ほつまことほぎ勉強会のお知らせ（7/18現在）

「ほつまことほぎ勉強会」・「縄文カレンダーワークショップ」

暑中お見舞申し上げます
梅雨明け！
いよいよ本格的に夏本番を迎える気分～
夏休みも始まりますね～
一番日が長いトの季節も実は終盤
7月21日の満月は、旧暦6月16日ミナツキ・モチ
8月3日の新月前日、旧暦6月29日は夏越の祓い「チノワヌケ」です。
翌4日の新月は、旧暦7月1日、立秋から秋分へと向かうホの守りに移ります。
しかし、、トの季節、、酷暑の熱を積み重ね貯め込んでいます
日が短くなり始めるとはいえ、今年の残暑も長そうです。
水分補給は大事ですが、冷たいものの摂り過ぎも要注意です！



7月・8月の勉強会のお知らせです。
7月18日現在の開催予定です。
随時更新いたします。
初めての方でもどうぞお気軽にご参加ください(*^^)v

clubhouse「ほつまことほぎ」
◎毎月1日・15日21時～22時
　次回は8月1日（月）です。
　　トホカミヱヒタメ暦・縄文カレンダーを通して、
　　縄文の宇宙観、季節感、マツリの由来や
　　ヲシテ文字を読み解くヒントなどゆるく楽しくシェアしています。
　　みんなの知ってる歌にアワウタを乗せて～のアワウタコーナーも♪
　　アーカイブで過去の放送も全ていつでもご視聴いただけます(^^)v
　ご参加は、
　clubhouse「ほつまことほぎ」
　よりお進み下さい。
　




◆7月30日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎場所 : LaniHonua　杉並区久我山4-2-4
◎参加費：2000/　縄文ｶﾚﾝﾀﾞｰ2024年度版別途1000/　テキスト②(7-8ｱﾔ)別途1000/
◎内容：ホツマツタヱ8アヤ「タマカヱシ・ハタレうつアヤ」


◆7月31日(水) 【飯能】名栗の杜
◎12時半～15時半
◎場所：名栗の杜　埼玉県飯能市上名栗571　☎042-979-0646
◎ホツマツタヱの15～16アヤ 古代の叡知への誘い
◎参加費：2500/　定員：10名
　※縄文カレンダー2024版別途1500/・テキスト⑥(15-16ｱﾔ)別途1000/
　　お持ちの方はご持参ください。
◎内容：ホツマツタヱ16アヤ「ハラミツツシムオビのアヤ」後半
※当日は休業日になります。
　ご希望の方、酵素玄米のお稲荷さんと具沢山のお味噌汁を800円にてお出しいたします。
　ご予約ください。


◆8月4日(日) 【多気】菜食ゆにわ
◎12時～15時
◎場所：菜食ゆにわ　多気郡多気町片野1213　☎0598-49-2812
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎参加費：3000/(菜食ランチ付)・2000/(ランチ無・13時～15時)
　※縄文カレンダー2024版別途1000/・テキスト⑦(20-22ｱﾔ)別途1000/
　　お持ちの方はご持参ください。
　※要予約！
◎内容：ホツマツタヱ21アヤ「ニハリミヤ・ノリさたむアヤ」


◆8月13日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎13時～15時　※ランチタイム；12時～
◎場所：ゲストハウスなごみ　度会郡大紀町永会2692-2
◎ほつまことほぎ勉強会
◎参加費：3000/(蕎麦ランチ付)・2000/(ランチ無・13時～15時)
　※縄文カレンダー2024版別途1500/・テキスト①(7-8ｱﾔ)別途1000/
◎定員；10名　要予約！
◎内容：ホツマツタヱ7アヤ「ノコシフミ・サガおタツアヤ」


◆8月25日(日) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ
◎内容：ホツマツタヱ1アヤ「キツのナとホムシさるアヤ」

◆8月27日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎場所 : LaniHonua　杉並区久我山4-2-4
◎参加費：2000/　縄文ｶﾚﾝﾀﾞｰ2024年度版別途1000/　テキスト②(9-11ｱﾔ)別途1000/
◎内容：ホツマツタヱ9アヤ「ヤクモウチ・コトつくるアヤ」

