足利・小俣のカタクリ群生地から小友沢の頭分岐までグダグダ歩き

◎2012年4月7日（土）

＜叶花集会所（6:45）……城山（7:15）……ヤシオ山（7:55）……姥穴山（8:25～8:40）……白葉峠（9:15）高萩山（9:35～9:45）……小友沢の頭分岐（10:45～10:55）……尾根分岐（11:10）……カシマ神社（11:35）……駐車地（12:10）＞

　雪のあるうちに日光の山でも歩くつもりでいたが、今日は風が強くて冷たいらしい。予定を変更して、いつものように里山に行くことにした。急なことゆえ、コースを考えるのも億劫で、手っ取り早く、ハイトス氏コースの後追いでもやるか、となった。一週間前に歩かれた、カタクリ群生地から姥穴山コースが良さそうだ。目玉はカタクリとツツジ、そして火産神社碑か。2年前に、このコースは歩いているが、石碑まで足を延ばしてはいない。期待して出かけた。

（かろうじて見つけたカタクリ）


　集会場には車が1台。支度をしていると、もう1台。その方は石尊山の方に向かって行った。すぐに、犬と散歩をしているオッサンと出会う。念のため、カタクリ群生地の場所を聞いたら、「今年は遅い。まだ咲いていないよ」と言われた。数日前にNHKで見た、カタクリ満開はここではなかったのか。足利というから、この辺とばかりに思っていた。まっ、しょうがない。カタクリ群生地に到着。しおれて、くたびれた感じのカタクリが数本、花を出していた。それだけ。上にも下にもない。一週間前、元気なうちにハイトス氏に写真を撮られたというわけか。道に沿って、そのまま上がって行くと、右・姥穴山、左・城山の標識があった。この標識には記憶がある。先ずは城山に行くか。歩いて行くと、今度は宝珠坊橋への分岐。以前来た際には、ここに上がったが、取り付きが分からず、難儀して、ようやく来た。今回はこの分岐を素通り。

（わなわな状態で着いた城山）


　さて、最初の分岐辺りから、身体に異変が生じていた。そのうち治まるだろうと楽観していたが、ますますひどくなる気配。普通、ガス抜きをしてごまかしたり、その場しのぎをしたりするものだが、今回は、それをするとやばくなりそうな感じ。仕方ない。自然の中に戻すか。ザックを置き、ロールを出そうとしたが、ない。慌てた。中味をすべて出した。やはりない。日光から足利に行き先を転じた際、荷物の入れ替えに不備があった。どうしよう。我慢という言葉しか浮かばず、ここまで来たからには、取り急ぎ城山に向かう。山頂直下のロープあたりがきつく感じた。本当にどうしようか。下るか。顔は青くなっていたかもしれない。幸い、冷や汗ものの緊急事態ではないが、このまま先を歩くには自信なし。そそくさと城山を立ち去り、もと来た道を下る。未練がましく、またザックをあさる。ラッキー。背ポケットにテッシュがあった。駅前で配っているローン屋のテッシュ。いくら、人が来ないからといってその場でというわけにもいかず、脇に下って平地を探した。ほっとした。後でGPS軌跡を見たら、しっかりと、脇道逃れが記録されていた。これからは、紙の忘れには二重のチェックだな。

（カタクリ群生地分岐に戻る）

（右ヤシオ山、左姥穴山）

（ヤシオ山のツツジ１）

（その２）


　とんだトラブルだった。気持ちを立て直し、今度はヤシオ山に向かう。左方向に姥穴山が見えてくる。桐生の町もよく見える。今のところ風を感じない。こんなに天気がいいのでは、日光が良かったかなと悔いるが、ここもまた、だれも歩いている気配がなく、春先の静かな山を楽しめる感じだ。ヤシオ山では、ツツジも終わりかけだったが、5～6本のツツジが咲いていた。ウグイスが鳴き、もう春だなと一人ご満悦。石尊山が正面に見える。人気の山だから、今日あたりは、結構、人も入っているだろう。ちょっと休んで先に行く。石碑見物の課題がもう一つ残っている。

（姥穴山への登り）

（姥穴山山頂）


　赤城山が見えた。上はまだ雪だ。風がありそう。雲が巻いている。少し下って白葉峠の分岐。姥穴山に向かう。前に来た時も感じたが、この登りはきつい。ロープも張り巡らされている。息があがる。水筒の落とし物が木に結わえてある。こんな物を落としたら、普通、気づくのにと思うが。落ち葉と乾燥した土に滑りながら山頂に到着。石祠と石像。この石像は、ハイトス氏レポートによると、「御嶽座王大権現石像」とのことだが、横から見ていると、二宮金次郎が何か悩んでいるような印象を受ける。今回も同じだ。ここの山頂は細長く、山頂はここらしいが、西の「372m」に行ってみる。展望は悪く、桐生市基準点が置かれていた。

