万葉集にリョウブを見つける 万葉集１６９４

先に　「万葉集の植物について　巻14　3451の「さなつら」についての考察　追記する 」で万葉集の１首について自己流の珍説を書いたが、そのころからもう一つ疑問に思っていたことがありました。

　それはリョウブについて万葉集には１首も歌われていないことです。

偕楽園のリョウブ

リョウブは夏に白い小花が穂状に咲き、芳香があります。サルスベリのように樹皮が剥がれ落ち、斑模様の木肌を持つことが特徴です。

　また若葉は山菜として、、たとへばリョウブ飯しなどとして食べられます。

リョウブの名前の由来は平安時代の飢饉の際に食用とすることを命じられた「令法」が語源です。古名はハタツモリです。山の尾根筋によく見られる木ですが、当時は畑にも植えられていました。

きっと万葉集には登場するはずと全４５１６首を調べたのですがそれらしい歌が見つかりません。

　もう一度、白い花で香りがする花などがうたわれている歌などを手掛かりに探したところ、

巻09  1694番の歌が候補にあがりました。

細比礼乃　　鷺坂山　　　　　白管自　　　吾尓尼保波尼　　妹尓示

たくひれの　さぎさかやまの　しらつつじ　われににほはに　いもにしめさむ

この「しらつつじ」がもしかしたら、リョウブではないだろうかと思ったのす。

ツツジの花の中にも、ホツツジというちょっとこれに似た咲き方をするものがあります。

ホツツジ＠鬼のしたぶるい

リョウブはツツジよりかなり大きいですから、もしリョウブに別名があったら、オオホツツジとでも言われそう。　また山菜ということから、オオツツジ菜とかともいわれそうです。またツツジにはほとんど香りがないが、リョウブは甘い香りが人を引き付けます。そう考えるとこの歌はリョウブではないかと強く思いました。

そこで一般に解釈されているこの歌意を調べました。

歌意は万葉ナビによると

「栲領巾のように真っ白な鷺の坂。そこに咲くこれまた真っ白な白ツツジ。その美しい白に私を染め上げてくれないか。帰ったら妻に見せたいから。」

とあり、「われににほはに」を私を染め上げてくれないかと。

　色を染めるという意味もあるのかと調べたら、確かに匂うには、香りが匂うほかに、色づく・染まるなどの意味もあったのですね。驚きました。

ちょっと落ち込むも、もしかしたらリョウブの花の可能性もあるのではないかと、リョウブの名の方言などで古い名が残っていないかを調べてみました。

何とリョウブの名にあぶらつつじ・うまつつじ・オオツツジ・オニツツジ・しらつつじ・しろつつじ・しろとつつじ・つつじな・ハタツモリ・ぼーりょーつつじなどなどこのほかにもたくさんの名前が各地にあることがわかりました。

　この歌の「しらつつじ」をリョウブとして、リョウブの甘い香りを着物ににおわせて持ち帰って妻ににおわせてあげたいというような男の気持ちがうたいこまれているという解釈ではどうでしょうかね。

またまた珍説、でもこれも良いかと自己満足しているしだいです。

 

 

発芽２年目の蓮花芽かと思ったが、芽がしぼんでしまった。

20250610ハスの芽２種類

ハスの地下茎の節部から出てきた２種類の芽。

下向きの細長いやや赤みを帯びている芽は枝分かれした地下茎です。左下向きの太い芽が、もしかすると花芽と思われたものです。

写真では状況が分かりにくいので、模式図で説明します。

　模式図

右側下の地下茎Ａが、地中から盛り上がってから、左側の地中Ａ’に入ってゆきます。

この地下茎の一番高い部分がこの地下茎の節部分です。

この節から真上に葉柄Ｂが伸びてその先に葉がついています。また、白い根Ｃがたくさん出ています。

そして地下茎が枝分かれする時も、この節部分からです。それが①です。冒頭の写真の下向きの細めの赤みを帯びた芽です。

もう一つの斜め左下を向いた太めの白い芽②が花芽と思われるものです。

20250611これはわずかに１日後の写真です。

水面よりもかなり高い位置・つまり空中に地下茎の節部分が盛り上がっています。

ーーーこのことが、花芽がしおれて、枯死したことにに大きく影響していると考えました。－－－

　昨年20240624にハス苗をこの樽に移植した時は樽の縁から5ｃｍほどの深い位置が土表面で、水深は約５ｃあまりました。

　ところが、11月ころには今の状態の水深が１ｃｍ以下になってしまうほどに、土の表面が４ｃｍ以上も隆起したためです。

　樽に土を足してはいません。土の膨張も考えられません。考えられることはハスの地下茎の先端部分の数節は秋口になると、いわる市販されているレンコンのように太いものになるため、夏の間張り巡らしたやや細い地下茎と合わせて、かなりの体積となるために、その地下茎の体積分が土の表面を樽の縁近くまで押し上げてしまったこと。そため、水深が極端に浅くなったことです。

