就職相談

「就職」は、全人格の

勝負というか、自分の集大成にあたる

部分もあると思うので、なかなか難しい。


大学卒業するまでという「短期間」で

考えなければ「就職浪人」というツライ現実があるので、

走るしかないが、立ち止まってもいいと思う。

本当の恋愛をしたことありますか？

「本当にヒトを愛したことありますか？」

と、ぼくに問いかけるのもどうかと思うがなあ。

でも、その「問い」が、自分に投げられると

思ってなかったので、たじろいでしまった、

夕方１９時前のオシャレなカフェ。


そもそも、「愛」の定義も知らないし、あんま興味も

ないし、知らなくても生きてこれたし、無い頭で振り返っても

避けてきたかな？ぐらいしか思わない。


「一緒に居たいな」ぐらいは、数えるぐらいはあるけれど、

単に、疲れてて、「介護」を求める感じでいったかもしれないしな。


「愛」の物語や、「愛」に関する音楽を勉強しようかな？

そもそも、勉強するもんでないしな。


というか、「自立した女性」に何か話しかけられるだけで

テンション上がる。

ヒトの話を聴く

ことが大事だと

最近周りのヒトから

たびたび聞く。


ほんと、そうだよな、

それに尽きると思う。

ヒトの微妙な揺れ動く

「心の音」（詩人だなあ）まで

聞くことが出来る「優しさ」が

大事だと思う。自分が出来てるかどうかは

別にして。

東京ファイティングキッズ

貨幣が、貨幣をうめば、

骨身を削った「モノづくり」

は、バカバカしくなるわな。


あと、過去⇒現在⇒未来と直線的且つ

順序立てて現実は進んでおらず、

現在を立ち位置として、過去を掘ってみたり、

未来を創ってみたり。要は、「現在」の欲望が、

編み出す「過去の織物」と「未来の織物」。


あと、スポーツをやってる時など、頭でイメージを三次元的に描くと

「身体」がそれに沿う感じや、バイクのコーナーリングを俯瞰してイメージ

するのとよく似ているなあ、と。

フットサルで、一瞬のイメージどおりに、右足のアウトで真上に蹴り上げて身体の

左前方に、頭上を経過しながら落として、シュート出来た自分の感覚を

思い出した。


上記の感覚を、アコースティックギターでもやってみたいと、ほんの少し思う今日この頃。例えば、

歯の治療時間

１時間経過後、あと４０分ぐらい

どうですか？といわれたが、

「もう無理だ」と思って、来週、行くことに。


どれぐらいの治療時間が平均で、

長いと、どれぐらい治療時間かかるものだろうか？


今日、分かったこと。「必要以上に、こわいので

力をいれると、長く感じるし、疲れる」



あると思います。

心の余裕

忙しくなればなるほど、

倫理的に生きるのが難しいのでは？

と思う。

そんなに、丈夫に人間出来てないと

も思う。

「ゆっくり流れる時間」を楽しむために

はどうすればいいんだろう？と考える時点で、

「楽しんでいない」からダメだろうし。

「なんとなく、ソファーに座ってギターを

弾いてたら1日終わったけど、ジョギング行って、

ビール飲んだら、おいしい」みたいな生活に憧れる。

歯医者さん

つらすぎる。

歯槽膿漏チェックで実年齢より、

ちょっと上らしい。


１時間以上、歯垢をがりがりやられて、

かなりイヤイヤ態度での受診。クレーマーの患者は、

クレーマーをいうことで、自分に優しく接してもらおうと

するのだと実感。でないと、がりがりがりがりまな板の鯉状態で

ヤラれるので。

品行方正な患者になる余裕はなし。

ライトノベル（ラノベ）など

ライトノベルが

最近気になる。

読みたいわけでなく、

「現象」として。

ラノベ世代や、「ラノベ」そのものが気になる。


私世代を象徴するもの。

「キンニクマン」とか「スーパーマリオ」とか、

「少年隊」（小６ぐらいか？、友達は小学校の音楽の授業で踊った）

、「ＢＯＯＷＹ」とか。

小説でいうと、なぜか高校のときは遠藤周作がいいという

友達がいたなあ。「野火」も読んだなあ。高校時代は、ピストルズとか、

ラモーンズ、フリッパーズギター、ピチカートファイブも。


昨日飲みながら、「シングライクトーキング」と「陣内大蔵さん」話。


超懐かしいーーーーーーーーーーーーーーー、ぐぐってみよう。

教養主義の没落の再考

「刻苦勉励」しないと、第二次産業や、第三次産業に

おいて「いい思い」出来ないということや、

「西洋文化主義」の衣を着て、差別化しないと、

成り上がった後の落ち着き場がない、という背景が、

「教養主義」を機能させたのかもしれないと思う。



「本を読んでも、食えない」とか「何の役に立つのか？」は、

かなり切実な「問い」で、それでも、社会が複雑だったり、

相対的に幸せが決まったりで、「学問の価値」は、あいまいに。

学問側のヒトも、「ホッコリ考えましょう」にはならず、

排他的態度や孤高のプライドで、「ホッコリ」ならない。

学問側のヒトの余裕も削ぐほど、殺伐とする「資本主義の結果」。

あえて、「資本主義の結果」と書いたのは、資本主義は悪くないけど、

運用するヒトが「問題」ではないか、という意味で。


「教養」をつんだら「ホッコリ」するとも限らない。

教養主義の没落

「教養」とは何だろうなあ？

大学の形式で言えば、「学問体系＝教養+専門」

この本によれば、「教養主義」（教養を身に付けなきゃという強制力？）

は、刻苦勉励的に農業に従事しているヒトが

頑張る側面と、「西洋文化主義」がその特徴ではないか？ということか？


じゃあ、今現在「教養」の意味が自然に問われますワナ。

「他人に対して倫理的に生きていくため＝道徳」だわな。



それ以外の意味づけとは何か？


「幅広い視野を身に付ける」ためという理由が主たる理由だろうな。

でも、高度資本主義では、専門技術的側面が過度に重視される

仕事が多々あり、「幅広い視野の要らない職業」も当然ながら

増えている。


したがって、「職業」における「教養」科目の必要性が、あいまいになり、

「必要ないのではないか？」という「社会的合意」が高まるのも当然のこと。


さらに、講義を受けている本人が、「教養」を身に付けたいという「動機」が

ない。（過去の自分も含めて、いまになって、やっと意味が少しだけ分かりましたが）



上記の背景をぶっちゃけると、どんな反応がかえってくるのか？

ナットクするのか？