機能上で同じ形になったのか、海外から伝播されたのかは知りませんが、実に面白い形状です。
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国道１０１号電線を直進すると、再び国道１１号線となってランパーン、チェンマイへ通じています。
機能上で同じ形になったのか、海外から伝播されたのかは知りませんが、実に面白い形状です。
国道１０１号電線を直進すると、再び国道１１号線となってランパーン、チェンマイへ通じています。
機能上で同じ形になったのか、海外から伝播されたのかは知りませんが、実に面白い形状です。
国道１０１号電線を直進すると、再び国道１１号線となってランパーン、チェンマイへ通じています。
２日の朝です。部屋から見るプレーの朝景色です。北の正月は気温も低く、朝は霧がかかります。
国道１０１号線は直進して２車線道路となり、走行している車は途絶えてしまいます。
「ワット・プラ・タート・ストーン・モンコン・キーリ」というビルマ風寺院です。
寺院の由来は分かりませんが、建造物は新しそうです。
周りに大きさを比較できるものがないので、その大きさがイメージできませんが、３ｍを超える巨大な天女です。
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国道１１０１号線を１０ｋｍ進むと「ワット・プラタート・チョー・へ―」です。
プレー市街からは東南１０ｋｍの丘の上に建っています。
午後４時１０分に到着しました。正月で、夕方近くでも駐車場は満杯です。
ランナーの仏教では「プラタート・プラチャム・ピー・クート」という、人の運命は生まれた年の干支に支配されていると信じられています。自分の生まれ年の干支の仏塔に詣でなければならないという信仰です。
朝、参拝したナーンの「プラタート・チェー・ヘーン」はウサギ年生まれです。
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高さ３３ｍ、底辺１１ｍの煉瓦と漆喰で積み上げられたチェン・セーン様式の仏塔です。表面は真鍮に漆を用いて金箔が貼られた板で覆われています。
仏塔には仏陀の髪の毛と左ひじの骨が納められています。
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仏塔と干支の織られた幟に賽銭箱、おみくじが置かれています。
なお、「プラタート・プラチャム・ピー・クート」の仏塔は北部タイだけでなく、イサーンやミャンマー、インドにも分布しています。
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午後６時、チェック・インしました。宿泊代は朝食付きで６５０バーツです。
本日は１４４ｋｍの走行、累計１２３７ｋｍとなりました。
■４月２０日（土曜日）です。ここまで１１８０ｋｍを走行しています。ナーンからバンコクまでは幹線道路の最短距離で６８７ｋｍです。午前８時半、一路バンコクを目指して出発です。
ナーンの南２０ｋｍほどのウィアン・サの水田です。乾期ですが稲穂が良く実っています。ウィアン・サを過ぎるとロン・クワンまでの６０ｋｍを道路は山の中へ入って行きます。
国道１０１号線を南下、プレー市街の手前十数キロに「ペー・ムアン・ピー・森林公園」へ行く横道、国道１１３４号線があります。約１５ｋｍそれるだけなので寄ることにします。
午前１０時半到着です。「ぺー」とは木立、「ムアン・ピー」は隔離されて寂寥な様子で、浸食によって砂粒と風化石英の粘土が固化した部分が残って林立している奇観の地です。
高さは５ｍ程あって、巨大キノコのようにも見えます。広さは０．８平方キロに林立しています。
公園前の売店です。ミアンを貰った所です。
１時間ほど散策して、午前１１時３０分スタートです。
プレーを過ぎ、デン・チャイ交差点で左折、国道１１号線へ入ります。ウッタラデットまで４０ｋｍ、さらにピサヌロークまで１００ｋｍの間は延々と続く下り坂です。
ウタラデットを越えました。ここからは直線道路の下り坂となります。
満載のバナナを運搬しています。
■ピサヌロークを抜けて国道１１７号線を４０ｋｍ南進し国道１１５号線で左折、２０ｋｍでピチットの市街です。ピチットで宿泊しようと市街を走るのですが、行き交う車も稀で、夕暮れにはまだ早いけれど市場の前にもほとんど人影がないという状態です。ホテルも怪しげで、夜中には幽霊でも出そうな雰囲気です。
市街の少し南にある遺跡に立ち寄り、１００ｋｍほど南のナコーン・サワンまで移動することにしました。ナコーン・サワンはバンコクの北、２４０ｋｍにある都市です。
午後３時５０分に「ムアン・カオ歴史公園」につきました。この地に都市国家が出来たのは１０５８年「プラヤー・コータボンテーラワラート」の建設によるとされています。当初はスコータイの覇権下になり、アユタヤが勢力を拡大するとアユタヤの覇権下となり、ビルマの進出によって破棄された中世都市です。
公園内はあまり整備もされておらず、樹木が鬱蒼と茂っています。都城壁や環濠の一部、荒廃した寺院などの基壇が残っています。
「ワット・マハタート」です。発掘整備されています。手前は「ウィハン・カオ・ホーン」と呼ばれる礼拝堂で九つの部屋があります。
