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🌸英知の光源

⛳仏教の「大乗」の意味

　☆紀元前５世紀前後にインド仏教が起こった

　＊インド仏教は、釈尊の死後、仏典の伝承系統を次第に増えた
　＊インド仏教は、インドから広くアジア諸地域へと伝播した

　＊紀元前後から「大乗仏教」の系統が出来た
　☆大乗仏教は、広範かつ多様な思想運動で、大乗仏教の共通性として

　＊釈尊が説こうとした真意は何かを探求し

　＊「大乗経典」に基づき

　＊「利他」の菩薩道を実践して成仏を目指すことが謳われている
　＊部派仏教（旧来の教え）声聞といわれ修行者の覚りを目的とした

　＊利己的なものとなっていた限界を破るものだった

　☆「大乗」とは、こうした動きの担い手たち

　＊自ら、釈尊の真意にかなった

　＊″偉大な乗り物″であると誇り高く名乗った言葉だ
　☆大乗仏教

　＊在家の仏教者との深い関わりがあることが指摘されている

　＊自らの覚りを求める「求道」とともに

　＊他者を救う「利他」の菩薩道の実践を修行者に勧奨する

⛳釈尊の真意に迫る動きが生じた要因

　☆釈尊の死から数百年を隔て、出家者が著しく権威化する

　＊形式化・閉鎖化してしまった既存の仏教界の在り方に対して

　＊釈尊の万人救済の精神に立ち返ろうとした

　＊ここに、大乗仏教が興起した本質がある
　☆自分だけでなく、万人を救うことこそ

　＊釈尊の真意であると考えた人々

　＊形骸化した仏教界のあり方を乗り越える道を志向した
　☆菩薩道の実践を説く、大乗仏教の諸経典を形成していった
　＊その精髄が、 ″経の王″とたたえられる”法華経”

　＊釈尊の本意である「万人の成仏」を実現する

　＊最も根本の教えが説き明かされている
　☆法華経は中国から日本へと流伝

　＊中国の天台大師と日本の伝教大師（最澄）

　＊諸経典の中で法華経が最も卓越していることを宣揚し

　＊法華経に基づく実践を広めた
　＊日蓮大聖人は、釈尊という原点に立ち返って

　＊釈尊の真意が明かされた法華経の教えに依るべきであると訴える
　☆法華経の肝要であり、宇宙と生命を員く根源の法である

　＊「南無妙法蓮華経」を三大秘法としてあらわされた
　☆大乗仏教の結晶である法華経の思想と実践

　＊発展的に継承され大聖人の仏法へと結実した

⛳仏法の正統は、日蓮大聖人が継承した
　☆法華経の思想に基づいて人間主義の根本精神
　☆日蓮大聖人は仰せられている
　＊善も悪も、ともに一人の生命に具わっている

　＊真に恒久平和を実現する道は

　＊「無明」を破つて「法性」を輝かせる

　＊ 一人一人の″善性″を呼び覚ます対話が重要だ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『聖教新聞』



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（『聖教新聞』記事より画像引用）