　でも、何故地下茎が地中から盛り上がったりしまったのでしょうか。

　6月になると気温が上昇して、水温、地中温度も上昇して、ハスが勢いよく成長します。地下茎とその節の部分も、非常に活発になります。

①地下茎の伸びる速度が急に早くなります。

②節から葉柄が勢いよく伸びて葉が開きます。

③節から新しい地下茎を分枝するための地下茎の芽が大きくなり伸びはじめます。

④節から花を咲かせるための花芽も大きくなります。

 

まず最初に地下茎の節の部分が盛り上がって、水面からもでてしまうのかについて。

ａ花を咲かせようとする節の部分は、地下茎が土の表面近く・浅い位置にあるようです。盛り上がったのはこの節だけです。

ｂ地下茎の伸びる速度が速い割りに、土が硬いので、地中に侵入する速度が遅いので節の部分が盛り上がってしまうのではないか。土は田んぼのヌタが良いと言うが、今回は畑の土であった。

ｃ土表面が上昇しているので、水深が浅くなっているために、節の部分が水中からも出てしまうと考えらます。

20250618分枝した地下茎の芽の成長も早く、わずか1週間で、、最初の節から葉が出て、地下茎の先端は地中に侵入しています。最初の節は同じく水面よりも高いです。

20250617このころ、すでに花芽と思われた芽の中がしぼんでしまい、外皮のみのようです。

・・・・何故葉と地下茎は勢いよく伸びているのに、花芽はしぼんでしまうのか・・・・

節の部分が直接外気ににさらされて低温によって枯れてしまったためと思いました。。

花芽が地中又は水中では気温の寒暖の緩やかな影響しか受けないので、朝方の低温の影響がほとんどなく、枯れることはなかったのではと思いました。　ハスは熱帯植物です。特に花芽は低温に弱いようです。

6月1日から15日にかけての最低気温の推移です。

１日　２日　３日　４日　５日　６日　７日　 8日　 ９日　10日　11日　12日　13日　14日　15日

13.7　13.9 　17.4　 16.9　 17.4　 15.7　 19.2　19.3　17.3　19.4　　19.4　18.0　16.1　 19.4　21.6

前半は最低気温15度以下の日もありました。

15日に初めて最低気温が20度を上回り、以後は20度を下回ることはありませんでした。

このことから、おそらく花芽は最低気温が20度以上は必要かと思われました。

20250516ハスの新葉　寒さで変色か

　一番低温に強い部分は葉で、昨秋20241025まで浮き葉は枯れないで、これ以前に最低気温１０度を下回る日もありました。

また今春20250510には新葉が出ました。以後5月は最低気温15度以下の日がほとんどで、寒さで葉が変色することはあっても枯れることはありませんでした。

　次に低温に強いのが地下茎で、最低気温15度前後でも伸びていました。

これらのことから、ハスの花をを咲かせるためには、水深を深くしてせめて最低気温が20度をを超えるまでは、花芽が水中にあるような管理が必要であること。できれば最低気温が20度超となるころまではビニルハウス内に置くのが良いと思いました。

もし、栽培に必要な気力と体力が残っていたら、これらのことを実行して来シーズには花をは咲かせてみたいものです。

参考

発芽1年目でも、顕微鏡下では11節目以降には全ての節に花芽を確認できたと論文にありました。でも、実際に花を咲かせるのはないか、極端に少ないようです。また、ネット上の園芸カタログでは発芽1年目でも花が咲く可能性は少ないながらあるようです。

2024年秋に庭の発芽１年目のサンプルの地下茎の節を調べたところ14節あり、現在のものは、サンプルよりも生育状況が良好な状態なので、論文にあるように、、すでに２年目なので花を期待し、花芽まで目視したのですが、枯れてしまいました。

