電脳筆写『心超臨界』へようこそ！
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『南京問題終結宣言がYouTubeより削除されました』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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恋愛は一時の興奮にすぎない。結婚においては出発点の経緯(いきさつ)など問題ではなく、一日一日の過程を賢明に生きる心働きに左右されるのである。
◆恋愛
『人間通』
（ 谷沢永一、新潮社 (2002/05)、p64 ）
明治２５年、北村透谷が「恋愛は人世の秘鑰(ひやく)なり、恋愛ありて後(のち)人世あり」と書いた。秘鑰は秘密の庫を開ける鍵(かぎ)、人世は人の世の中を指す。人が何を言おうと書こうと勝手であるが、この一句に代表される恋愛至上主義が近代日本では多くの男女を金縛りにして悲哀の底に沈ませた。結婚に至る経路としてはほぼ三通りが考えられる。第一は親切な誰かの計らいによる紹介結婚、第二は遠縁や幼な馴染(なじみ)や近くに住んでの顔見知りや職場を同じうするなど、特に惚(ほ)れたとか夢中になったのではないが好意を抱き冷静に人柄を見定めての縁故結婚、そして第三が大騒ぎ逆上(のぼ)せての恋愛結婚である。この前二者の経過で結婚した男女は絶対に絶対的に絶望的に生を終えるまで人の世の実相を把握できないと透谷は曰(のたま)うのであるが、そういう言い立ては背理であり人を貶(おと)しめ蔑(さげす)むための傲慢(ごうまん)で排他的な特権意識の発作である。
世には人の心を安らかに落ち着かせ幸せな気分を齎(もたら)す激励の論理があり、逆に人を悲しませ嘆(なげ)きに沈ませ己れを不幸と思いこませる侮蔑(ぶべつ)の論理がある。紹介や縁故により相性(あいしょう)をよく見定めた上で平穏な結婚生活に入り互いに敬愛の情を抱いて偕老同穴(かいろうどうけつ)に至る幸福な夫婦をして、自分たちは遂(遂)に人の世の奥に潜む人情の秘密を知り得なかったのだと深く気落ちさせる言い募りは人間世界に限りなく不幸と嘆きを生じさせる悪魔の論理である。恋愛は一時の興奮にすぎない。結婚においては出発点の経緯(いきさつ)など問題ではなく、一日一日の過程を賢明に生きる心働きに左右されるのである。
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『南京問題終結宣言がYouTubeより削除されました』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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恋愛は一時の興奮にすぎない。結婚においては出発点の経緯(いきさつ)など問題ではなく、一日一日の過程を賢明に生きる心働きに左右されるのである。
◆恋愛
『人間通』
（ 谷沢永一、新潮社 (2002/05)、p64 ）
明治２５年、北村透谷が「恋愛は人世の秘鑰(ひやく)なり、恋愛ありて後(のち)人世あり」と書いた。秘鑰は秘密の庫を開ける鍵(かぎ)、人世は人の世の中を指す。人が何を言おうと書こうと勝手であるが、この一句に代表される恋愛至上主義が近代日本では多くの男女を金縛りにして悲哀の底に沈ませた。結婚に至る経路としてはほぼ三通りが考えられる。第一は親切な誰かの計らいによる紹介結婚、第二は遠縁や幼な馴染(なじみ)や近くに住んでの顔見知りや職場を同じうするなど、特に惚(ほ)れたとか夢中になったのではないが好意を抱き冷静に人柄を見定めての縁故結婚、そして第三が大騒ぎ逆上(のぼ)せての恋愛結婚である。この前二者の経過で結婚した男女は絶対に絶対的に絶望的に生を終えるまで人の世の実相を把握できないと透谷は曰(のたま)うのであるが、そういう言い立ては背理であり人を貶(おと)しめ蔑(さげす)むための傲慢(ごうまん)で排他的な特権意識の発作である。
世には人の心を安らかに落ち着かせ幸せな気分を齎(もたら)す激励の論理があり、逆に人を悲しませ嘆(なげ)きに沈ませ己れを不幸と思いこませる侮蔑(ぶべつ)の論理がある。紹介や縁故により相性(あいしょう)をよく見定めた上で平穏な結婚生活に入り互いに敬愛の情を抱いて偕老同穴(かいろうどうけつ)に至る幸福な夫婦をして、自分たちは遂(遂)に人の世の奥に潜む人情の秘密を知り得なかったのだと深く気落ちさせる言い募りは人間世界に限りなく不幸と嘆きを生じさせる悪魔の論理である。恋愛は一時の興奮にすぎない。結婚においては出発点の経緯(いきさつ)など問題ではなく、一日一日の過程を賢明に生きる心働きに左右されるのである。