◆8月28日(水) 【飯能】名栗の杜
◎12時半～15時半
◎場所：名栗の杜　埼玉県飯能市上名栗571　☎042-979-0646
◎ホツマツタヱの17～19アヤ 古代の叡知への誘い
◎参加費：2500/　定員：10名
　※縄文カレンダー2024版別途1500/・テキスト⑥(17-19ｱﾔ)別途1000/
　　お持ちの方はご持参ください。
◎内容：ホツマツタヱ17アヤ「カンカガミ・ヤタのナのアヤ」
※当日は休業日になります。
　ご希望の方、酵素玄米のお稲荷さんと具沢山のお味噌汁を800円にてお出しいたします。
　ご予約ください。


◆8月未定 【志摩】ホツマなんばり勉強会




『縄文カレンダー』2024年度・令和6年度版
9年目を迎え、念願だったヲシテ特殊文字もバッチリ反映できました。
ご希望の際は、
お送り先のご住所、氏名、希望冊数を明記の上、
メールにてお知らせください。
メッセンジャーでもOKです。
mail：yoshico1018@yahoo.co.jp

詳細はこちら→『縄文カレンダー』2024年度版🌟出来ました！
どうぞよろしくお願いいたします！


※終了しました。
◆1月13日(土) 【多気】菜食ゆにわ
◎場所：菜食ゆにわ　多気郡多気町片野1213　☎0598-49-2812
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ15アヤ「ミケヨロズナリソメのアヤ」

◆1月14日(日) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

◆1月16日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎場所：ゲストハウスなごみ　度会郡大紀町永会2692-2
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ1アヤ「キツのナとホムシサルアヤ」前半

◆1月18日(木)【志摩】ホツマなんばり勉強会

◆1月23日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎場所 : LaniHonua　杉並区久我山4-2-4久我山ｾﾝﾀｰﾋﾞﾙ2F

◆1月24日(水) 【飯能】名栗の杜
◎場所：名栗の杜　埼玉県飯能市上名栗571　☎042-979-0646
◎ホツマツタヱの12～14アヤ 古代の叡知への誘い
◎内容：ホツマツタヱ14アヤ「ヨツキノルノトコトのアヤ」

◆2月10日(土) 【多気】菜食ゆにわ
◎場所：菜食ゆにわ　多気郡多気町片野1213　☎0598-49-2812
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ16アヤ「ハラミツツシムオビのアヤ」

◆2月11日(祝・日) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

◆2月13日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎場所：ゲストハウスなごみ　度会郡大紀町永会2692-2
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ1アヤ「キツのナとホムシサルアヤ」後半

◆2月17日(土) 【志摩】ホツマなんばり勉強会

◆2月27日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎場所 : LaniHonua　杉並区久我山4-2-4久我山ｾﾝﾀｰﾋﾞﾙ2F

◆2月28日(水) 【飯能】名栗の杜
◎場所：名栗の杜　埼玉県飯能市上名栗571　☎042-979-0646
◎内容：ホツマツタヱ14アヤ「ヨツキノルノトコトのアヤ」

◆3月9日(土) 【多気】菜食ゆにわ
◎場所：菜食ゆにわ　多気郡多気町片野1213　☎0598-49-2812
◎内容：ホツマツタヱ16アヤ「ハラミツツシムオビのアヤ」

◆3月12日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎場所：ゲストハウスなごみ　度会郡大紀町永会2692-2
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ2アヤ「アメナナヨ・トコミキのアヤ」

◆3月17日(日) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

◆3月24日 【志摩】ホツマなんばり勉強会

◆3月26日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎場所 : LaniHonua　杉並区久我山4-2-4久我山ｾﾝﾀｰﾋﾞﾙ2F

◆3月27日(水) 【飯能】名栗の杜
◎場所：名栗の杜　埼玉県飯能市上名栗571　☎042-979-0646
◎ホツマツタヱの15～16アヤ 古代の叡知への誘い

◆4月7日(日) 【多気】菜食ゆにわ
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ17アヤ「カンカガミ・ヤタのナのアヤ」

◆4月12日(金) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

🌟4/14✨ラブピー祭✨松阪MAXA🌟
アワウタを～高らかに～ラブピー発信いたします♪


◆4月16日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ3アヤ「ヒヒメ・ミヲうむトノのアヤ」

◆4月23日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時
◎参加費：2000/　縄文ｶﾚﾝﾀﾞｰ2024年度版別途1000/　テキスト②(4-6ｱﾔ)別途1000/