（大江女護神碑）

（火産神社碑）

（武尊大何とか碑）


　東のピークに戻り、バリケードを越えて南の尾根を下る。この先に火産神社碑があるようだ。しばらく下ると、丸いつるんとした石碑が見えた。あれだろうか。桐生の町を見下ろしている。正面にまわると、「大江女護神」とあった。結構あるんだね。先に行くと、あった。「火産神社碑」。ハイトス氏は、倒れていたこれを直したの？すごい力持ちだね。さて、この下はもうゴルフ場が覗いている。この尾根伝いに、石碑も続いているのであろう。下にも、まだあるのだろうが、確かめようがない。3課題も済み、戻る。ここからトラバースしながら戻ってもいいが、滑りそうで、地道に戻った方が無難だろう。それが幸いしたのか、今度は「武尊大祉●」？と刻された石碑に出会った。いずれも明治の頃のもののようだ。

（白葉峠に向かう）

（赤城山）

（目を凝らして浅間山）

（振り返って姥穴山）

（白葉峠の石祠）


　ロープにつかまりながら下った。爪先が痛くなっている。今日は、布靴にしたのだが、久しぶりに履いたせいか、どうもすっきりとこない。白葉峠の分岐に到着。以前は、ここから白葉峠に抜け、後は車道を歩いた。このまま戻るのもなんだし、白葉峠に向かう。正面に仙人ヶ岳が見えてくる。そして、左奥には浅間山。この尾根になってから、風が強くなってきた。これは赤城下ろしだろう。寒い。一旦、脱いでいたフリースを着込む。最後まで、もう脱ぐことはなかった。振り向くと姥穴山。左下を伐採の作業道らしきのが通っている。白葉峠の先、西斜面もまた伐採地になっている。白葉峠に到着。車は1台も見あたらない。傍らに石祠が3基。年代は安政のようだ。

（高萩山山頂）


　まだ時間も早いし、しばらく、県境を歩いてみようか。せめて、2月に仙人ヶ岳から南下した小友沢の頭（647.4m三角点）の分岐まで行ければいい。今日のところ、その先に用事はない。ここから先は歩いたことがない。擁壁に垂れたロープを使って、尾根に取り付く。西側が伐採地になっているため、眺望はすこぶる良いが、見える山も限られている。袈裟丸や日光の山は見えない。作業道と交叉しながら、ヤブ気味の尾根を登る。高萩山に到着。山名板が2枚。新しい山名板の裏を見ると、「すかいさん」と記されていた。「すかいさんが行く上州の山」のオーナーではなかろうか。ネット記事をよく拝見するが、この方もタフな方で、一日4山歩きも珍しくない。さて、この先、県境とはいえ、不安につき、コンパスをセットして歩き出す。

（この辺りは道もしっかりしていて歩きやすい。カモシカが横切って行った）


　一旦下ると、しっかりした道になっている、と思ったが、これは作業道に入り込んでいるだけのことで、作業道は西に行ってしまい、あとは、歩く人も少ないような踏み跡がずっと続いている。突然、前をカモシカが横切った。横顔がヒゲジイサンのような感じだったから、シカではなかろう。鳴神山で見かけたことはあったが、この辺にもいるんだ。群馬側は植林帯になってきたが、栃木側は相変わらず雑木で、その先は上からの伐採地になっている。そのため、石尊山下の里の家並みがちらちら見える。こんなことでも気分が違う。うっそうとした植林帯が続けば、どうやって下りるんだと不安にかられるものだ。

（石尊山の北側山ヒダ）


　399mピークが近づくと、忠実に尾根伝いに行くのが難しくなる。瞬間的にヤブが濃くなる。いやだなぁと思って、群馬側の植林を覗くと、踏み跡があった。正面の東西に稜線が見えてくる。あそこに上がるのか。きつそうな感じ。伐採地から幅広の作業道が県境まで上がり、先に下っている。石尊山も、北の方から眺めると、印象も違ってくる。石尊山の北側は、地形図で見ると、尾根がヒダヒダになっている。現物を眺めると、確かにそうだ。いずれからでも、危険なく登れそうな感じはする。

（右は栃木側伐採地。県境は正面に続き、右に曲がって行く）

（伐採作業道がここまで上がってきている）

（小友沢の頭への分岐。本日の終点）


　そろそろ、南西から上がってくる破線と合流のはずだがと思っていたが、それらしき踏み跡がないままに通過。帰路でもう一度確認したが、見つけられなかった。やがて、一登りして、本日の上がり・小友沢の頭分岐に到着。案内板が2つある。来た方向には「白葉峠」。そして、「一色展望台」。一色山というのは別にあるようだが、今度、行ってみないといけないな。しばらく休む。風が強く、冷たい。一服して、チョコレートをかじった。さて、下りはどうしようか。適当な尾根を下ることにするが、破線と399mの間にある屈曲部から下る尾根が緩そうだ。うまく行ければ神社に着くはず。これを下るとするか。下山開始。

