熊坂

　　　　　　　　　　加賀の国を過ぐるとて
　　　　　　　　熊坂がゆかりやいつの魂祭　　　　　芭　蕉

　「熊坂」という地名をその契機とした、即興の句である。おそらく謡曲「熊坂」があったので、心惹かれたものと思う。
　義経に心惹かれている芭蕉が、義経とは逆に、盗賊の名を負う熊坂の哀れを詠み生かしたもの。「魂祭（たままつり）」が、そのあわれを呼びさましている。

　熊坂長範は、平安末期の伝説的大盗賊。謡曲「熊坂」、幸若舞「烏帽子折」などによれば、美濃赤坂の宿に金売吉次を襲い、牛若丸に討たれたといわれる。
　「熊坂」は、山中温泉から二里、大聖寺（だいしょうじ）に近い江沼郡三木村にあり、熊坂長範の故郷であると伝えられているところ。

　『曾良書留』には、「熊坂が其の名やいつの玉祭」とある。出典の性格から考えて、これが初案であろう、といわれている。
　魂祭の折の作と考えれば、元禄二年（1689）七月十五日金沢での作か。熊坂あたりでの作とすれば、八月初旬ごろの作と思われる。
　季語は「魂祭」で秋。魂祭には誰も亡き魂を迎えられて孫子（まごこ）に弔われるのに、荒々しい盗賊であるだけに、誰もその営みをすることもないであろう、ということを哀れんだもの。「魂祭」という季語でないと、これだけの効果は、とうてい生まれてこないであろう。

　　　　「熊坂長範の生地、熊坂を、自分はいま過ぎてゆくが、あの牛若丸に討たれた
　　　　　長範は、盗賊の名を負うこととて、ゆかりの者も世をはばかって、あからさ
　　　　　まにはその魂祭をいとなむこともなく、打ち絶えていることであろう。いつ
　　　　　の日、その魂祭がなされることであろうか」


　　　　　　うそ寒むの雨夜はとみにルネサンス　　　　　季　己