一日の苦勞は一日にて足れり Ｌｏｎｇ Ｇｏｏｄ－ｂｙｅ ２０２５・０３・０６

 

　 昨今 、お米の値段が高止まりしていると聞くけれど 、

　米(こめ)生産農家の実入りが倍増したとは 、とんと聞

　かない 。

　 原因のわかっている 鶏卵の値上がり とは 違う事情が

　潜んでいそうだが 、口に出しては誰も言わない 。( みんなであげればこわくない ）

　 一体 、どこのどなたが ぽっぽに入れているのやら 。

　 誰か教えてくれないか 、そのからくりを 。まさか 、　（ 2025年危機進行中 ）

　国庫ではなかろうに 。（ 話は簡単 。高騰する「輸送費」を消費者に転嫁しただけ )

　　　　　（ ＪＡ / 農水がタッグを組めば 、米価引上げ 、お茶の子さいさい 。お米でこれを

　　　　　　やっていいんかい？ 市場原理が働いていない不自然な価格上昇  )

　　　　　（ 備蓄米放出は目くらまし 。アメリカ他からの安いコメ流入に対する事前準備かな？ ）

　　　　　（ 国会で審議もせずに こんなことやっていいのかな 。独禁法 どこ吹く風 )

　　　　　（ 小売価格が倍になれば消費税収も倍になり 、ステルス増税 、国庫もうるおう ）

　 お米って 、金融商品 。徳川幕府の時代から 、今日に

　至るまで 。（ 買い控えるか 、送料なしの通販しか 、声なき消費者に活路はなさそう ）

　 。。ｎ(⌒∇⌒)ｎ 。。

　 唐突ながら 、今日の「 お気に入り 」は 、最近 拾い

　読みしている 新約聖書の文語訳「 マタイ傳福音書 」

　の 第６章 の後半 と 第７章 。とくに 第７章は 若い

　ころより聞き馴染んだ フレーズ の オンパレード 。

　 山上の垂訓 の 聞かせどこ 。

　引用はじめ 。

　「 第六章
　　22 身(み)の燈火(ともしび)は目(め)なり 。この
　　故(ゆゑ)に汝(なんぢ)の目(め)ただしくば 、全身
　　(ぜんしん)あかるからん 。23 されど汝(なんぢ)
　　の目(め)あしくば 、全身(ぜんしん)くらからん 。
　　もし汝(なんぢ)の内(うち)の光(ひかり) 、闇(や
　　み)ならば 、その闇(やみ)いかばかりぞや 。
　　24 人(ひと)は二人(ふたり)の主(しゅ)に兼(か)ね
　　事(つか)ふること能(あた)はず 、或(あるひ)はこ
　　れを憎(にく)み彼(かれ)を愛(あい)し 、或(ある
　　ひ)はこれに親(した)しみ彼(かれ)を輕(かろ)しむ
　　べければなり 。汝(なんぢ)ら神(かみ)と富(とみ)
　　とに兼(か)ね事(つか)ふること能(あた)はず 。
　　25 この故(ゆゑ)に我(われ)なんぢらに告(つ)ぐ 、
　　何(なに)を食(くら)ひ 、何(なに)を飲(の)まんと
　　生命(いのち)のことを思(おも)ひ煩(わづら)ひ 、
　　何(なに)を著(き)んと體(からだ)のことを思(おも)
　　ひ煩(わづら)ふな 。生命(いのち)は糧(かて)にま
　　さり 、體(からだ)は衣(ころも)に勝(まさ)るなら
　　ずや 。26 空(そら)の鳥(とり)を見(み)よ 、播(ま)
　　かず 、刈(か)らず 、倉(くら)に収(をさ)めず 、
　　然(しか)るに汝(なんぢ)らの天(てん)の父(ちち)
　　は 、これを養(やしな)ひたまふ 。汝(なんぢ)ら
　　は之(これ)よりも遥(はるか)に優(すぐ)るる者(も
　　の)ならずや 。27 汝(なんぢ)らの中(うち)たれか
　　思(おも)ひ煩(わづら)ひて身(み)の長(たけ)一尺
　　(いっしゃく)を加(くは)へ得(え)んや 。28 又(ま
　　た)なにゆゑ衣(ころも)のことを思(おも)ひ煩(わ
　　づら)ふや 。野(の)の百合(ゆり)は如何(いか)に
　　して育(そだ)つかを思(おも)へ 、勞(らう)せず 、
　　紡(つむ)がざるなり 。29 されど我(われ)なんぢ
　　らに告(つ)ぐ 、榮華(えいぐわ)を極(きは)めたる
　　ソロモンだに 、その服裝(よそほひ)この花(はな)
　　の一(ひと)つにも及(し)かざりき 。30 今日(けふ)
　　ありて明日(あす)爈(ろ)に投(な)げ入(い)れらる
　　る野(の)の草(くさ)をも 、神(かみ)はかく裝(よ
　　そほ)ひ給(たま)へば 、まして汝(なんぢ)らをや 、
　　ああ信仰(しんかう)うすき者(もの)よ 。31 さら
　　ば何(なに)を食(く)ひ 、何(なに)を飲(の)み 、
　　何(なに)を著(き)んとて思(おも)ひ煩(わづら)ふ
　　な 。32 是(これ)みな異邦人(いはうじん)の切(せ
　　つ)に求(もと)むる所(ところ)なり 。汝(なんぢ)
　　らの天(てん)の父(ちち)は 、凡(すべ)てこれらの
　　物(もの)の汝(なんぢ)らに必要(ひつえう)なるを
　　知(し)り給(たま)ふなり 。33 まづ神(かみ)の國
　　(くに)と神(かみ)の義(ぎ)とを求(もと)めよ 、さ
　　らば凡(すべ)てこれらの物(もの)は汝(なんぢ)ら
　　に加(くは)へらるべし 。34 この故(ゆゑ)に明日
　　(あす)のことを思(おも)ひ煩(わづら)ふな 、明日
　　(あす)は明日(あす)みづから思(おも)ひ煩(わづら)
　　はん 。一日(いちにち)の苦勞(くらう)は一日(いち
　　にち)にて足(た)れり 。」