◆4月24日(水) 【飯能】名栗の杜
◎ホツマツタヱの15～16アヤ 古代の叡知への誘い
◎内容：ホツマツタヱ15アヤ「ミケヨロズ・ナリソメのアヤ」

◆5月2日(金) 【志摩】ホツマなんばり勉強会

◆5月12日(日) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

◆5月14日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ4アヤ「ヒのカミのミヅミナのアヤ」

◆5月19日(日) 【多気】菜食ゆにわ
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ18アヤ「オノコロとマジナフのアヤ」

◆5月21日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　

◆5月22日(水) 【飯能】名栗の杜
◎ホツマツタヱの15～16アヤ 古代の叡知への誘い
◎内容：ホツマツタヱ16アヤ「ハラミツツシムオビのアヤ」

◆6月9日(日) 【多気】菜食ゆにわ
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ19アヤ「ノリノリ・ヒトヌキマのアヤ」

◆6月11日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ5アヤ「ワカのマクラコトハのアヤ」

◆6月14日(金) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

◆6月25日(火)【東京】久我山LaniHonua
『ヲシテ勉強＆お話会』　13時〜16時

◆6月26日(水) 【飯能】名栗の杜
◎ホツマツタヱの15～16アヤ 古代の叡知への誘い
◎内容：ホツマツタヱ16アヤ「ハラミツツシムオビのアヤ」

◆7月7日(日) 【多気】菜食ゆにわ
◎縄文・ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ20アヤ「スメミマコ　トクサヱルアヤ」

◆7月9日(火) 【大紀町】ゲストハウスなごみ
◎ほつまことほぎ勉強会
◎内容：ホツマツタヱ6アヤ「ヒノカミ・ソフキサキのアヤ」

◆7月11日(木) 【志摩】ホツマなんばり勉強会

◆7月15日(月・祝) 【明和町】
◎縄文カレンダーワークショップ

麻奉るタナハタのホシマツリ（旧暦7月7日・西暦2024.8.10）

🌙タナハタのホシマツリ【アフミツキ七日（旧暦七月七日・西暦2024.8.10）】

旧暦ではまだひと月ほど先ですが、
ヲシテ文献に記された「タナハタのホシマツリ」をご紹介します。
現代の七夕は、
織姫と彦星の物語と願い事を書いた短冊を笹に吊るすのが主流ですが、
紀元前、古代日本のタナハタは、

ご先祖さまとのつながりを思い、アメに心を通わせる大切な祖先祭りです。

タナハタは、旧暦では秋のはじめのお祭りで、
弓張（七日）から満月（十五夜）を迎え、
シムのモチホギ、満月を愛で、祝い、仰ぎ踊ればアイうくる、、
まさに盆踊り！
現代のお盆にあたるご先祖供養へと変化を遂げてきたように思います。
ヲシテ文献の伝える、ヒノモト・ヤマトのタナハタマツリをご紹介します。





ユミハリにうむ　
イウとアサ　ヲトタナハタの　ホシマツリ　ミカサフミナメコトノアヤ

ユミハリ（7日・弓張月）にウム（績む・植物の繊維を糸にする）、イウ（木綿）とアサ（麻）。
ご先祖さまとの尊いイノチのつながりを思い、感謝を込めて麻糸を績みます。



マヲマユミ　ヰトおつむぎて
タクハタや　アワのホギウタ
カヂにオシ　　トシウチニナスコトのアヤ

糸はつながりの象徴。
心をアメに通わせて、始まりのイト（糸）を績む。



たて糸は、ご先祖（アメ・天）とのつながり・恵み・教え、
よこ糸は、今世・社会のつながり。
たて糸、よこ糸踏み分けて、よじれやゆがみのないように、美しい文様を織りなします。

恵みを織る、、
秩序やマツリゴト、家や社会に準えて、
機織りは、アメのノリ（宇宙の法則・自然の理）を目に見える形に整えていく、
女性に託されたもっとも神聖な仕事でした。





星を奉り、麻、梶、楮などの上等な織布をお供えします。
カジ（梶の葉）に、アワ（天地自然）を讃えるウタや願い事を記して捧げ供えます。

北の星（北極星）は、宇宙の源・アメミヲヤ（宇宙創造祖）の位置と考えられていました。
縄文の宇宙観。
地球、太陽系は、キタのホシから降されるアメミヲヤのハラのウチ。
天の川銀河のハラの内です。
クニタマ（地球）を取り巻く宇宙が「タカマのハラ」なのです。
漢字の高い天の原、では至れない縄文哲学がヲシテ（文字形）によって感じられるのです。

