霊枢終始篇 1

１日1クリックをお願いします




凡刺之道．畢于終始．
およそ刺の道は終始に畢る

刺.........鍼のこと

終始.......始めから終わりまで,という意味の他に「循環する」という
　　　　意味があります。また,柴崎保三先生の本には

　　　　「終始とは大宇宙の根本原理たる,陰陽両輪よりなる車輛を
　　　　　其の上に架して走り続ける軌道である。そして人は,その
　　　　　軌道の上に正しく乗って行動する時に健全な生命現象を
　　　　　営むことができるのである」
　
　　　　と書かれています。
　　　　つまり,そこをに乗っていれば間違いのないレールのことを
　　　　「終始」と呼ぶようです。

畢る（おわる）...尽くす,出し尽くす,全部もれなくけりをつける



明知終始．五藏爲紀．陰陽定矣．

紀......①のり,いとぐち
　　　②物事のはじめ
　　　③はじめから順序良く整理するための手順．すじ道



陰者主藏．陽者主府．陽受氣于四末．陰受氣于五藏．
故寫者迎之．補者隨之．知迎知隨．氣可令和．
（陰は蔵をつかさどり,陽は府をつかさどる。
　陽は気を四末にうけ,陰は気を五蔵にうく。
　故に寫はこれを迎え,補はこれに随う。
　迎を知り,随を知り,気を和せしむべし）　

故に....かならず

　　
迎......←こういう方向に来る相手に→こういう向きで出迎える。
　　　「流しそうめん」みたいなかんじでしょうか。

　　　中にある邪に対し,かみあい交叉させて外に連れ出す事であり,
　　　学校で教わった「流注に逆って刺す」という記述はどこにも
　　　ありませんでした。

随.....したがう。その物事やその時のなりゆきにまかせる

　　　易経に「沢雷随（たくらいずい）」という卦があります。
　　　一時的に主体性を捨て,臨機応変に従うことをよしとする卦です。
　　　しかし,少女（沢）に長男（雷）がしたがうという不安定なものです。


　　　和氣之方．必通陰陽．五藏爲陰．六府爲陽．傳之後世．
以血爲盟．敬之者昌．慢之者亡．無道行私．必得天殃．
和気の方は必ず陰陽に通ず。五蔵を陰となし六府を陽となす。

これを後世に伝え血をもって盟となす。
之を敬するものはさかえ,之を慢にするものは亡ぶ。
無道にして私を行えば必ず天の殃を得る


血をもって盟をなす.....禁服編で雷公がやった,例の儀式（口の周りに血を塗る）

敬......うやまう。心身を引き締めてていねいにする

慢......あなどる。いいかげんにあしらう

殃（おう,よう）......わざわい