【菅原木工工事施工例】 臥龍山 福應寺

毘沙門を祀る場所

 

国道4号線柴田町槻木から阿武隈川を渡り、県道28号線を角田市中心部へ南下していくと、福應寺の看板を見ることができます。

この寺院は、明応元年（１４９２）、審岩正察（しんがんしょうさつ）によって、開山されたと伝えられています。

福應寺には本堂の脇の高台に毘沙門堂が祀られています。

毘沙門堂は、本堂の手前、石段か本堂脇をあがっていくと見ることができます。

2間四方の小さなお堂です。

この堂宇は1610年、伊達政宗の家臣片平新太夫が福島県をよりこの地に封地になった際、持仏を自ら背負って福應寺境内に堂宇を建立し、祀ったと云われています。

堂内には、毘沙門天を中心とし、左に吉祥天、右に善尼童子が祀られています。 毘沙門天は角田市の文化財に指定されています。

また、この毘沙門堂に奉納されていた絵馬は重要有形民俗文化財にしてされています。


菅原木工は福應寺本堂と庫裡を施工しました。

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【福應寺MAP】

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【名取市】 円満寺庫裡の屋根工事が完了しました。

 

平成23年3月11日の東日本大震災によって名取市の寺院「円満寺」の庫裡の屋根が被災しました。

今回の地震では、多くの瓦屋根の住宅が被災したため、震災から10ヶ月のたった2月にようやく瓦工事が終わり工事が完了しました。

しかし、付近の住宅には、震災から1年も経とうとしているのに、未だにブルーシートがかけられたままの状態のものも見受けられました。

名取市内の震災の傷跡はまだ癒えないようです。

 

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【菅原木工工事施工例】 上郡山 光岳寺 山門

宮沢城出城跡に建つ寺院

中世、大崎氏の領地だった大崎市古川宮沢地区。

この地域一帯を治める大崎氏家臣岩崎氏の居城宮沢城跡近くに光岳寺はあります。

光岳寺は江戸時代、この地を治める伊達藩の家臣上郡山内匠常為が養父の上郡山民部大輔景為の菩提をともらうために慶長十二年（1607）に開基建立しました。

 

この寺院はかつて、宮沢城の出城として活用されたのか、敷地全体は周囲よりも一段高くなっています。

 

 

当寺院には松川久兵衛の墓があります。

松川久兵衛とは、明治三年（1870）、新政府の重税に反発する宮沢村の農民ら100人余が熊野神社に集結し、涌谷県庁に対して強訴を図る一揆を起したのです。

一揆は、近隣の小林・高清水・川熊・桜ノ目などの農民が加わり、総勢数千人、あるいは一万人にも達したといわれています。

年貢の取り立てが厳しかった大肝入の屋敷に乱入したが鎮圧され、多くの逮捕者を出したのです。

その後、首謀者の松川久兵衛は捕えられ斬首となったのです。

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【上郡山光岳寺MAP】

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【山門及び庫裡増築工事設計・施工】

菅原木工

029-3401

岩手県一関市藤沢町増沢字畑沢62-2

0191-63-2399

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【菅原木工寺院施工例】 全慶寺 （宮城県栗原市）

栗原市金成町、三迫川の近くにある寺院「全慶寺」。

この寺院の本堂改修工事が完了しました。

本堂の玄関部分にあたる向拝を新たに作り替えました。

柱や虹梁にはケヤキを使用。

木鼻と呼ばれる柱に付く彫刻は、既存の利用し、屋根材は新しく作り替えた部分は、銅板一文字葺を採用していています。

 

 

本堂の他に、当寺院に於いては、鐘楼堂を施工しています。

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【全慶寺MAP】

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【宮城県 岩手県】 旧伊達藩領に残る風習「カマ神さま」

 

宮城県中部から岩手県南部の旧伊達藩領には土間の大黒柱や竈近くの柱に

「カマ神さま」と呼ばれる異形の面を祀る風習がみられます。




これは、家や竈を新築したときに、大工や左官によってつくられたとされています。
材質は土製と木製に大別され、目にアワビや瀬戸物を嵌め込むなどして、恐ろしい形相につくられているのが一般的です。

魔除け・火除け・家の守り神として祀られていました。

この風習を記した最古の資料は、江戸時代後期の国学者菅江真澄の紀行文「続はしわの若葉」です。

真澄は、天明6年（1786）に仙台藩領を訪れた際に、桃生郡鹿又（石巻市）に立ち寄り、民家の柱に「かまおとこ」と称する「いかる人のつら」をみかけたと記しています。

家の繁栄を象徴する竈を神聖視する風習は全国的に見られますが、御札を貼るか、幣束を立てるのが一般的で、異形の顔を掲げるのは珍しいことなのです。

この「カマ神さま」の由来やはじめた時期、なぜ伊達藩領にのみ存在するのか、確かなことは不明です。

(出典 宮城県の歴史散歩 ）

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