タナハタマツリは、
ヒトの生誕の不思議を知り、誕生を祝い感謝する行事。
人体のそもそもの源であるタマ・シヰのタマ（ヒトの意識）が、
大宇宙の中心から降され（ヲト）、ヒトが人体に具現して地球上に生まれ出でくる。
クニタマ（地球）で母のコミヤ（子宮）に宿ったコタネの成長がある程度（五ヶ月）に達した時、
アモトから降されて来たタマがコタネと結び、やがて誕生する。
先祖から連綿と引き継がれてきた人の生命とは、まさしく不可思議なものとして祭祀します。

タナハタは、オオナメヱ（大嘗祭）のユキ・スキのミヤ（悠紀・主基）のうちの
ユキノミヤと同じカミを祭っています。
アメトコタチと呼ばれるコホシ（九星・アメミヲヤとトホカミヱヒタメ）です。



タナハタマツリに用いられるカヂ（梶）の葉については、
アワ（天地自然）を讃える歌を書く習わしがあり、
後世、短冊に願い事を記す初めともみられます。
また、京都冷泉家にて、毎年行われる七月七日の乞巧奠（きっこうでん）では現在でも、
梶の葉が主奠として用いられ、和歌を書いて水に浮かべたり、結び捧げたりするそうです。




　
いつかの八月の志摩、ホツマなんばり勉強会にて、主催のヤスコさんのお計らい♡で、
カジ（梶）の葉らしき葉っぱに墨でみんなで文字を書きました。
葉の表面に短い産毛がザラっとしているので、墨の乗りがとても良かったです。
いろんな葉っぱを短冊にして書いてみるのも楽しいですね♡葉書♡


アワウタシリーズ♡七夕バージョン♪
「たなばたさま」のメロディにアワウタをのせて～歌ってみてください♪
作詞：権藤はなよ・補作詞：林柳波・作曲： 下総皖一

ささの葉さ～らさら～　のきばに揺れる
あぁかぁは～な～ま～　いきひにみうく

お星さまきらきら　きんぎんすなご
ふぅぬぅむえけ～　へねめおこほの

五色のたんざく　わたしが書いた
もぉとぉろそよ　をてれせゑつる

お星さまきらきら　そらから見てる
す～ゆぅん～ちり　しゐたらさやわ



参考：
◎『ホツマ辞典』池田満著・展望社
◎ヲシテ文献の世界へようこそ-日本ヲシテ研究所「ヲシテ文献・大意」
◎『記紀原書ヲシテ』上・下巻　池田満著・望社
◎『よみがえる日本語』青木純雄・平岡憲人著・明治書院
※ヲシテフォントの商標権、意匠権は、日本ヲシテ研究所にあります。

ミナツキハツヒ：旧暦6月1日・西暦2024.7.6新月7:57

●【ミナツキ：旧暦6月・西暦2024.7.6～】

南の夜空に、天の川がひときわ輝く、夏の至りの新月です。








みなつきは　ややはにみちて
たたかえは　かみなりあつく　　ミカサフミナメコトのアヤ

ミナツキに入るとサミタレのサツキツユが大地に浸み渡りますが、
地表はまだまだ熱く、カミナリ（雷・上鳴り）も多く発生します。
夏至を過ぎてもヲカミ（三温・昼）が勝り、段々と暑く乾いてきます。



志摩では、この旧暦6月1日に天下の奇祭『潮かけ祭り』が開催されます！
　※志摩市観光協会公式サイト：https://www.kanko-shima.com/event/5177/
　※旧暦6月1日の志摩のお祭り過去記事です。夜のご神事が大変興味深いです。
　　https://blog.goo.ne.jp/ten380445/e/5555fb429b5690c5a34e1da7c9323e69



伊勢神宮内宮のご神域の森の中の『大滝祭り』は、
毎年注連縄を作り、滝までの森の中の参道を整備して、
大滝に新しい注連縄をかけ替える行事。
現代の社会人の都合に合わせて、海の日（祝日）に開催されますが、
元々はこのミナツキハツヒだったのではと、、、検証しなければ💦
過去に参加させていただいた時の写真です。
普段は入れないご神域の森の中は、人の気配のない、神聖な世界です。














近年、大きな自然災害が頻繁に起こっています。
自然災害はヲシテの時代にも、人々を苦しめました。
精魂込めて田畑を耕し、作物を育て、どうか豊作でありますようにとお祭りをします。
豊作をお祝いし、感謝の収穫祭りも！

