 | 今、なぜドラッカーと渋沢なのか?: 渋沢から経営思想を学んだドラッカー 御手洗昭治 ごま書房新社 |
取り急ぎメモ的に：
■ 渋沢が最後にアメリカに行ったのは、８１歳のとき。
まだ飛行機もなかった時代だろう。今で言うと１００歳くらいに相当するタフな事業、、
こうやって世界平和に邁進していたので、渋沢は二度もノーベル平和賞の候補になりました。
■ ドラッカーは、UCLA等で日本美術論を論じるほどの、日本通だった
■ ドラッカーも渋沢も、奇しくも、同じ１１月１１日に死んだ
志ある者で、田坂広志を読まない人はいない。
少なくとも、私の周りの読書人はみんな読んでいる。
最近刊の「死は存在しない」でさらに有名になりましたね、田坂さんは。
 | 死は存在しない～最先端量子科学が示す新たな仮説～ (光文社新書) 田坂 広志 光文社 |
スピリチュアル的すぎて私はあまり彼の本は好きではないんですが、、、
その田坂さんの、６年前の『すべては導かれている～逆境を越え、人生を拓く 五つの覚悟～』って本がある。
私は田坂さんほど敬虔ではない（？）ので、「すべては導かれている」と言いたくはありませんが（ちょっと照れくさい）、言わんとすることは分かるし、そういう心構えで生きるのがいい、ってのは分かる。
 | すべては導かれている 逆境を越え、人生を拓く 五つの覚悟 (PHP文庫) 田坂 広志 PHP研究所 |
２６歳まで信じていた宗教のすべてを「悪」と言いふらして団体の解散を求めている鈴木みらいさんとかに、読んでほしい本です。
「名言オタク」と言えるくらい、古今東西の名言には接してきたつもり。
名言を集めて一冊の本を書こうかと思っているくらい。
その私でも知らなかった名言に出会った！
偉大な行為とは、結果がなかなか出ない行為のこと。
即効性のある、すぐ結果の出る行為ってのは、偉大ではない
ってことを、ラスキンが言っていた！
頼山陽が言う「千載青史に列する」、勝海舟が言う「知己を千載に待つ」ってことですね！
追って原文を調べます。
 | リーダーの究極の教科書 論語 皆木 和義 クロスメディア・パブリッシング（インプレス） |
水俣の闘士・石牟礼道子は、水俣闘争をするにあたり、足尾鉱山鉱毒の、田中正造を見つめた。
田中正造の、クリスチャン的な、敢闘精神から学ぶことがある、と思ったのでしょう。
国家権力と闘う。
似たような立場にある私にあっても、足尾・田中正造とか水俣・石牟礼道子とかをずっと学んでいるので（それぞれの記念館的なところにも足を運んだ！）、その石牟礼が田中から学んだ、というのは私にも勇気を与えてくれる。
いつか石牟礼道子全集を手に入れたい。
 | 石牟礼道子全集・不知火 第1巻 石牟礼 道子 藤原書店 |
今の私のストレスは、蔵書を置く場所が自宅になくなってきているということなんですけどね、、、
 | 現代の超克 本当の「読む」を取り戻す 中島岳志・若松英輔 ミシマ社 |
Speak upってのは、悪いことはしっかり「悪いよ」って口に出して言おうぜ、ってこと。
論語にも、君主に仕える心構えとして、
之を犯せ
つまりSpeak up しろ、忖度するな、ってことが謳われている。
 | ［図解］ビジネスに絶対使える！ 『論語』入門 守屋 淳 PHP研究所 |
死して後已む
とか
斃れて後已む
って言葉が好き。
死而後已とか斃而後死って書きます。
死ぬまで頑張る。敢闘精神。
論語にもあるんですね。
常に上を、謙虚に、向上心を持って目指す、という、インテグリティ的な言葉。
常にカイゼンを relentless に目指して、決して安住することはない、トヨタの精神に似ています。
| リーダーの究極の教科書 論語 皆木 和義 クロスメディア・パブリッシング（インプレス） |
スジャータって、釈迦が修行中に、乳粥をあげて、釈迦を餓死から救って悟りの道へ誘った女性なんですね。
知りませんでした！
次からスジャータのスープを飲むときには、釈迦の悟りとスジャータの優しさのことを思います！
 | 自分とか、ないから。 教養としての東洋哲学 しんめいP サンクチュアリ出版 |
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