 

江南所無は仁徳天皇時代から存在した 水戸の浪速の梅と烈公梅の関係など

１　熊野神社・尼崎市西難波町5-9-22の境内に傳史跡難波の梅「なにわの梅古記」抜粋という比較的新しい近代の石碑がある。
熊野神社の創立年月日は不詳なれども、第15代応神天皇第16代仁徳天皇の御代に度々行幸あらせられて御歌を詠まれたる梅林当祝津宮跡社。天平年中に熊野大権現と称し、後に熊野神社と称す。

２　碑文
なにわの梅の所以を尋るに、第15代応神天皇の御時、なにわ津にこの花咲き四方に香ほり高し。
是聖代の嘉祥にして第16代仁徳天皇皇子なりし御時、自然とこの花瑞徳ましますと百済の王聞き為すなり。難波津に咲くやこの花のことは是也。此の花江南所無之記也し辨慶の執筆も此の梅也。すなわち江南所無之は、梅の名をいふ。梅の傍に鶯宿水（梅の水とも）いふ井あり。仁徳天皇の御字、落花に浄んで薫じて味ひかろく、しかも濁る事なし。落花の頃、鶯井邊を去りやらず。依之鶯宿水の水の名あり。
御歌　　難波津に　咲くやこの花　冬籠り　今を春べと　咲くやこの花

３　碑文にある古今和歌集　仮名序文　の該当箇所の文面は以下の通り。
　難波津の歌は，帝の御始(おほんはじ)め也。大鷦鷯帝(おほささぎのみかど)の，難波津にて皇子と聞えける時，東宮(みこのみや)を互ひに讓りて，位に即き貯(たま)はで，三年になりにければ，王仁(わに)と言ふ人の訝思(いぶかりおも)ひて，詠みて奉りける歌也，此花は梅花(むめのはな)を言ふなるべし。

４　以上をまとめると
　古今集仮名序文の歌は仁徳天皇が皇位に着く前の皇太子のときに王仁が贈ったもので、花が咲きました。あなたも皇位に就いてはいかがかと促した歌である。紀貫之はこの花は梅の花であると古今集の序文に書いている。
　熊野神社の石碑では、この御歌にうたわれた花は江南所無であるとあるので、江南所無という梅は仁徳天皇のころから難波津に存在したことになる。
　石碑には傳史とあるので、伝記として伝えられたということで、記録が残っているのか、単なる言い伝えかは不明であるが。

偕楽園の江南所無の花

このようなきれいな梅の花が仁徳天皇時代から難波津にはあったのでしょうか。このようなことに思いを巡らせると江南所無が水戸の六名木に選ばれたのも納得です。

　また、仁徳天皇は兄が皇位継承をするべきと、兄は弟が継ぐべきと互いに譲り合って、兄が先に死亡して弟が継承したことに大層感銘したのが水戸光圀公でした。
　光圀公は兄を差し置いて藩主になってしまったので、仁徳天皇にならい兄を思い兄を敬い大切にされたということです。
　光圀公が誕生した家老の家にも梅の木があったこともあり、学問に励むと梅が咲くという中国の故事もあって、光圀公は梅の木をことのほか特別な木と思われ、難波から取り寄せたりしました。

 

 

　現在弘道館政庁裏手には、昭和８年に調査した時の梅の木であると思われる江南所無があります。この江南所無は昭和８年時点で、弘道館と偕楽園の全ての梅の木の中で、もっとも風格があり花もきれいな梅の木として、昭和９年に水戸の六名木に選ばれた６本のうちの一本です。おそらく弘道館創設時に植えられた梅の木ではないかと想像することができます。

　現在の六名木は当時選ばれた６本の木の品種名を水戸の六名木として、弘道館と偕楽園内各所に植えられています。

水戸の六名木　　江南所無、烈公梅、虎の尾、白難波、月影、柳川枝垂

弘道館の梅樹

 

　また、水戸２代藩主光圀公が始めた大日本史編纂所江戸屋敷内の彰考館には梅を植えており、彰考館は水戸城内に移転してからも、水戸藩主の代々がこの梅の木を大切にしてきて、その梅の木の後継樹が現在常磐神社境内に浪速の梅として残っています。

 