また、ハラヒノリトに登場する自然神は、
水田技術普及をなし得たイサナギ・イサナミさまが祭られた「ヤマサカミ」です。
ヤマサとは、ヲシテ文字形状から地表、地下、大地を守る八つの働きと読み取れます。

ホツマ辞典（展望社・池田満著）には、「ヤマサ・ヤマサカミ」として、
自然に対して暦を守らせるために祭った、自然神八神の総称。とあります。
ウツホ・カセ・ホ・ミツ・ハニの5要素の五神と
穀物豊穣・山林治水・火災防護の三神を合わせて祭り、
七代アマカミ・イサナギ・イサナミの創始に拠ります。

マツリとはマツリコト、、
国民の生活に自然をどのように役立てるかという実用面に重点を置き、
ヤマサカミを祀る姿勢は、自然の働きを十分に熟知し、
人のために自然を役立たせるために祀るという大切なマツリコトなのです。
ヤマサのヤカミの働きを熟考し、人々の暮らしに役立てるように活用する。
ハラヒノリトとは、そのために、後世忘れないように伝えるためにあるように思います。
現代社会は大自然をハタレマのように食いつぶしているようにも感じます。
今一度、ひとりひとりがそのことの大切さを考える転換地点になるといいですね。

ホツマツタヱ22アヤ、オキツヒコ・ヒミツのハラヒより抜粋でご紹介します。

カシキのユフの　　　　　　　　　
ミテグラに　ヤヲヨロカミの　　　　　　　　
カンツトエ　タカマのハラの　　　
カンツカサ　あまてらします　　　　　　　　
ヲオンカミ　ホギたてまつる　　　


伝統の基、カシキ（赤・白・黄）のユフ（幣）を
ミテクラ（祭りの中心・アモトにつながるハシラ）に設え、
ヤヲヨロカミ（沢山の諸臣）を招き集めて、ノリト（祝詞）奏上の準備をします。
タカマノハラ（大宇宙。宮中のミハシラにつながるタカマ。）の
カンツカサ（祭主）オキツヒコは、アマテルカミのお定めになられた
ホギ（褒め称える・祝いの言葉）を奉ります。


ノトなかに　ミカマのホギの　　　
そのカミは　アメツチひらけ　　　
そむときに　クニトコタチの　　　
カンハラミ　ヲフヒのミナの　　　　　　　　
キツヲサネ　ヰクラのカミの　　　
なりいてゝ　ナゝヨのうちの　　　
あまつごと　
　　　　　　　　　　　

『ミカマ（竈）のホギ（褒め称え・称賛）に預るカミは、アメツチ（天地）の開け初むときに、
初代クニトコタチのお示しのキツヲサネ（東西中央南北）、ヰクラのカミの
成り出でてより七代までのアマカミたちの時代に準えられてもいます。』


まつるトホカミ　　　　　　　　　
ヱヒタメの　ヤモトのカミの　　　　　　　　
まもらせき　クニツマツリは　　　
キツヲサネ　ムロソヒカミの　　　
まもらせき　このゆえひゝの　　　
ミカマドの　ヱトモリカミと　　　
たゝえますなり
　　　　　　　　　

『先ず始めに祭るのは、トホカミヱヒタメのヤモト（八許・八方）の守り。
ヲカミ（温かさの働き4本）とメカミ（冷たさの働き4本）によって
季節が編まれるトホカミヱヒタメは、方位方角・季節の守りです。
地上においての守りは、キツヲサネ（東西中央南北・四方と中心）と、
アミヤ・シナウ（天のもたらしと大地の育み・食べ物、イノチ（生命）を守る）の
ソヒカミ（十一カミ）です。
この故に、日々のミカマトのヱトモリカミ（兄弟代わる代わるに守る）と、
讃えますなり。』


ひさかたの　アマテルカミの　　　　　　　
はつみよに　ヒヨミのとりの　　　
カおつぐる　きつおかなねの　　　　　　　　
とつぎして　トシノリカミの　　　
あれませる　そのソヒカミお　　　　　　　　
ヱトモリと　アミヤシナウて　　　
ヤミコなる　アメフタカミの　　　　　　　　
みことのり
　　　　　　　　　　　

