まさに愚痴です。
個々のモデルケースに対する愚痴。
体系的な批判じゃないですw
(1)ソースを提示しない
おそらく、某掲示板やブログでの議論をする場合、
①主張の「内容」に対する批判・反論をすること(人格攻撃でないこと)
②ある事実を主張する者は、それを証明するソースを提示すること(証明責任的イメージ)
という、少なくとも2つの約束を守った方が、真摯で円滑な議論ができる。
特に②のソース第1主義とでもいうべき考え方は、かなり定着しているように思われる。
にもかかわらず、いくら言われてもソースを提示しようとしない人がいる……。
もちろん、通りすがりの人間や議論する気のない人間であれば、そういう行動も分かるのですが。
議論するという姿勢は人一倍見せているのに……というタイプ。
(2)明白な誤りを訂正しない
これは、主張内容の誤りを正さないという批判ではなく、事実誤認やソースの誤読に対する愚痴。
例えば、ある人が「A<B」であると主張し、ソースを提示したとする。
しかし、そのソースには、「一見A<Bだが、実はA>Bである」と書いてあるような場合。
つまり、引用した人は前半しか読んでいないわけで、後半に気付いていない。
そうすると、当然、そのソースだと「A<B」は誤りじゃないかと批判される。
これに対しては、別のソースで「実はA>Bである」というのを崩すなり、
引用するソースが間違っていたと言うなりすればいいのに、
ただただ、「A<B」だと主張し続けるだけ。
何を考えているのか分からない。
(3)論理的・具体的反論をしない
例えば、ある人が学術書やネット上の記述などを引用しつつ、
「A=B、B=C、よってA=C」という三段論法をしている場合。
それに対しては、具体的に「A=B」が間違っているなどと反論する必要がある。
(もちろん、「A=C」は正しいが……という、抗弁的な反論もある)
にもかかわらず、ただただ「間違っている」「おかしい」としか批判しない人。
どこが間違っているのかと聞かれても、具体的には指摘せず、ただ「間違っている」と繰り返すだけ。
場合によっては、そういう漠然とした批判をする側が多数勢力になるわけで、
そうすると議論は全く進まない。
もちろん、真剣に考える方が馬鹿だ、釣られているだけだという見方はあるでしょうが、
それにしてもひどいような……
(論理学とかの難しい話というよりも、むしろ常識のレベルのはず。)
もはや、まじめに議論しようとしていた相手方の人が「かわいそう」というレベル。
個々のモデルケースに対する愚痴。
体系的な批判じゃないですw
(1)ソースを提示しない
おそらく、某掲示板やブログでの議論をする場合、
①主張の「内容」に対する批判・反論をすること(人格攻撃でないこと)
②ある事実を主張する者は、それを証明するソースを提示すること(証明責任的イメージ)
という、少なくとも2つの約束を守った方が、真摯で円滑な議論ができる。
特に②のソース第1主義とでもいうべき考え方は、かなり定着しているように思われる。
にもかかわらず、いくら言われてもソースを提示しようとしない人がいる……。
もちろん、通りすがりの人間や議論する気のない人間であれば、そういう行動も分かるのですが。
議論するという姿勢は人一倍見せているのに……というタイプ。
(2)明白な誤りを訂正しない
これは、主張内容の誤りを正さないという批判ではなく、事実誤認やソースの誤読に対する愚痴。
例えば、ある人が「A<B」であると主張し、ソースを提示したとする。
しかし、そのソースには、「一見A<Bだが、実はA>Bである」と書いてあるような場合。
つまり、引用した人は前半しか読んでいないわけで、後半に気付いていない。
そうすると、当然、そのソースだと「A<B」は誤りじゃないかと批判される。
これに対しては、別のソースで「実はA>Bである」というのを崩すなり、
引用するソースが間違っていたと言うなりすればいいのに、
ただただ、「A<B」だと主張し続けるだけ。
何を考えているのか分からない。
(3)論理的・具体的反論をしない
例えば、ある人が学術書やネット上の記述などを引用しつつ、
「A=B、B=C、よってA=C」という三段論法をしている場合。
それに対しては、具体的に「A=B」が間違っているなどと反論する必要がある。
(もちろん、「A=C」は正しいが……という、抗弁的な反論もある)
にもかかわらず、ただただ「間違っている」「おかしい」としか批判しない人。
どこが間違っているのかと聞かれても、具体的には指摘せず、ただ「間違っている」と繰り返すだけ。
場合によっては、そういう漠然とした批判をする側が多数勢力になるわけで、
そうすると議論は全く進まない。
もちろん、真剣に考える方が馬鹿だ、釣られているだけだという見方はあるでしょうが、
それにしてもひどいような……
(論理学とかの難しい話というよりも、むしろ常識のレベルのはず。)
もはや、まじめに議論しようとしていた相手方の人が「かわいそう」というレベル。