永訣の朝

山形市もとうとう雪景色です。



雪を見ると思い出すのが永訣の朝、、、

永訣の朝　/宮沢賢治

けふのうちに
とほくへ　いってしまふ　わたくしの　いもうとよ
みぞれがふって　おもては　へんに　あかるいのだ
（あめゆじゅ　とてちて　けんじゃ）

うすあかく　いっさう　陰惨（いんざん）な　雲から
みぞれは　びちょびちょ　ふってくる
（あめゆじゅ　とてちて　けんじゃ）

青い蓴菜（じゅんさい）の　もやうのついた
これら　ふたつの　かけた　陶椀に
おまへが　たべる　あめゆきを　とらうとして
わたくしは　まがった　てっぽうだまのやうに
この　くらい　みぞれのなかに　飛びだした
（あめゆじゅ　とてちて　けんじゃ）

蒼鉛（そうえん）いろの　暗い雲から
みぞれは　びちょびちょ　沈んでくる
ああ　とし子
死ぬといふ　いまごろになって
わたくしを　いっしゃう　あかるく　するために
こんな　さっぱりした　雪のひとわんを
おまへは　わたくしに　たのんだのだ
ありがたう　わたくしの　けなげな　いもうとよ
わたくしも　まっすぐに　すすんでいくから
（あめゆじゅ　とてちて　けんじゃ）

はげしい　はげしい　熱や　あえぎの　あひだから
おまへは　わたくしに　たのんだのだ

銀河や　太陽、気圏（きけん）などと　よばれたせかいの
そらから　おちた　雪の　さいごの　ひとわんを……

…ふたきれの　みかげせきざいに
みぞれは　さびしく　たまってゐる

わたくしは　そのうへに　あぶなくたち
雪と　水との　まっしろな　二相系をたもち
すきとほる　つめたい雫に　みちた
このつややかな　松のえだから
わたくしの　やさしい　いもうとの
さいごの　たべものを　もらっていかう

わたしたちが　いっしょに　そだってきた　あひだ
みなれた　ちやわんの　この　藍のもやうにも
もう　けふ　おまへは　わかれてしまふ
（Ora Orade Shitori egumo）

ほんたうに　けふ　おまへは　わかれてしまふ

ああ　あの　とざされた　病室の
くらい　びゃうぶや　かやの　なかに
やさしく　あをじろく　燃えてゐる
わたくしの　けなげな　いもうとよ

この雪は　どこを　えらばうにも
あんまり　どこも　まっしろなのだ
あんな　おそろしい　みだれた　そらから
この　うつくしい　雪が　きたのだ

（うまれで　くるたて
　　こんどは　こたに　わりやの　ごとばかりで
　　　くるしまなあよに　うまれてくる)

おまへが　たべる　この　ふたわんの　ゆきに
わたくしは　いま　こころから　いのる
どうか　これが兜率（とそつ）の　天の食（じき）に　変わって
やがては　おまへとみんなとに　聖い資糧を　もたらすことを
わたくしの　すべての　さいはひを　かけて　ねがふ


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「あめゆじゅ　とてちて　けんじゃ」とは
雨雪、つまりみぞれを取ってきてくださいませんか。と妹がお願いしているのです。
方言の美しさが際立った文章です。
また、ただの霙ではなく、この世に二つとない貴い
銀河、太陽、気圏から降った最後の一椀の雪を
透き通る冷たい雫に満ちた松の枝から分けてもらいました。

もう今日明日とも知れぬか細い燈火に天界での安寧を願っている賢治、
弥勒菩薩が説法している世界で食べ物に困らぬよう、賢治自身の幸いを
すべて妹に捧げようとしています。

法華経を信仰し、天体や鉱物に造詣が深く、とっても優しい賢治の姿が詩に表れています。