大江／樋田本の残念なところ

家庭連合の元・広報部長大江氏（75歳）が、元朝日新聞の樋田毅氏に、『懺悔録』を書いてもらっている。

大江氏はアルコールに依存してしまって、認知能力に衰えが見られるようだ。

そのせいでしょう、いろいろツッコミどころがある、、

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冒頭画像は、「もしも〜なら」懺悔するというもの。

要するに、

もしも私が殺人を犯したら懺悔します。

もしも刑法犯罪を犯したら懺悔します。

っていう、誰でも書けそうなこと、、、

いや、それより酷い。

もし私の勤務先の会社が法に触れたら、それとは無関係な社員の私も懺悔します

って言っているようなこと。懺悔教の信者ですかね。

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家庭連合は政党を作れ、その政党名は「日韓トンネル実現党」にしたら、だって。

ちょっと耄碌されていませんかね、その感覚、、、

「岸田氏はリベラルの系譜の宏池会だから許し難いと常々思っている」って。

それ以外の理由なし。

新聞記者が書く本なら、もっと突っ込んでもらわないと。

「リベラルの系譜だから許し難い」ってだけのロジックでは。。。

それが許されるなら、「保守の系譜だから許し難い」ってロジックもあり得ることになる。

子供のケンカじゃあるまいし、、、　もっと解像度を上げて頂かないと。

おって家庭連合に確認しますが、「先祖の祟りを鎮めるための献金が公序良俗違反」って判決が出たんでしたっけね。

確認して、おってご連絡差し上げます。

虚偽に満ちた〝妄想の懺悔録〟: マルクスを信奉し続けてきた大江益夫・元広報部長の顛末 世界平和統一家庭連合 教理研究院 株式会社 光言社

宗教２世が偽名である理由がよく分からない。

ちょっと問題提起をば。

現在、活動している宗教２世のうち、家庭連合に対して被害を求めている宗教２世が偽名である理由は、改めて考えても、よく分からない。

小川さゆりとか鈴木みらい。

優生保護法の原告となる障害者が匿名にするのは分かる。障害を隠して生きてきて、これからもその障害と付き合いつつ生きて行かざるを得ない方が、偽名を使うのは分かる。差別防止の観点から。

しかし。

宗教２世が信仰を辞めたら、障害者と異なり、差別の原因はなくなる。評判悪い宗教を信じているのではないから。

でも、偽名にする理由として、「かつては評判悪い宗教を信じていた」「親が評判悪い宗教の信者だった」ことが差別対象になる、と考えているからでしょう。

その気持は分からないでもないが、それでも、偽名人には信頼性がないというデメリットと、被害者として実名を出す（それにより差別を食らう）というデメリットを天秤にかけて、「偽名にするのがやむを得ない」とまでは思わない。

実名でやったほうがいいんじゃないか（実名にすべきでは）とは思う。

「家庭連合元信者」というスティグマ（偏見、差別）がそれくらい大きいから、ってことなんでしょうが。

偽名人が、小川さゆりとか鈴木みらいみたいに、「あることないこと」の虚偽申し立てをすることで、さらに家庭連合に対するスティグマが強くなって、、　という悪循環構造を作っている部分はある。