（ここから尾根を下る）

（倒木が多い）

（尾根の末端上にはこんなのがあった。神社の奥社か）

（そして洞窟）


　その屈曲部にはテープが2本巻かれていた。この尾根を利用する人がいるのかなと思っていたが、先にテープはなかった。おそらく、間違って下りないように巻いたテープであったろう。確かに緩やかな尾根だったが、倒木が多くて、直進で行けない。左手・東側は急斜面の伐採地になっている。この尾根、先に行くと広くなっている部分もあるが、コンパスを見ながら、右寄りに下った。民家の屋根もどんどん近くなっていく。植林に入り、抜けると、木製の粗末な感じの小さな社殿が現れた。傍らに、石祠の残骸があり、組み立てようと試みたが、この石祠は特注品のようで、どうも不格好になる。逆さになっていたというのもおかしなことだから、立てかけて元に戻した。その先、斜面には大きめな洞穴があった。何に使ったのだろう。自然に出来たとは思えない。さて、このまま行くと、人家の庭先に出そうな感じ。これはまずいとヤブを迂回すると、真下に神社の屋根が見えた。降り立つ。

（カシマ神社）


　神社から、小さな悲鳴があがった。上のヤブの中から人が下りて来たから、びっくりしたのだろう。熊でも出たのかと思ったとしても不思議ではないし、こっちも、まさかだれかいるとは思ってもいない。神社にはオバチャンがいた。神社の草刈りをされていた。話を聞くと、明日は祭礼があり、扉も開けて通気しているのだそうだ。この神社の名前はカシマ（鹿嶋？）神社で、由緒ある神社だそうだが、どれくらいの由緒かは教えていただけなかった。こちらもいろいろと問われた。ここに至る経緯もさることながら、神社の石祠を写真に収めていると、そんなのが好きなのかと聞かれ、まぁそうですねと答えると、だったら、そこのヤブに、お地蔵さんがゴロゴロ転がっているよとのこと。失礼ながら、女性はあっけらかんでいいものだ。この場は、相手の正体が分かったからこれでお終いだ。男性だったら、執拗にいろいろとうさんくさそうに聞かれただろう。

（うち捨てられた石仏）

（その１）

（その２）

（これもお仲間だろう）


　オバチャンから伺ったヤブはどこなのか、周囲はすべてヤブ。指先に従って行ってはみたが、どうも分からない。しばらくうろついた。上を見ると、大きな石が転がっていた。あれかなと思って、ツルにつかまって、滑りながら斜面を上がると、お地蔵さんというよりも、石仏が2つ、横倒しに転がっていた。千手観音と観音様。オバチャンのお話では、近くの方は、これを知っているけど、みんなそのままにしているよとのこと。よく見ると、台座はそのままに、横に倒れたままになっている。しかし、斜面のため、固定はなかなか難しい。ましてヤブの中だ。さらに、部外者が余計なことをしていいものやらとも思ってしまう。観音像は享保年間、千手観音は延寶八年と刻されている。かなり古いんじゃないの。家に帰って調べたら、千手観音様は1680年じゃないの。周囲には、この石仏以外に、由緒ありそうな石が転がっていて、庚申塔まで横倒しの状態だった。「バチ当たり」という言葉を思い出した。この神社には、学校風の建物で「足利市ふるさと学習・資料館」が隣接していた。何とも、複雑というか、情けない話ではないか。捨てたままでよければ、いただいて帰りたいところだが、こんなものを玄関脇に鎮座させたら、石屋さんの広告みたいでおかしなことになるだろうな。

（里の景色。失礼ながら、実にのどかだ）

（里の景色。あと数日かな）

（カタクリ群生地は中央の車のあるところから右に入る）

（集会所に到着）


　少々不快な気分になりながら、車道を歩く。付近の風景を楽しみながら、いくらか気分は収まった。小振りながらも、道路沿いの桜が咲き始めている。のどかな風景が続く。こんな雰囲気が好きだ。石尊山に向かう神社の駐車場は満車になっている。そして、カタクリ群生地に向かう道には、何人か歩いている。ジイチャンが立ちションしている。みんな、がっかりで帰って来るのだろうな。駐車場に到着。7台ほどの車があった。半分はカタクリ目当てだろうか。

（本日の軌跡）

この地図の作成に当たっては、国土地理院長の承認を得て、同院発行の数値地図25000（地図画像）及び数値地図メッシュ（標高）を使用した」（承認番号 平23情使、 第832号）