒界って普通は浮いてしまうような言葉だけど、身を響かせてとか少し古風な「あらわ
　れにけり」でうまく収まっている。（真帆）
★素晴らしいと思います。暗黒界という言葉が普通は出てこない。自分の感覚を信じてうた
　っている。説得力があって浮いた感じが全くしないですね。緩急がとっても上手いです
　ね。ここでは大根ですけど、混沌としたものがこの世に顔を出す時のエネルギーを感じま
　す。（Ａ・Ｋ）
★自分だったら大根を引き抜いたと作るけど、松男さんは大根になっているところがすごい
　ですね。
　私が歌を始めた頃に、上の句下の句のつながりが分からないと批評されて、その後たまた
　ま近くに座った松男さんにどう作ったらいいのですかと聞いたら「上の句に手がかりを入
　れておかないといけないんだよ」とおっしゃった。（真帆）
★「言いおおせて何かある」ってありますよね、芭蕉の言葉みたいですが。何がうたってあ
　るかは分かってもそれだけでは駄目で、何か無いといけない。何かあると思わせることが
　詩だと結社に　入ったとき叩き込まれましたね。佐太郎なんかは、何も言ってないですよ
　ね。例えば晩年の病院に入っている時、リハビリを兼ねて海まで散歩してくるというだけ
　の歌なんか。（Ａ・Ｋ）
★ 「ただ水を見るのみの」ですね。（慧子）
★はい、ただそれだけのことしか言ってないのに何かあるんですよね。馬場先生の『あさげ
　ゆふげ』もそうですね。何も言ってないけど何かある。（Ａ・Ｋ）
★そうですね、今、ネットで馬場先生へのインタビュー記事が配信されていて。そこで若い
　人と老年の歌を比較して述べられています。老年の歌は言葉も少なくてあっさりしている
　けど、助詞と助動詞で人間の心を伝えているって。若い人の歌は言葉をいっぱい詰め込ん
　で面白いけど、それは「時の花」で本当の花ではないから長持ちしないって。また、「言
　いおおせて何かある」って言葉も歌会でよく馬場先生がおっしゃっていました。「言いた
　いことを言っただけでは歌は駄目なんだよ」あるいは「言いたいことを全部言ってしまっ
　ては駄目なんだよ」というニュアンスだったと思います。（鹿取）
★むかし学士会館で馬場先生の講演を聴いたのですが、新しい言葉、新しいことばってみん
　なは探しているけど、そんなのは駄目。枕詞とかバーンと使ってご覧っておっしゃっ
　た。（Ａ・Ｋ）
★では、松男さんのこの歌に戻りますが、暗黒界って抜け出したい嫌な世界だとは私はとり
　ません。ロシアの童話に「大きなかぶ」ってありますよね、あのかぶの埋まっていた世界
　は豊穣界のように思います。だから身を震わせるのが嫌な場所から出られる喜びだとも思
　ません。そういう意味づけの無いもっと即物的な歌だろうと。たとえば、この歌の少し先
　に出てくる「人参の地中に奪う朱のいろにおもいおよびてぞくぞくとせり」という歌で
　す。（鹿取）
　　　　　　　

　　　　　 （後日意見）
　Ａ・Ｋ、慧子発言の佐藤佐太郎の歌は、次のものだろう。（鹿取）
　 ただ広き水見しのみに河口まで来て帰路となるわれの歩みは
　　　　　　　　 『天眼』（昭和５４年刊）