ひさかたの八代アマテルカミのご治世の初めの時の事、
ヒヨミのとりのカ（マツリゴトの執り始めの日）を告げる際において、
トシノリカミ（キツヲサネ・アミヤシナウ）のソヒ（十一）カミを
ヱトの守りとして祭祀なさいます。
さらに、アメフタカミ（七代イサナギ・イサナミ）のみことのりにより、
ヤマサのヤ（八）カミをともに祭祀することとなりました。

これにたまはる　　　　　　　　　
ヒヱのナわ　ウツロイのカミ　　　
つぎのナは　シナドベのカミ　　　　　　　　
ミツのナは　カグツチのカミ　　　
ヨツのナは　ミツハメのカミ　　　
ヰツのナは　ハニヤスのカミ　　　
ムツのナは　ソロヲゝトシの　　　　　　　　
ちからもる　ヲゝトシカミと　　　
たゝえます　ナゝナはみなの　　　
もとしける　スベヤマズミの　　　　　　　　
カミとなる　ヤおとのカミわ　　　
ホのしづめ　タツナミおさむ　　　　　　　　
タツタヒメ　おのおのミナお　　　
たまはりて　コヨミおまもる　　　
ヤマサカミなり　　　　　　　　　

このカミの　つねにめぐりて　　　　　　　　
まもるゆえ　ヒミツのわざの　　　
さわりなし　　　　　　　
　　　　

『これにたまはる
ヒヱ（長兄）の名は、ウツロイのカミ
つぎの名は、「シナドベのカミ」
三ツの名は、「カグツチのカミ」
四ツの名は、「ミツハメのカミ」
五ツの名は、「ハニヤスのカミ」
六ツの名は、ソロヲヲトシ（田畑作物の豊穣）のチカラを守る「ヲヲトシカミ」
七の名は、ミナのモトシケル（水の貯留に有効な森林を守る）「スベヤマスミのカミ」
八オト（弟・妹）のカミは、
タツナミおさむホのシヅメ（火災から守る）「タツタヒメ」、
各々名を賜りて、コヨミを守る「ヤマサカミ」なり。』
このヤマサカミが常に天地の巡りを守ってくれているので、
人々に降りかかる「ヒ」（火）や「ミツ」（水）の障害も防ぐことができるのです。

　　　　　
中略。


チカヒには　ミハシラたてよ　　　
このときに　アマツミコトの　　　
さたまれば　カシキのユフの　　　
ミテグラに　ヒミツおむすぶ　　　
オキツヒコ　こゝもタカマの　　　
ハラなれば　ヨゝにちかふる　　　
のりこちに
　　　　　　　　　　　

『チカヒには、ミハシラたてよ』
カシキ（赤・白・黒）のユフ（幣）のミテクラ（祭りの中心）は、
タカマのハラ（大宇宙・アモト・大宇宙の腹の中）に見立てられ、同一の場所の意味を持ちます。
この清らかな祭りの場の祈りは、万物の端々にまで届いて、
生活にさし障りの無き事を実現してくれるでしょう。
オキツヒコは、ヒミツ（火水）のノト（祝詞）を奏上します。


もしもクニユリ　　　　　　　　　
ナルカミの　さわるさわりの　　　
あらんとき　キネのヒトキお　　　
ヰヤシロに　ヱトのムソカに　　　
もりあまる　ヤナヰカクロヒ　　　
ウツロもる　ウツロイのカミ　　　
あらはれば　たとえナルカミ　　　
クニゆるも　イヅワザなして　　　
しづむべし
　　　　　　　　　　　

『もしもクニユリ（地震）やナルカミ（雷）のさわる障りのある時も、
キネ（東北）のヒトキ（一樹）をヰヤシロ（カミを招く拠り所）に、
ウツロイのカミを祭って下さい。
日々を守るヱトのカミの守りから外れたヰカ（五日）のクロヒ（黒日）を守る、
ウツロヰのカミが現れたならば、たとえナルカミ（雷）やクニユリ（地震）が
鳴動しても、ヰツワザ（極めて優れた働き）を発揮して鎮めてくれるでしょう。』


もしもムラクモ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
カおうばひ　みちにさわりの　　　
あらんとき　シナトベのカミ　　　
あらはれば　みちのカうばふ　　　
やえくもお　シナドのカゼに　　　
おしはらひ　ヨモあけかたと　　　
しらすべし　
　　　　　　　　　　

