冒涜の１つの証明、 「ねばならない」が強い強迫神経症の人学問の自由と良心の自由 北星学園が、脅迫に屈せず、人事で自由な判断をすることになりました。昨日（12.18, 2014）朝日新聞で報じられていま......
今朝のエリクソンは、Insight and responsibility p.130から。タイトルは、『本物の課題を見抜く眼と、本物の課題に応え続ける態度』という程の意味で、『…と責任』という感じじゃない。
ケア、「損得勘定は棚上げにして、相手のためになることを悦んですること」は、人と人との関係が発展していくうえで欠かせませんね。というのも、私ども人間は、教え、教えられる種だからでしょうね。
とても大事な叡智でしょ。短いところなのに、幾重にも叡智が注ぎ込まれています。叡智とは、本質的にそういうものなんでしょうね。
教育は、損得勘定、費用対効果を考えていたら、出来ないことも、ここから分かりますでしょ。
発達トラウマ障害（DTD）＝愛着障害の子ども。ヴァン・デ・コーク教授の The body keeps the score : brain, mind, body in the healing of trauma 『虐待されたら、意識できなくても、身体は覚えてますよ ： 脳と心と身体がトラウマを治療する時どうなるか？』p.149、最後のパラグラフから。
エース得点(ACEscore)研究の結論は次のようなものです。「健康に有害とみんなが分かっていることでも、ひとりびとりの課題解決法［たとえば、喫煙、飲酒、薬物、肥満などです］は、止めることはできないということです。長期的には健康のリスクになるとは分かっていても、ひとりびとりにとっては、短期的にはためになることもある、ということでもあります。私どもが患者さんから繰り返し伺っていることは、『健康リスク』の効果についてです。課題解決という考え方は、多くの人には困ったことと思われるかもしれませんが、生身の人間様には逆に良いことがある、ということを心に留めておいた方が良い…。今目の前のあること、現在の課題は、本当の課題の印でしかない場合が多い、本当の課題は、時間の中に封じ込まれているんです。患者さんの恥、秘密、時には、物忘れに隠れているんです。そして、そういう場合は、臨床医（臨床心理士）は不愉快な感じがするのが常ですね。」
面白いでょ。臨床医・臨床心理士が不愉快に思う。しかし、その時こそが大事な時。多くの人は、目の前の課題を解決しようとします。それが大切な場合もありますよ。でも、ヴァン・デ・コーク教授が言うように、それは、本当の課題ではありません。その印でしかない。
私どもが大切にしたいには、
見た目を透かして観る眼。
本当の課題を嗅ぎ分ける鼻。
ニッポンは、自殺大国です。自殺率からいっても、世界10位前後、自殺者数からいえば、世界８位です。「自殺者年間30,000人」と最近まで言われていましたし、今現在は、「年間自殺者数が30,000人になっていない」とされますか、私は統計のカラクリがあるのではないか？と疑っています。ニッポンの自殺の特色に一つが、若者の自殺の多さです。特に、15歳～39歳の死因の１位が「自殺」になっているところに、ニッポンの隠された闇が、もう一つあると、私は考えますね（https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%AE%BA
なぜ、ニッポンには、自殺が多いのでしょうか？
結論から申し上げれば、
エース得点(ACEscore)が高く、重い発達トラウマ障害(DTD)の人が多いから、自殺も多い、
と考えています。
エース得点(ACEscore)が高いと、自殺や心の病気、心臓病や肺がんが爆発的に増加する、という研究が、アメリカにはたくさん報告されています（https://acestoohigh.com/got-your-ace-score/）。
エース得点(ACEscore)が高くなればなるほど、増えるのは、自殺だけではなくて、アルコール依存症、薬物依存症、うつ病、女の子だったら、レイプされるリスクも、ビックリするほど増えます。
ニッポンの場合、親の労働時間が、過労自殺するほど多いのですが、それは、子ども達のエース得点(ACEscore)を増やし、子どもを発達トラウマ障害(DTD)にすることによって、一層、子ども達を自殺に追い込んでいる訳です。
ニッポンでは、市民は、政治のことをあまり考える暇がないほど、仕事に追いまくられ、挙句は自殺に追い込まれかねない、搾取と抹殺の構造がある社会であることに、私どもは気付いていかないとね。
第二イザヤ(『旧約聖書』の「イザヤ書」は、三つの文書を１つにしたもの、とする有力の説があり、その二番目の部分をこう呼びます)に、「主のしもべ」というくだりがあります。５３章です。その部分に触れた、本田哲郎神父様『釜ヶ崎と福音』から。
「主のしもべ」というとき、イザヤは具体的にだれをイメージしていたかといえば、やはりさきほどの正義の樫の木と呼ばれる「アナビーム」、貧しく小さくされた仲間たちと同じく、バビロン捕囚の状態にあったイスラエルの民なのです、すべてをそがれてしまった。その彼らを１人の人物として疑心化して描く、それが「主のしもべ」です。
この「アナビーム」、抑えつけられている人たち、小さくされた貧しい人のことです。その人たちは、主の、神様のしもべ、とするのが、ユダヤ教の立場であり、キリスト者の立場です。そして、キリスト者は、この「主のしもべ」に十字架に付けられたイエス・キリストのひな形があるとする立場です。
褒められれば天にも昇り、貶されれば地にすぐ落っこちる、くっつき虫人生 最も愚かしい母親は、子どもを自分の子分か奴隷のように、オーバーコントロール......
時空を超える黄金律 相手に届くのは、悦んで与える時だけ。 p233ブランクの後。 頭の中で...>続きを読む 神様は......
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