　　　　　　　。。m(⌒∇⌒)m  。。

　「 第七章
　　1 なんぢら人(ひと)を審(さば)くな 、審(さば)かれ
　　ざらん爲(ため)なり 。2 己(おの)がさばく審判(さ
　　ばき)にて己(おのれ)もさばかれ 、己(おの)がはか
　　る量(はかり)にて己(おのれ)も量(はか)らるべし 。
　　3 何(なに)ゆゑ兄弟(きゃうだい)の目(め)にある塵
　　(ちり)を見(み)て 、おのが目(め)にある梁木(うつ
　　はり)を認(みと)めぬか 。4 視(み)よ 、おのが目
　　(め)に梁木(うつはり)のあるに 、いかで兄弟(きゃ
　　うだい)にむかひて 、汝(なんぢ)の目(め)より塵(ち
　　り)をとり除(のぞ)かせよと言(い)ひ得(え)んや 。
　　5 僞善者(ぎぜんしゃ)よ 、まづ己(おの)が目(め)
　　より梁木(うつはり)をとり除(のぞ)け 、さらば明
　　(あき)らかに見(み)えて 、兄弟(きゃうだい)の目
　　(め)より塵(ちり)を取(と)りのぞき得(え)ん 。
　　6 聖(せい)なる物(もの)を犬(いぬ)に與(あた)ふな 。
　　また眞珠(しんじゅ)を豚(ぶた)の前(まへ)に投(な)
　　ぐな 。恐(おそ)らくは足(あし)にて蹈(ふ)みつけ　、
　　向(む)き返(かへ)りて汝(なんぢ)らを噛(か)みやぶ
　　らん 。
　　7 求(もと)めよ 、さらば與(あた)へられん 。尋(た
　　づ)ねよ 、さらば見出(みいだ)さん 。門(もん)を叩
　　(たた)け 、さらば開(ひら)かれん 。8 すべて求(も
　　と)むる者(もの)は得(え) 、たづぬる者(もの)は見
　　(み)いだし 、門(もん)をたたく者(もの)は開(ひら)
　　かるるなり 。9 汝等(なんぢら)のうち 、誰(たれ)か
　　その子(こ)パンを求(もと)めんに石(いし)を與(あた)
　　へ 、10 魚(うを)を求(もと)めんに蛇(へび)を與(あ
　　た)へんや 。11 さらば 、汝(なんぢ)ら惡(あ)しき
　　者(もの)ながら 、善(よ)き賜物(たまもの)をその子
　　(こ)らに與(あた)ふるを知(し)る 。まして天(てん)
　　にいます汝(なんぢ)らの父(ちち)は 、求(もと)むる
　　者(もの)に善(よ)き物(もの)を賜(たま)はざらんや 。
　　12 さらば凡(すべ)て人(ひと)に爲(せ)られんと思(お
　　も)ふことは 、人(ひと)にも亦(また)その如(ごと)く
　　せよ 。これは律法(おきて)なり 、預言者(よげんし
　　ゃ)なり 。
　　13 狭(せま)き門(もん)より入(い)れ 、滅(ほろび)に
　　いたる門(もん)は大(おほ)きく 、その路(みち)は廣
　　(ひろ)く 、之(これ)より入(い)る者(もの)おほし 。
　　14 生命(いのち)にいたる門(もん)は狭(せま)く 、そ
　　の路(みち)は細(ほそ)く 、之(これ)を見出(みいだ)
　　す者(もの)すくなし 。
　　15 僞預言者(にせよげんしゃ)に心(こころ)せよ 、羊
　　(ひつじ)の扮装(よそほひ)して來(きた)れども 、内