さらにまた、光圀公は隠居した西山荘の書斎にも梅の木を植えて、学問を怠らぬようにとしました。

光圀公の隠居所西山荘

 

　大日本史は明治３９年に偕楽園内に移設された彰考館で完成し皇室に献上された由。偕楽園内には大日本史完成の地という石碑があります。

偕楽園内大日本史完成の地

 

　九代藩主斉昭公が水戸に来られた時に、水戸城内の彰考館の梅の木の由来を家老から聞き梅の木をご覧になって歌われました。

家の風　今もかをりのつきぬにそ　文このむ木の　さかりしらるヽ

常磐神社の浪華の梅の歌碑

 

常磐神社の浪華の梅

浪華の梅は水戸城から常盤神社に移植されたと記録されています。常盤神社に確認。

 

　次のように水戸の六名木である烈公梅と浪華の梅がもとは同じ梅の木ではなかったかという推測が真実味を帯びてきます。
1　浪華の梅は薄いピンクで全く同じではないが烈公梅とよく似ていること。
2　難波の梅は一度枯れ代替の梅の木を植えたので、全く同じものではく、元の浪華の梅によく似た木が植えられた可能性がある。
3　常磐神社参道には烈公梅の古木が２本あって、創建当時からあったものと思われる。少なくとも昭和初期には今のと似た古木があったこと。

戦災前の常磐神社

常磐神社参道の烈公梅

 

4　常盤神社の祭神は義公（光圀公）と烈公（斉昭公）であることから、参道に両者にゆかりの深い梅の木が植えられたと思われること。
5　昭和８年に弘道館裏手（幕末に一時移転された三の丸彰考館の近くと思われる）にあった梅の木が水戸の六名木に選ばれ烈公梅と命名されたことは、この梅の木が重要な梅の木であるとがこの時認識されていたこと。

６　彰考館が二の丸城内から三の丸へ移設されたときにも、梅の木が一緒に移植された可能性は十分にありえることである。
７　以上のことから、水戸城内（二の丸彰考館）から常盤神社へ移植された浪華の梅と弘道館裏手（三の丸彰考館）にあった烈公梅が同じ花を咲かせる梅の木であったということが十分考えられるわけです。

 

　斉昭公は弘道館と偕楽園を創設し、たくさんの梅の木を植えられ、偕楽園内に好文亭を建てられました。

花追い橋から好文亭

 

　またもう一つの六名木の烈公梅の花色、形も一見すると浪速の梅に似ていることから、もとは同じだったのではとの推測もできますが、別の考えでは、彰考館に植えた梅の木は品種にこだわらず、数種類あったのかとも考えられます。

 

　さらに水戸藩が代々梅を大切にしたことには家康公から、水戸初代藩主頼房公へ梅の木を贈られたことも大きいかと思います。その梅の木については現在偕楽園内にある小さな和実梅の石碑が残っています。

和実梅の石碑

この石碑は好文亭の床下にあったという話があって、現在１本の白梅のもとにあります。
　この白梅は前の管理者伊藤さんに聞いたことがあります。もとの木が枯れたので植えたが、今の梅の木は和実梅ではないとのことです。
　和実梅については顎髭仙人さんのブログに以下記載されています。
「斉昭公が植物係の長尾左太夫に宛てた書状では、駿府から取り寄せた珍しい梅であったことがわかりますが、国内で現在見つかってはいません。白色遅咲き、実の核は極めて脆弱にして容易に噛み砕き易しという記録が残っているそうです。」
　雑草はこの和実梅は、もしかして、水戸に来たという実割梅のことかと考えてしまいます。

実割梅については久能山東照宮唐門下に八房梅とともに梅樹が植えられています。
　八房梅・八重の紅梅と実割梅・一重の白梅
また、実割梅は石碑に次のように説明されています。
實割梅の記
駿河の城の御庭に梅樹あり　咲出る花の色香のみならず
むすべる實も世にたぐひなく　核のおのつから恵みわるゝより
其名をも實割梅といえり　古は昔東照御神の御手つから
移植給ひしといふめる　明治の御事ありしより　咲出る色香は
むかしにかはらずいとめでたけれど　後々は其故よし傳ふる人の
まれになり行かむを　国人久能の宮祠竹齋出島の翁　深くなげき
遠くおもひ　御社の御前に移うえしぞ　花志るあらば
いかにうれしとおもふらめ　はた御神も　其まめしき心ばえを
愛玉ふらし　こゝに詣づる人よ　此花を見　この色をも香をも
袖にとめつ　古をしのび今をおもひて奉る　ぬさとなしなば
心の塵もすがすがしふなりて　神の御めぐみもいやちこならむと
思ふになむ
明治九年　勝　安芳謹記す　表額　山岡高歩拝書

