方便！

だから、
「方便」を使うのだと言うのです。
「方便」とは?
佛教語大辞典では、
①巧みな図りごと、方法、手だて。
②すぐれた教化方法（真実に裏づけられ、また真実の世界へ導く手だて）
③また、衆生済度利益のための手段。
④他をして悟らしめるための方法。

ざっと、こう説明されています。

うん、分かりやすいですね。
と同時に、ここが工夫のしどころなんですね。
ここが頭の使いようなんですね。

そこで、
具体的には、どうすれば良いのか?
密教には、「四懾法」というのがあります。
ジャク・ウン・バン・コクで有名な、
あの法です。

それは、１、布施　２、愛語　３、利行、　４、同事
以上の四つです。

第一の布施。自己の財物やなにがしかの大切なものを分け与え、
人を利益すること。

第二に人を愛撫する言葉で接していくこと。
優しい言葉で相手の心を慰めること。
それによって、人は優しくなれますよね。

第三には、利行。様々な方便を以って、
人々にニ世の利益を与えるをいう。

第四には、同事。
人々の所作、利益に同ずるをいい、
これによりて、人々を正道に入らしむる。

こう説明されています。四菩薩の内證なりと。
やはり、人々を喜ばせ感謝されることは、
とても大事なことですね。
　
私達も救われてほしい人たちが、
周りにはいっぱいいます。
その大切な人たちに、具体的な愛を注いでいきましょうよ。

私達は、自分一人では生きていけない。
自分自身の幸せには、周囲の人たちが必要なのです。
だから、
自分一人だけが幸せになるわけにはいかないのですね。
一連托生と言いますが、
本当にその通りで、
私達の大切な人にも、あなたの最高の愛を見せることは、
決して無駄じゃない。
いや、それが大事なんだと思う。

開祖の、「犠牲の伴わない愛はない!!」
まさに、その通りです。
私達の不幸は、
まさに他人に愛を注がないところから生まれている。

私達の子どもが苦しむのも、
私たちの愛情が足りないからなのです。
私達の連れ合いが不幸になるのも、
相手が愛を注ぐのが足りないからなのです。
それがよくわかりますね。

例えば、私の知り合いの人に、
教師の人がいます。
その人を見ると、「子縁の薄い因縁」があるんです。

考えてみると、
教師という職業は、
多くの子どもたちの面倒を見ることになります。
試験の結果を見るだけでなく、
知識を教え与えて、
いろいろと身の回りのことについても、
世話を焼くことになりますよ。

そうすることで、
子供の縁を強めていく。
それがその人の,今世におけるカルマ的な役目なんでしょうね。

また、夫婦縁がよくない人があります。
やっぱり、「夫婦縁障害の因縁」や
「夫婦縁敗れる因縁」などがあります。

調べてみると、
先祖たちの中にも、
同様な運命をたどった方たちがいらっしゃるわけです。
その運命を引き継いでいることが理解できますね。

私たちは、遺伝は身体的なものや能力などだけでなく、
運命的な要素も、
同様に引き継いでいくのだとわかります。