偽名人には実名人が持っているような信頼性は与えられない。観客席にいる観客にはフィールドにいるプレイヤーほどの尊敬は与えられない。

　後記：障害と戦う被害者が障害を明かしたくない気持ちには同調する。

　　でも、家庭連合の場合、小川さゆりとか鈴木みらいについては、私はもう「彼女たちが嘘を言っている（かなり盛っている）」と確信を持ってしまっている。

　それもあるので、彼女たちのような「被害者」が、差別対象となる出自（元信者であるということ）を明かしたくないという気持ちに、同調することはできない。

　矢の届かない偽名の盾を隠れ蓑にする偽名人と、堂々と実名を晒してリスクを背負う者とでは、説得力は段違い。

　説得力は、リスクを取る覚悟から生まれる。

「カルト」と「キチガイ」は許されない差別表現

定義できない差別語・侮蔑語の使用は辞めたらいい。アメリカのメディアでもこういうのはPejorativeって言って、使うのはやめようってことになっている。

精神病者やそれに類する人を「キチガイ」「気違い」呼ばわりすることは、昭和の御代はともかく、令和の今は品のある人は行わない。

同様に、定義できない／していない「カルト」という用語を、怪しい新宗教に使うことは辞めたらいいだろう。

日本でも、令和６年１月２５日に、東京地裁で、「カルト」表現に対して名誉毀損だという判決が出たことだし。

「キチガイ」がだめで、「カルト」がOKとされていることの理由がよくわからない。

どなたか分かる方は教えて下さいませ！

NLPとアドラー心理学

アドラー心理学を学び直している。

NLPでやる「感覚の３タイプ（視覚、聴覚、触覚）」。アドラー心理学でも使う。

名称は、NLPでは「優位感覚」。アドラー心理学では単に「感覚タイプ」。

たとえば、

1. 視覚タイプは、行楽地に行ったときに、景色を思い出す。
2. 聴覚タイプは、行楽地のさざ波とか、風の音とか。
3. 触覚タイプは、行楽地の気候が暑かったとか、階段登るのに疲れたとか、を言う。

殊に、２の「聴覚」タイプは、論理を重視する。インプットのときに目が動かない（私）。

３の触覚タイプは、話が脱線する。共感を重視。

この感覚タイプ、アドラー心理学でもNLPでも使う。どっちが先なのか？

NLPは１９７０年～　アドラー心理学は１９００年ころ～　だから、アドラー心理学の方が７０年も早い。

NLPも、アドラー心理学から学んだんですかねえ。

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今日学んだのは、この感覚の３タイプが、離婚の主原因だ、ということ。

「夫婦の価値観の相違」のほとんどは、この感覚タイプの違い。

例えば、旦那が聴覚タイプで、論理重視。

妻は触覚タイプで、共感重視。

そんな組み合わせのときに、妻の話に対して、夫が、「で、結局何が言いたいの？」とか「結論から言ってくれないかな」とか言っちゃうやつ。

私もたまにこう言いたくなることある、、

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この３タイプ（ネット情報からある程度は学べます）を理解して、「人間には３タイプいる」ってことをしっかり理解しておくと、夫婦の不和のほとんどは解消されます！

オオカミ少年・鈴木エイト

鈴木エイト氏って、「オオカミ少年」だよね。

オオカミが来た！　オオカミが来る！　って大衆を脅して、煽って、大山鳴動して、鼠一匹。

先日のテレビで、鈴木エイト氏が、「家庭連合には政治に影響を与える力はない」と認めた。

『自民党の統一教会汚染』って本を書いてきたエイト氏の発言として、矛盾じゃね？　ってTwitter（X）で炎上して、またTwitterで鈴木エイト氏が弁解。

こちら

私は家庭連合を過大評価も過小評価もしていない、と。

そこに私が、以下のとおりリプしておきました：

「自民党が家庭連合にマインドコントロールされている可能性がある」とまで家庭連合を過大評価したのは、世界中で鈴木エイト氏のみです。

大山鳴動して鼠一匹。「工作」って具体的に何なのか。ロビイングは民主政の中の権利です。

日本語不明ですが、「個々の政治家の下に」何が「入りこまれてきた」と言いたいのでしょうか。

「日本社会に多大な被害」？　信仰辞めたために献金を返してほしい信者以外に、「被害」を蒙った方がいるのですか。

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改めてこの機会に初めて書きますが、鈴木エイト氏って、オオカミ少年。被害があるぞ！って騒いで、しばらくして、「あれ、オレそんなこと言ったっけ？」みたいな。

安倍暗殺後の２年前から、「ズブズブ」論を張って、自民党は家庭連合との関係を調査せよ！って言ってきた。

でも、２年間、エイト氏本人、ジャーナリスト、マスメディア、学者、その他だれも、「自民党と家庭連合のいびつな関係」をリサーチしたり、暴いたりした人はいない。

仲正昌樹教授がつい最近ポストしていたみたいに　こちら　、反共の自民党が勝共連合／家庭連合とくっつくのは当然じゃね？　ってだけ。

これ以上でもこれ以下でもない。

鈴木エイト氏の「オオカミ少年」っぷりに対する、世間の違和感が広がり、メディアがエイト氏をキワモノ扱いし、「エイト陰謀論」がこれ以上広まらなくなることを、切に願います。