実割梅は徳川家康公が駿府城で、自ら育てていたものでした。文中には由来を伝えていく人が少なくなる事を危惧して、とあります。江戸時代、駿府城ではこの実割梅から梅干を漬け、東照宮に納める仕来りだったそうです。しかし、奉納は明治維新後に行われなくなってしまい、当時の第一祠官(現在の宮司職)であった出島竹齋は梅樹そのものの存続を憂慮し、徳川慶喜公と協議の上、駿府城から東照宮への植え替えを敢行しました。勝海舟は出島竹齋翁の忠節に感銘を受け、山岡鉄舟と共同で石碑を立てたと伝わっています。

 

このように水戸藩は代々梅の木を大切にしてきたのです。そして今もこの梅の木が弘道館と偕楽園で花を咲かせているのです。これからの１００年、２００年もなお残してゆきたい遺産です。

 

小さな訪問者と庭の花たち

　庭の小菊

　庭の小菊

今冬は気温では例年より暖かい冬ではあるが、偕楽園の梅の開花状況をみると、いまだに例年ですと12月の梅の咲き始めたころように、咲いている木が非常に少ないです。庭の梅の木はまだ１輪も咲いていません。その代わり、秋の菊の花が咲き残っています。

　イースターモーン

３月から４月にかけて咲くツバキ、イースターモーンの花が一個だけ異常に早く開花したものの、寒さのためにすっかり萎れてしまいました。他の蕾はまだ一向に咲く気配がありません。

　１月の毎朝の最低気温を１８日まで見てみましたら、マイナスの日数が１４日、プラスの日数がわずか４日でした。暖冬にしては気温の低い朝が多いように思います。それでも、極端に寒い朝、例えばマイナス５度とかマイナス７度になることはありませし、晴天の日が続いて異常に乾燥しています。秋と冬、サラには早春の気候が入り混じった気候に、花たちはいつ花を咲かせようかと右往左往しているようです。

そんな花を撮っていた老人に近づいてきて、何をしているの？と声をかけてくださった、ちいさい訪問者がおりました。ランドセルを背負って、ヘルメットを被った下校途中の小学１年生かと思われる方です。

　庭のお花を撮っているのだよとカメラのモニターをみていただくと、興味があるらしく、もっと花は咲いていないかなと探してくれました。

　小菊

　３メートルほど垣根の下の方をさがして、小菊を見つけられたので、カメラで撮って、モニターを見ていただきましたら、ここにも。と指さして教えてくださったので、

　小菊

また小菊の花を撮って、モニターを見ていただきました。小さな訪問者は、すこし楽しくなってきたのでしょうか、上の方に目をやって不思議なものを見つけられました。

　カラスウリの殻

カラスウリの中身を鳥が食べてしまった殻です。なんだろうと覗いていましたので、カメラで撮ってモニタを見ていただき、これはカラスウリですと説明しました。

　ノジギク

次に見つけられたのはノジギクでした。これはノジギクです。と名前をお知らせすると、ここにもと指さしました。写真を撮ろうとしたら、垣根の角に差し掛かっていたので、風が吹いてきて、花が揺れてしまい撮れません。

　ノジギク

手で押さえてくれるよう頼みましたら、両手でそっと押さえてくださいました。続いて垣根の角を回ったところで、なんだろうと興味深そうに見ていらっしゃいました。

　ハツユキカズラ

これは、えーと、あのー、これは・・・・　どうしたことか、名前がわかってはいるのに、口から名前が出てきません。時々あるのですが、よく知っている花の名前などが、咄嗟に口で言うことができないのです。

そうこうしているうちに次に見つけられたものを指さしています。

　ヒガンバナの葉と木の芽

それはヒガンバナの葉の間から顔を出していました。アジサイの新芽です。

これは、アジサイです。まだ上のほうで冷たい風の吹く場所では小さい冬の芽ですが、このように緑の葉に囲まれた暖かい場所ではもう春がきたように、葉っぱが出始めたのですと説明しました。

