ザンビアに行く機内（エミレーツ）で、なんじゃこれっていうスポーツを見つけた。隣の人が見ていた。
AFLとかFootyとかAussieフットボールとか言われる。ラグビーとサッカーとクリケットを合わせたみたいな感じ。豪州の国技。
世界は広いのだな、５０歳にして先進国の国技を知らぬとは、、、
また一つ謙虚になりました。
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エミレーツの機内エンタメの選択肢の量はすごい。世界一？
音楽一つ選ぶのに苦労しますね、、、
明治の本とかを読んでいると、「麻布霊南坂教会で洗礼を受けた」とかよく出てくる。
どこかなとおもったら、赤坂・虎ノ門の、ANAホテルとオークラの間、アメリカ大使館のすぐそば、ですね。
辰野金吾設計。 こちら
今度行ってみるかな。
今は会員しかここで結婚式を挙げられませんが、１９８０年に山口百恵と三浦友和がここで結婚式を挙げたそうです。
福田恒存､山本七平､渡部昇一、、
戦後保守論壇を牽引した来た人は皆(ほぼ)クリスチャンでした。
河上徹太郎は
近代日本の正統思想はキリスト教である
とまで言っている、、
 | 明治の光 内村鑑三 新保 祐司 藤原書店 |
渡部昇一の後を継ぐクリスチャンは誰か…
ってChatGPTとかGeminiに聞いたら、Salty読め、と、先日Salty集会で西岡さんが仰っていたのと同じ回答をもらいました、、
戦後、ヤミ米を食べなかった山口良忠判事は餓死した。
倫理観ある美談とされる。
しかし。
正木ひろし弁護士は違う。
私は、山口判事に感心しないのみならず、これに感心する人間を軽蔑する。
とまで書く。
法律に従うことのみを知って、これを改めることを知らなければ、人類は永久に革命を経験しないだろう。日本人は、余りにもたやすく人の死を賛美しすぎる。
ふむ。
法とは何か、倫理とは何か、人間の美しさとは何か、言論の勇気とは何か、などについてとても示唆的。
 | 正木ひろし著作集〈4〉社会・法律時評 (1983年) 正木 ひろし 三省堂 |
家庭連合信者を拉致監禁するという悪事に手を染めた牧師は、中川晴久牧師によれば
290人！
だそうです。
裏取れている人205人、取れてない人85人。
先日の公平・公正な裁判を求める有識者の会でおっしゃっていました。
正確な数字を備忘のために記録しておきます。
三菱商事に配偶者がいる友人が言っていた。
海外赴任して帰国した後、日本で家を借りるのに、家賃補助が出る。
どれくらい出るかと言うと、、、
２年分？ ４年分？
否。
７年分、らしいです。。。
７年間、家賃の８割位を、会社が負担する、、、
大手商社の太っ腹を感じました。
戦争のミサイルは、1発、いくらくらいかかると思いますか。
１億円？
５億円？
否。
20億円らしいです。
もちろん、ピンキリなんですが、三菱重工でミサイルを製造している友人が言っていました。
どこかで公開されている情報らしいです。
戦争産業の大きさを思う。
コンコルドの誤り。
コンコルドを開発して、実はコスト的に意味なかったとか、開発途上で分かったけど、もう何億円も注ぎ込んじゃったので、サンクコスト（埋没費用）がもったいないので、今更開発を止められず、「意味ない」って分かってても、突き進んじゃうこと。
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家庭連合案件も、この「コンコルドの誤り」だろう。国家的な。
2022年８月末、自民党が、家庭連合と断絶宣言。
同年10月19日、小西議員に「統一教会の守護神になるのか」と脅されて、岸田首相が、５日前の閣議決定を覆して、前日には「解散にならない」と言ったのに、「解散になり得る」と前言撤回。
その後、質問権行使して、2023年10月に、解散命令請求、、
この解散命令請求も、「岸田首相が１年間頑張って解散の方向に動いてきたその流れを、今更止められない」的な無理つまりコンコルドの誤りがあった。
2025年３月25日に、解散命令決定（地裁）。
この３月の地裁決定も、「国家が１年かけて請求した解散命令請求の判断が、全部間違っていたってするのは忍びない…」という「コンコルドの誤り」的な判断だった。
それはこの３月25日の鈴木謙也決定を読めば分かる。ロジカルではないから。
2009年のコンプラ宣言後、被害がほとんどないのに「看過できない程度」の規模の被害がある、なんて、証拠もないのに、証拠裁判主義に反する、メチャクチャ認定。
「コンコルドの誤り」の典型だと思っている。
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今、東京高裁の裁判官３名も、この「コンコルドの誤り」に直面している。
2022年７月の安倍事件から、３年も、政府は、家庭連合を解散させる方向で進んできた。そのために税金を何億も投入してきた。
