「絵の中央右の縁の上に立つのが成親」
＜本文の一部＞
同じき三年（嘉応(1171)）正月五日、主上（高倉帝）御元服ありて、同じき十三日、朝勤の行幸ありけり。法皇（後白河院）、女院（建礼門院）待ちうけさせ給ひて、初冠の御よそほひいかばかりろうたく（愛らしく）おぼしめされけん。
主上御年十三歳、入道相国の御むすめ（平徳子）女御に参らせ給ふ。法皇御猶子の儀（名目上の養子）なり。
そのころ（安元三(1177)）、妙音院（藤原師長）の太政大臣、内大臣の左大将にておはしけるが、大将を辞し申させ給ひけるときに、徳大寺の大納言実定の卿も所望あり。そのほか故中の御門の藤中納言家成の卿の三男、新大納言成親の卿もひらに（切に）申されけり・・・・・
そのころ叙位、除目と申すは、院、内の御はからひにもあらず、摂政、関白の御成敗にもおよばず、ただ一向平家のままにてありければ、徳大寺（実定）、花山の院（兼雅）もなり給はず。
入道相国の嫡男小松殿（重盛）、大納言の右大将にてましましけるが、左（左大将）に移りて、次男宗盛、中納言にておはしけるが、数輩の上臈を超越して、右（右大将）に加はられけるこそ申すばかりもなかりしか・・・・・・
東山のふもと鹿の谷といふ所は、うしろは三井寺につづきて、ゆゆしき城郭にてぞありける。これに俊寛僧都の山荘あり。つねはその所に寄りあひ寄りあひ、平家をほろぼすべきはかりごとをぞめぐらしける。あるとき法皇も御幸なる・・・・
（注）カッコ内は、本文ではなく私の注釈記入です。
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安元三年(1177)のころ、藤原師長が太政大臣・左大将であったのを、左大将を辞された。そのあとを徳大寺実定や藤原成親が大将になりたいと、切望していた。
そのころの位を与えたり官職に任ずることは、上皇や帝ましてや摂政関白の裁決にもよらず、もっぱら平家の思いのまゝの任免であった。 先の二人も大将にはなれぬのに、清盛の嫡男・重盛は大納言、右大将から左大将に昇進して、次男・宗盛は中納言であったが、数人の高位の貴族を飛び越えて右大将となった。
これは思いもよらぬ人事で、あきれ果てたものだと世の人は云うのであった。
大納言・藤原成親は、徳大寺実定や花山院兼雅に越されたのなら仕方ないが、平家の次男ずれに越されたのは、まったく心外であり、平家が何もかも切り回しているからだ、何とかして平家を滅ぼして自分の望みを遂げたい、と口にする位であった。
東山の鹿の谷にある俊寛僧都の山荘では、しばしば平家討伐の密議が繰り返されていた。ある時 後白河法皇もこの中に加わられたが、成親もその主要な一員であり、あるとき多田の蔵人行綱を呼び、「そなたに一方の大将軍になってもらいたい、この謀叛が成功したら望みは思いのまゝ 云々」と、衣料の絹布を贈るのであった。
（しかし、もっとも頼りにしていた多田の蔵人行綱（源行綱）が、自分でも
恐ろしくなって、”裏切り”清盛に事の次第を密告！ 破綻をきたすことに
なるのである。 「第十三句（多田蔵人返り忠）」 ）
本文中の 宗盛 が”次男”とされていますが、
史実では、嫡男・重盛の次に基盛が居たが早世
し、三男であった次の宗盛が一般的な本では
次男と記述されている。
重盛、基盛の母と、宗盛、知盛、重衡の母は
別の女性である。
＜本文の一部＞
同じき三年（嘉応(1171)）正月五日、主上（高倉帝）御元服ありて、同じき十三日、朝勤の行幸ありけり。法皇（後白河院）、女院（建礼門院）待ちうけさせ給ひて、初冠の御よそほひいかばかりろうたく（愛らしく）おぼしめされけん。
主上御年十三歳、入道相国の御むすめ（平徳子）女御に参らせ給ふ。法皇御猶子の儀（名目上の養子）なり。
そのころ（安元三(1177)）、妙音院（藤原師長）の太政大臣、内大臣の左大将にておはしけるが、大将を辞し申させ給ひけるときに、徳大寺の大納言実定の卿も所望あり。そのほか故中の御門の藤中納言家成の卿の三男、新大納言成親の卿もひらに（切に）申されけり・・・・・
そのころ叙位、除目と申すは、院、内の御はからひにもあらず、摂政、関白の御成敗にもおよばず、ただ一向平家のままにてありければ、徳大寺（実定）、花山の院（兼雅）もなり給はず。
入道相国の嫡男小松殿（重盛）、大納言の右大将にてましましけるが、左（左大将）に移りて、次男宗盛、中納言にておはしけるが、数輩の上臈を超越して、右（右大将）に加はられけるこそ申すばかりもなかりしか・・・・・・
東山のふもと鹿の谷といふ所は、うしろは三井寺につづきて、ゆゆしき城郭にてぞありける。これに俊寛僧都の山荘あり。つねはその所に寄りあひ寄りあひ、平家をほろぼすべきはかりごとをぞめぐらしける。あるとき法皇も御幸なる・・・・
（注）カッコ内は、本文ではなく私の注釈記入です。
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安元三年(1177)のころ、藤原師長が太政大臣・左大将であったのを、左大将を辞された。そのあとを徳大寺実定や藤原成親が大将になりたいと、切望していた。
そのころの位を与えたり官職に任ずることは、上皇や帝ましてや摂政関白の裁決にもよらず、もっぱら平家の思いのまゝの任免であった。 先の二人も大将にはなれぬのに、清盛の嫡男・重盛は大納言、右大将から左大将に昇進して、次男・宗盛は中納言であったが、数人の高位の貴族を飛び越えて右大将となった。
これは思いもよらぬ人事で、あきれ果てたものだと世の人は云うのであった。
大納言・藤原成親は、徳大寺実定や花山院兼雅に越されたのなら仕方ないが、平家の次男ずれに越されたのは、まったく心外であり、平家が何もかも切り回しているからだ、何とかして平家を滅ぼして自分の望みを遂げたい、と口にする位であった。
東山の鹿の谷にある俊寛僧都の山荘では、しばしば平家討伐の密議が繰り返されていた。ある時 後白河法皇もこの中に加わられたが、成親もその主要な一員であり、あるとき多田の蔵人行綱を呼び、「そなたに一方の大将軍になってもらいたい、この謀叛が成功したら望みは思いのまゝ 云々」と、衣料の絹布を贈るのであった。
（しかし、もっとも頼りにしていた多田の蔵人行綱（源行綱）が、自分でも
恐ろしくなって、”裏切り”清盛に事の次第を密告！ 破綻をきたすことに
なるのである。 「第十三句（多田蔵人返り忠）」 ）
本文中の 宗盛 が”次男”とされていますが、
史実では、嫡男・重盛の次に基盛が居たが早世
し、三男であった次の宗盛が一般的な本では
次男と記述されている。
重盛、基盛の母と、宗盛、知盛、重衡の母は
別の女性である。
