古代～大和政権誕生３（神功皇后の謎）
広開土王碑からわかる事☆日本の朝鮮進出は、 清の集安で発見された「広開土王碑」(石碑)にも記されている
☆広開土王(好太王)は高句麗の第１９代の王で、石碑には王の業績が彫られている
☆碑文には、日本は「倭」と記されているが、大和朝廷を指すのか九州の豪族を指すのかは不明
☆日本軍が高句麗一族に敗れ、これ以降日本は任那だけを支配する
☆日本の多くの歴史教科書には、韓国への配慮から日本の任那支配の記述がない
神功皇后の謎☆『日本書紀』での神功皇后の記載内容
＊仲哀天皇の死後、権力を握った神功皇后は朝鮮半島に兵を送り、新羅と百済を破ったとある
＊これが広開土王碑に記されている戦争のことかどうかは不明である
＊新羅との戦いの後に奇妙な記述がある
（神功皇后の出産で、生まれた子は第１５代応神天皇）
（応神天皇は、父の仲哀天皇の死後、１５ヵ月後に生まれたとある）
☆仲哀天皇も神功皇后も実在したと考えるのが一般的考え
この時に王朝が入れ替わったのではないか☆仲哀天皇は、熊襲との戦いで戦死し、熊襲が大和朝廷を滅ぼして権力を掌握した？
☆日本書紀にそれが何故書かれていないのか？
＊記紀が書かれた８世紀頃は、「皇統は万世一系であらねばならない」不文律があった
＊記紀編纂者がそのあたりをうまく工夫して書いたというのでは？
新王朝が建ったと考えるもう一つの理由☆神功皇后とその子、応神天皇に「神」という文字が入っている
＊天皇の名前に「神」の文字が入ることは特別なこと
＊初代から歴代天皇の中で、論号に「神」の字が付いている天皇は３人
＊初代の神武天皇、第１０代崇神天皇と第１５代応神天皇
☆大和王朝の祖神武天皇の業績の大きい
☆崇神天皇の業績も神武天皇に劣らない
＊崇神天皇は畿内を統一して、強大な王朝を作った
☆二人の天皇は歴代天皇の中でも特別に偉大な存在
＊神武天皇と崇神天皇は実は同一人物ではないかという説も根強い
☆『日本書紀』では、二人の天皇は同じ「ハツクニシラススメラミコト」の尊称を持っている
＊「ハツクニシラススメラミコト」とは、「初めて国を作った男」という意味
＊二代から九代までの天皇は実在しないという説も根強い（「欠史八代」)
神功皇后と応神天皇が、崇神天皇以来の「神」の文字を戴く人物☆王朝が入れ替わり、初代を表わすために、「神」の文字を用いたように思える
☆仲哀天皇が死んだのが平時ではない
☆九州での戦の途中で、戦死であった可能性がうかがえる
倭の五王☆日本の５人の王が中国の東晋、宋、南斉、梁に少なくとも ９回朝貢した記録が残っている
☆５人の王は「倭の五王」と呼ばれていている
＊中国の記録によれば、その名は讃、珍、済、興、武となってる
☆５人の王は、中国から安東大将軍、倭国王などに任命されているが
＊日本書紀、古事記にその様な記載がない
☆倭の５王は、九州王朝の王だったのではないかとする説を述べている学者も多い
古墳時代☆歴史教科書では、４～６世紀は「大和時代」「大和朝廷時代」と呼んでいた
☆近年のこの時代は必ずしも大和朝廷が日本を統一していたわけではないという見解が一般的
☆同時代を「古墳時代」と呼び、その王朝は「ヤマト王権」と呼ばれることが多い
☆古墳は３世紀末頃から畿内を中心に発達
＊４世紀には日本独自の「前方後円墳」が現れる
☆五世紀に入ると、突如として大阪平野の南部に非常に大きな墳墓が作られるようになった
☆前方後円墳が日本各地に作られ、ヤマト王権の権力はほぼ全国にわたっていた？
巨大古墳が突如、大阪平野の南に現れたのか☆時期的には、仲哀天皇から応神天皇の世に重なる
＊九州から畿内にやってきた王朝が、大阪平野に勢力を広げた
＊九州王朝による三度目の畿内統一と想像される
☆大仙陵古墳は現在「仁徳天皇陵」とされているが、考古学者たちは否定的な見解を述べている
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古代～大和政権誕生３（王朝が入れ替わり）（ネットより画像引用）
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