地裁でも解散の決定が出た。
「その３年がすべて誤りだった」って判決を、俺は書けるのか、、、
これがまさに「コンコルドの誤り」的な発想。
ですから、東京高裁の裁判官が、家庭連合を勝たせる判決を書くことは、とても大きな勇気が要ることです。
サンクコストに配慮して、コンコルドの誤りを犯すのか。
法正義と自分の良心に従い、今の家庭連合が「著しく公共の福祉を害すると明らかに認められる行為をした」ことを理由に10万人信者の信仰の基盤を失う解散命令にまでは値しない、と判断するのか。
高裁裁判官は、こういう岐路に立たされています。
愚劣な奴が得意になっていれば道化者である
カント『美と崇高との感情性に関する観察』
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私もすべてにおいて勉強しているとはいえず、ある方面については愚劣。
だから常に、「得意になって」しまうことがないように気をつけないと。
時代精神。その時代が持つ精神。
この時代精神を論じるのが、桶谷秀昭と、新保祐司。
時代が作家に影響を与える。
作家が時代に影響を与えるのではなく。
漱石や芥川や三島も、時代の影響を受けた。
時代の影響を受けない人間はいない。
環境の影響を受けない人間はいない。
例えば。
江戸時代の侍は、両刀を二本差しして、街中を闊歩していた。
今の価値観では銃刀法違反。
そんな江戸時代の、生死とか傷害に対する感覚は、令和の今とは、全然違う。
その時代に生まれないと、身につけることができない時代感覚。
こういう「時代精神」を読み取るのが、桶谷秀昭と、新保祐司。
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時代が作家をして書かせしむ。
そう考える。
たとえば。
三島由紀夫が時代を創ったのではない。
三島という個人の内面を深堀りするのではなく。
時代が三島を生んだ。
時代に影響されて、時代の要請で、平岡公威という青年が三島由紀夫に成長した。
こうやって、「時代が作家を創る」と考えるのが、時代精神。
私にとってはとても新鮮な切り口であり、いい刺激になっている。
我々も、令和の時代精神を受けている。
その流れに呑み込まれて良いのか。
呑み込まれてたまるか、と思うごく少数の強がりと孤独が、また時代精神を創っていくようにも思う。
 | 歴史精神の再建――明治・大正・昭和 桶谷 秀昭 作品社 |
「信仰やめた金返せ」請求をしている「被害者」の方々の中に、私の中の「タダでくれるならもらっとこう」っていう貧乏人根性・乞食根性を見出して、戦々恐々としています。
彼らは私であったか。
フィリピンの出生率が激減、、、
最新の公式発表は2022年のデータで、合計特殊出生率が1.9。
2017年の2.7から大幅に低下、、、
元のデータが間違っていたのか、、、
最新の東洋経済で、1.9という数字を見て、ウソ、マジ、って思って確認して、実際は今は1.9と発表しているのだと知りました。
最近、森鷗外をよく読む。
鷗外を読もう！って思っているわけではなくて、いろんな評論で紹介されるから。
やっぱり鷗外と漱石は、日本人の必読文献みたいに扱われている。
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鷗外の短編『最後の一句』のヒロイン・いち16歳の「お上の事には間違いはございますまいから」が重い。
家庭連合の今の状況を想起する。
「お上の事に、間違いはございますまい」と言えるか。
 | 森鴎外「最後の一句」 森 鷗外 パンローリング株式会社 |
いちのような、一途の、いち市民が、たくさんいた。
美しい日本に想いを致す。
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内なる「いち」の声に一人ひとりが耳を傾けよう。
と、小川榮太郎が『小林秀雄の後の21章』73頁で、安岡正篤あたりを引いて、現代日本を風刺する。
 | 小林秀雄の後の二十章 小川榮太郎 幻冬舎 小林秀雄の後の二十章 小川榮太郎 幻冬舎 ノーブランド品 |
健気で、勁い、いち。
江戸明治の日本人が、西洋人を驚嘆させただけのことはある。
いちの勁さ・美しさを見て、渡辺京二『逝きし世の面影』を思い出しました。
 | 逝きし世の面影 (平凡社ライブラリー 552) 京二, 渡辺 平凡社 |
私もいちのように美しく勁い人間でありたい。
令和になってからずっとそうですが、党首の皆さんの字が美しくない。
パソコンとかの利用で、書道の重要性が減ってきているからでしょう。
抗えない流れですが、だからこそ私は手書きの美しさと尊さをアピールし続けたい。
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