午の貝

　　　　　　　　午の貝田うた音なく成にけり　　　　　蕪　村

　昔は、水の都合、頃合いなどを見計らって、一つの村が共同体を作って、短時間に次々と田植をしていったものである。みんなの中から推されて、適当な人物が指南役となり、法螺貝（ほらがい）も吹くのである。

　「午（ひる）の貝」は、正午、つまり、昼飯の時間を知らせる法螺貝のこと。
　「田うた」は田植歌。
　「音なく成（なり）にけり」は、歌声はもちろん物音はいっさい消え去った、ということである。

　田植歌を中断させるのに、より強い法螺貝の音をもってし、一つには、今までの田植歌の賑わしさを改めて強く意識させ、二つには、午後から再び始まるであろう田植歌の賑わしさを予感させるなど、「聴覚」のみによって、悠々と「時間」を料理し得た句である。

　季語は「田うた」、つまり「田植」で夏。

　　　　「近在うちそろっての共同の田植。男の声、女の声の田植歌が賑やかに聞こ
　　　　　えていたが、やがて正午を知らせる法螺貝の音が高々と響きわたった。
　　　　　すると、みんな畦などに上がって昼餉にかかるとみえて、歌声がぱったり
　　　　　と止んでしまった。しばらくは打って変わった静けさである」


　　　　　　ひとり客ゐる梅雨晴の染織展　　　　　季　己