人間的な成長とは？ どうやって人間的に成長する？

先日、コーチングの稿で書いたけど、改めて。

「人間的な成長」をしていますか？　何をした場合に、どのように、「人間的」な成長を実感しますか？

そもそも「人間的な成長」とは？

って考えると、私の答えは、「智・仁・勇」ですかね。

1. 智（知性）
2. 仁（思いやり、品性）
3. 勇（勇気、リーダーシップ）
   

これ以外に、「人間的な成長」といえることがあるだろうか。コミュニケーションは「仁」に入る。預金通帳の金額の増加はどこにも入るまい。

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じゃあどうやってこれら「智仁勇」を成長させるかっていうと、結局は、一番簡単なのは「本」、つまり読書だと思う。

本により知識を得る。本により、偉人の思いやりのある振る舞いを見て、「仁」を学ぶ。品性を陶冶する。

本により、偉大な人間の勇気ある振る舞いを読んで、刺激を受けて、勇気を養う。

まあ別に、本ではなくても、雑誌でも映画でも、何かのコミュニティからでも、いいのですが。

一番手っ取り早いのは、「本」ですね。

有料ではないと、いい「智仁勇」は得られない。

無料のネットやテレビにはいい「智仁勇」は溢れていません。

人間的な成長のためにも、読書は不可欠。

後記：特に、社長を10年やって、50歳になると、「周りから人間的に成長するアドバイスをもらう」ってことがほとんどなくなる。

　だから、自分から求めて本を読む以外に、ほとんど自分を人間的に成長させる機会・ツール・媒体がない、と感じる。

大声は俚耳に入らず

大声（たいせい）は俚耳（りじ）に入らず。

荘子

渋沢栄一が引用している。「優れた言葉は、俗人には理解されない」。

エマソンが言うTo be great is to be misunderstood に近い。

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俗人を相手にするのか、それとも上層知識人を相手にするのか。

俗人に届く言葉を使うのか、上層知識人に届く言葉を使うのか。

マーケティング戦略であり、組織のPR戦略でもある。

知識人の心を動かそうと思ったら、それなりの品のある言葉を使わないといけない。

自戒を込めて。

渋沢栄一 一日一訓 [現代語抄訳]青淵先生訓言集 渋沢 栄一 PHP研究所

今日いち-2024年8月25日

今日の置き手紙

西郷隆盛の子孫は何人？

西郷隆盛の子孫は何人でしょうか？

１５００人、らしい。

６月に行った、沖永良部島の、南洲記念館の館長さんがそうおっしゃっていた。

そんなにいるのか？

って思いませんか。

計算してみました。

西郷は１８２８年生まれ。ほぼ２００年前の人です。いち世代３０年弱として、今から、７代か、少なくとも６代前ですね。

子孫が、一人３人から５人の子どもを作ると仮定します。なお、西郷隆盛自身の子どもは５人です。

■　少なく見積もって、６世代とした場合：

　３の６乗＝７２９

 　４の６乗＝４０９６

　５の６乗＝１５６２５

です。これだけ数字を出して、「あ、子孫１５００人は余裕であるな」と思いました。

■　７乗（７世代）にすると：

　３の７乗＝２１８７

　４の７乗＝１６３８４

　５の７乗＝７８１２５

です。

もちろん、戦争とか病気とかで、みんなが３人も５人も子どもを作るわけではない。でも、昔の薩摩・鹿児島の人は、１０人きょうだいとかもいたかもですからねえ。

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２００年経つと、人は万単位（少なくとも千単位）で子孫ができる。

これはいい発見になりました。何事も、数字で考えてみるもんですね。

西郷隆盛の１５００人の子孫の方々は、「西郷の子孫が集まる会」ってのがあるらしいです。１０００人単位で集まるわけではないでしょうが、数百人は集うのかな、、、

みんな濃い顔をしてそうですね（笑）