『もしもムラクモ（暗雲）が天地を覆い、光を遮るような障りのある時も、
シナトベのカミが現れたならば、ミチ（成り行く力）の光を遮るヤエクモ（幾重もの厚い雲）を
シナトのカセ（風・変化を為さしめる働き）に押し祓い、
ヨモ（四方・見渡す限り）明け方としらすことでしょう。』


もしもヒけがれ　　　　　　　　　
あらんとき　カグツチのカミ　　　
あらはれば　たとえオダキの　　　
かくやあれ　さらにヒウチの　　　
あらためて　きよきアタゴと　　　
しきみより　ミカマトきよく　　　
まもるべし
　　　　　　　　　　　　

『もしもヒ（火）によるケガレ（穢れ）がある時も、
カグツチのカミが現れたならば、
たとえオダキのカクヤあれ（種火の炎が消えてしまう）のような不祥事が起きても、
さらにヒウチ（火打ち）のあらためて、キヨキアタゴ（清い火）とシキミ（樒）により、
ミカマド（竈）を清く守ってくれるでしょう。』
※現在でも京都市の愛宕神社などの神事には榊ではなく、シキミが使われています。
　シキミ（有毒）を挿した水は、腐りにくい。～ウィキペディア～


もしもホワザの　　　　　　　　　
あらんとき　タツタメのカミ　　　
あらはれは　たとひホノホに　　　
はたるとも　タツタにしづめ　　　
のぞくべし　
　　　　　　　　　　　

『もしもホワザ（火災）のある時も、
タツタメのカミが現れたならば、
たとえホノホにハタルとも（火災に建物が苛まれたとしても）、
タツタ（タツの働きで水を吐きかけ）に鎮め消火してくれるでしょう。』


もしもヰのミツ　　　　　　　　　
くみたえて　ミケツのさはり　　　
あらんとき　ミヅハメのカミ　　　
あらはれば　いてのしミヅお　　　
いさぎよく　あらためかえて　　　
ひとふるに　ミカメもきよく　　　
まもるべし
　　　　　　　　　　　　

『もしも井戸の水が汲み絶えて、ミケツ（飲食）の障りがある時も、
ミツハメのカミが現れたならば、井戸の清水を潔く新たに入れ替えて、
ミカメ（水瓶）も清く守ってくれることでしょう。』


もしもミワサの　　　　　　　　　
あらんとき　スベヤマヅミの　　　
あらはれば　たとひナガアメ　　　
あぶれても　ヤマはしげきに　　　
もちこたえ　なかれおふかく　　　
なすことも　つねにイセキお　　　
まもるなり　みなカンチカヒ　　　
いちしるきかな　
　　　　　　　　

『もしもミワサ（水害・洪水）のある時も、
スベヤマツミのカミが現れたならば、
たとえ長雨が続いても、治水を担う山林の豊かさで洪水を防ぎ、さらに、
保水量を深く大きくし、イセキ（井堰）から常に農業用水の豊かさを確保し
守ってくれることでしょう。
このヤマサカミとのチカヒ（誓い）こそ、明らかなものであります。』


より良き明日でありますように。
参考：
◎『ホツマ辞典』池田満著・展望社
◎ヲシテ文献の世界へようこそ-日本ヲシテ研究所「ヲシテ文献・大意」
http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/index.html
◎『記紀原書ヲシテ』上・下巻　池田満著・展望社
◎『よみがえる日本語』青木純雄・平岡憲人著・明治書院
※ヲシテフォントの商標権、意匠権は、日本ヲシテ研究所にあります。

『縄文カレンダー』
ヲシテ文献の記述をもとに縄文時代の季節感や行事を、
現代のグレゴリオ暦と太陰太陽暦(旧暦)に表しています。
今に伝わる「ヒナマツリ」や「タナハタ」、「豆まき」等、祭りの発祥や謂れも、
たいへんに興味深く、古来日本の慣わしや精神、思想が覗え、
縄文の宇宙的概念や死生観をも読み取れる｢コヨミ｣です。
縄文カレンダーは、冬の至り、冬至満月（シモツキモチ）よりはじまります。
A4判カラー・竹紙20頁冊子型。
一冊1000円（＠1500/夏至よりお値引き+送料サービス）でお分けしています。

ご希望の方は、
送り先のご住所、お名前、希望冊数を下記までメールにてお知らせください。

冨山喜子
【メール】yoshico1018@yahoo.co.jp
【ブログ】喜びの種☆：http://blog.goo.ne.jp/ten380445