　花が終わったチェリーセージ

次に何だろうと見つけたのは、花の終わったチェリーセージでした。

この葉っぱに触って、その手のにおいを確かめてとおねがいしました。香りの移った手の平に少し驚かれました。それから駐車場に入ってゆかれて、赤い実を見つけられました。

　マンリョウ

これはマンリョウといいます。暫く赤い実を見ておられましたが、もうひとつの赤い実を見つけられました。

　オモト

　これはオモトといいます。鳥が食べてしまいました。と説明すると、

でもひとつ残っていると言われました。　　次はとても不思議に思う実を発見されました。

　ノシラン

これはノシランと言います。もうすぐとってもきれいな瑠璃色になります。

　ノシラン

ノシランの実に手を差し伸べて見入っておられたので、持って行かれますか？と申し出ると、うなずかれましたので、１本差し上げました。　次に菊の花に手を添えられました。

　シマカンギク

もしかして、これまで見られた、小菊やシマカンギクとはちょっと雰囲気が違うことにお気づきなのでしょうか。

これはシマカンギクという菊です。　　次はもっとも雰囲気が違った花を見つけられて、

　枯れたイソギク

枯れたイソギクの花を持たれて、歯ブラシみたいと、初めてご自分の感想を述べられました。

枯れた葉の感触が歯ブラシなのでしょうか、それとも枯れた花が歯ブラシに似ていると思われたのでしょうか。

私には思いつかなかった新しい感触でした。素晴らしい感性の持ち主と感心しました。

　イソギク

こちらには、まだ咲いている花があります、とご案内しましたら、

興味深そうに触っておられましたので差し上げました。
小さい訪問者は下校途中に私に声をかけてくださったのでした。お花に興味を持たれてなお優しい心を持ち続けていただきたいと、思いがけず時間が過ぎてしまいました。
ノシランとイソギクをお持ち帰りになられてお家ではどのようなお話をされるでしょうか。

実はこのイソギクの写真をよく見るとわかるのですが、コンクリートのわずかな隙間から出て来てかわいい花を咲かせた根性イソギクです。

かわいい花に、やさしい心をもっておられる小さな訪問者のかわいい手がそっと添えられた居ます。

 

 

今シーズンの梅の開花日は記録的 もみじ谷の様子

初雁

１０月２６日土曜日、偕楽園のもみじ谷の様子を見た帰りに、もしかして梅が咲いているかもと立ち寄ってみました。咲いていました。

　今年は猛暑で夏の内から梅の木の葉が傷んで白っぽくなってしまいました。そして今は葉がすっかり落ちて丸坊主の梅の木がたくさんあります。

　梅の蕾は夏には形成されますが、葉がついていると、葉から蕾の開花を抑える物質が蕾に送られるために、開花が抑えられているということです。

　このためもう１０月も残りわずかになり、超早咲きの初雁が咲いたかもと、夕方曇り空で薄暗くなってから見てみました。ちょうど目の前に咲いていたのですぐにわかりました。

初雁

　通りがかったお客様に梅が咲きました言うと、雑草の老眼では見えなかった高い位置にもたくさん咲いているとのことでした。

　空の明かりで逆光で撮りにくかったが、なんとか花らしくは見えるものになりました。

初雁

　早速ミスター偕楽園に連絡しましたら、何とミスター偕楽園さんは９月の内に開花を確認していました。それも梅の木１本だけではなく５本もです。

　５本の梅の木に開花が確認できるのは、例年ですと、早くて１１月下旬、１２月上旬くらいが普通です。

　これまで最も早かったシーズンでも最初の開花は１０月中旬ですから今シーズンは異常に速いです。

　もみじ谷の様子はほぼ全部が緑色です。

もみじ谷

それでも奥に進んでゆくと１本が紅葉していました。

もみじ谷

もみじ谷

例年の見頃は１１月２０日過ぎとのことです。今年の夜間のライトアップは１１月初めから２４日ころまでらしいです。果たしてどんな紅葉が見られるでしょうか。今年思わぬお世話になって、お誘いしたお方は２２日ころ来てくださるとお知らせをいただきました。ちょうどよく黄葉していて、幻想的なライトアップになってほしいものです。

ノシラン

最後はもみじ谷のノシランです。実がついていました。寒くなると瑠璃色に輝いてくれそうです。