アントニーの名演説！

「ジュリアス・シーザー」の劇中で、アントニー（藤原竜也）がローマ市民に語りかける名演説。






わが友人、ローマ市民、同朋諸君、耳を貸してくれ。
私が来たのはシーザーを葬るためだ、称えるためではなく。
人間のなす悪事は、その死後もなお生きのびるものであり、
善行はしばしばその骨とともに埋葬されるものである。
シーザーもそうあらしめよう。高潔なブルータスは諸君に語った、
シーザーが野心を抱いていたと。
そうであれば、それは嘆かわしい罪にほかならず、
嘆かわしくもシーザーはその報いを受けたのだ。
ここに私は、ブルータス、その他の諸君の許しを得て--
と言うのも、ブルータスは公明正大な人物であり、
その他の諸君も公明正大の士であればこそだが--
こうしてシーザー追悼の辞を述べることになった。
シーザーは私にとって誠実公正な友人であった。

だがブルータス は彼が野心を抱いていたと言う。
そしてそのブルータスは公明正大な人物だ。
シーザーは多くの捕虜をローマに連れ帰った、
その身代金はことごとく国庫に収められた、
このようなシーザーに野心の影が見えたろうか？
貧しいものが飢えに泣く時シーザーも涙を流した、
野心とはもっと冷酷なもので出来ているはずだ、
だがブルータスは彼が野心を抱いていたと言う、
そしてブルータスは公明正大な人物だ。

諸君はみな、ルペルクスの祭日に目撃したろう、
私はシーザーに三たび王冠を献げた、それを
シーザーは三たび拒絶した。これが野心か？
だがブルータスは彼が野心を抱いていたと言う、
そして、もちろん、ブルータスは公明正大な人物だ。
私はブルータスの言葉を否定すべく言うのではない、
ただ私が知っていることを言うべくここにいるのだ。

諸君もかつては彼を愛した、それも理由あってのことだ、
とすれば、いま彼の哀悼をためらうどんな理由がある？
ああ、分別よ！　おまえは野獣の胸に逃げ去ったか、
人間が理性を失ったとは。いや、許してくれ、
私の心はシーザーとともにその柩の中にある、
それが戻ってくるまで、先を続けられないのだ。





そして、もちろん、ブルータスは公明正大な人物だ。

ちなみにシーザーの最後の言葉として有名は「ブルータス、お前もか」は原文では次の通りです。

Et tu, Brute?-- Then fall, Caesar! 「ブルータス、お前もか？　そうなら、シーザーよ、死ね」

そうラテン語のままなんです。

シェイクスピアが書き上げた当時から、この最後の言葉は伝わっていたのであって、彼の創作ではないのです。