仏塔にはかっていくつかの石碑が嵌められていたそうですが、その後盗難にあって、今はありません。
仏塔の奥には本堂の基壇と聖域を示す二重ねの結界石が残っています。
寺院横の池の淵にワニを退治する像があります。
ワニ退治の傍らに小さな横穴があって、下半身は砂に埋まった仏様が祀られていました。祠の前には禅定印のワニが守護しています。
ピチットはナーン川とヨム川が南北に流れ、水利が良く、稲作、果樹栽培、淡水漁業、魚の養殖が盛んです。また、豊富な淡水を利用したワニの養殖も盛んで、ピチットのマスコットはワニです。国道１１７号線沿いの稲刈りをするワニの夫婦です。
１時間ほど散策して、午前１１時３０分スタートです。
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■ピサヌロークを抜けて国道１１７号線を４０ｋｍ南進し国道１１５号線で左折、２０ｋｍでピチットの市街です。ピチットで宿泊しようと市街を走るのですが、行き交う車も稀で、夕暮れにはまだ早いけれど市場の前にもほとんど人影がないという状態です。ホテルも怪しげで、夜中には幽霊でも出そうな雰囲気です。
市街の少し南にある遺跡に立ち寄り、１００ｋｍほど南のナコーン・サワンまで移動することにしました。ナコーン・サワンはバンコクの北、２４０ｋｍにある都市です。
公園内はあまり整備もされておらず、樹木が鬱蒼と茂っています。都城壁や環濠の一部、荒廃した寺院などの基壇が残っています。
■「ワット・プラバット・ミン・ムアン」の表を通りかかったので、もう一度プレーが誇る「プラプッタ・コーサイ(仏）」にお参りをしていきます。
本堂横ではソンクラーンのかたずけをしていました。
本堂では僧侶が食事中でした。
■「ウォンブリー・ハウス」１９０７年から３年の歳月をかけて「チャオ・ポーム（ルアン・ポーン・ピブーン）」と国主ピリヤチャイ・テパウォンの最初の妻であった「チャオ・スナンタ・ウォンブリー」によって、広東から来た中国職人を雇って建築したピンク色の洋館です。訪問時はたくさんの人が集まり、パーティー開催中で入館できませんでした。
建物は煉瓦とセメントで１ｍかさ上げし、地元のチーク材を用いた２階建で、屋根は天井を設けて空気の循環を良くした構造となっています。館内には一族が継承してきた日用品や古文書が展示されているそうです。
■「ワット・プラタート・チョー・ヘー」プレー市街の南東にあって、国道１０２２号線を約９ｋｍ行った低い丘の上に建っています。
プレー王国がスコータイ王国の覇権下にあった、１３３６年から１３３８年にスコータイの副王リタイによって創建された言われています。
タイでは生まれ年の干支の仏塔に詣でるという信仰があって、タイ北部を中心に干支にちなんだ仏塔があります
「ワット・プラタート・チョー・ヘー」寅年生まれの人が詣でる仏塔です。それとの関係は分かりませんが山門の両脇は虎が守っています。
ビルマ様式の仏塔が回廊の外に建っています。
１９２２年、タイヤイ族によって奉納された仏像で、大変ご利益のある仏様だそうです。
下辺１１ｍ、全高３３ｍのチェンセン様式の仏塔です。
お経を唱えながら仏塔を三周回ると、仏による守護力が強まり、より良い人生がおくれます。
仏塔は黄銅板で覆われ、漆を用いて金箔が貼られています。
タイには生まれた曜日仏像にお参りするという信仰もあります。曜日毎に仏像の様式が異なっていて、この仏様は日曜日です。
たいていの寺院には七曜日の仏像が祀られています。
「ルワンポー・チョーヘー」と呼ばれるチェンセーン様式の仏像で９００年以上の歴史を持つと言われています。
こちらの階段は「マカラ」の口から生まれる「パヤナー」です。
丘の下の売店では地元の産物が売られています。プレーは藍の産地で、藍染製品が安い価格で並んでいます。野良着を一着購入しました。
銀細工の産地でもあります。
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■「ウォンブリー・ハウス」１９０７年から３年の歳月をかけて「チャオ・ポーム（ルアン・ポーン・ピブーン）」と国主ピリヤチャイ・テパウォンの最初の妻であった「チャオ・スナンタ・ウォンブリー」によって、広東から来た中国職人を雇って建築したピンク色の洋館です。訪問時はたくさんの人が集まり、パーティー開催中で入館できませんでした。
建物は煉瓦とセメントで１ｍかさ上げし、地元のチーク材を用いた２階建で、屋根は天井を設けて空気の循環を良くした構造となっています。館内には一族が継承してきた日用品や古文書が展示されているそうです。
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■「ワット・プラタート・チョー・ヘー」プレー市街の南東にあって、国道１０２２号線を約９ｋｍ行った低い丘の上に建っています。
プレー王国がスコータイ王国の覇権下にあった、１３３６年から１３３８年にスコータイの副王リタイによって創建された言われています。
「ワット・プラタート・チョー・ヘー」寅年生まれの人が詣でる仏塔です。それとの関係は分かりませんが山門の両脇は虎が守っています。
お経を唱えながら仏塔を三周回ると、仏による守護力が強まり、より良い人生がおくれます。
たいていの寺院には七曜日の仏像が祀られています。