　　(うち)は奪(うば)ひ掠(かす)むる豺狼(おほかみ)な
　　り 。16 その果(み)によりて彼(かれ)らを知(し)る
　　べし 。茨(いばら)より葡萄(ぶだう)を 、薊(あざみ)
　　より無花果(いちぢく)をとる者(もの)あらんや 。
　　17 斯(か)く 、すべて善(よ)き樹(き)は善(よ)き果
　　(み)をむすび 、惡(あ)しき樹(き)は惡(あ)しき果(み)
　　をむすぶ 。18 善(よ)き樹(き)は惡(あ)しき果(み)を
　　結(むす)ぶこと能(あた)はず 、惡(あ)しき樹(き)は
　　善(よ)き果(み)を結(むす)ぶこと能(あた)はず 。
　　19 すべて善(よ)き果(み)を結(むす)ばぬ樹(き)は 、
　　伐(か)られて火(ひ)に投(な)げ入(い)れらる 。
　　20 さらばその果(み)によりて彼(かれ)らを知(し)る
　　べし 。21 我(われ)に對(むか)ひて主(しゅ)よ主(し
　　ゅ)よといふ者(もの) 、ことごとくは天國(てんこく)
　　に入(い)らず 、ただ天(てん)にいます我(わ)が父(ち
　　ち)の御意(みこころ)をおこなふ者(もの)のみ 、之
　　(これ)に入(い)るべし 。22 その日(ひ)おほくの者
　　(もの)われに對(むか)ひて『 主(しゅ)よ 、主(しゅ)　
　　よ 、我(われ)らは汝(なんぢ)の名(な)によりて預言
　　(よげん)し 、汝(なんぢ)の名(な)によりて惡鬼(あく
　　き)を逐(お)ひいだし 、汝(なんぢ)の名(な)によりて　
　　多(おほ)くの能力(ちから)ある業(わざ)を爲(な)しし
　　にあらずや 』と言(い)はん 。23 その時(とき)われ
　　明白(あらは)に告(つ)げん『 われ斷(た)えて汝(なん
　　ぢ)らを知(し)らず 、不法(ふはふ)をなす者(もの)　
　　よ 、我(われ)を離(はな)れされ 』と 。
　　24 さらば凡(すべ)て我(わ)がこれらの言(ことば)を
　　ききて行(おこな)ふ者(もの)を 、磐(いは)の上(う
　　へ)に家(いへ)をたてたる慧(さと)き人(ひと)に擬
　　(なずら)へん 。25 雨(あめ)ふり流(ながれ)みなぎ
　　り 、風(かぜ)ふきてその家(いへ)をうてど倒(たふ)
　　れず 、これ磐(いは)の上(うへ)に建(た)てられたる
　　故(ゆゑ)なり 。26 すべて我(わ)がこれらの言(こと
　　ば)をききて行(おこな)はぬ者(もの)を 、沙(すな)の
　　上(うへ)に家(いへ)を建(た)てたる愚(おろか)なる人
　　(ひと)に擬(なずら)へん 。27 雨(あめ)ふり流(なが
　　れ)みなぎり 、風(かぜ)ふきて其(そ)の家(いへ)をう
　　てば 、倒(たふ)れてその顛倒(たふれ)はなはだし 』
　　28 イエスこれらの言(ことば)を語(かた)りをへ給(た
　　ま)へるとき 、群衆(ぐんじゅう)その教(をしへ)に驚
　　(をどろ)きたり 。29 それは學者(がくしゃ)らの如(ご
　　と)くならず 、權威(けんゐ)ある者(もの)のごとく教
　　(をし)へ給(たま)へる故(ゆゑ)なり 。」

　 引用おわり 。