「宣長の再評価」「古事記＝神々の世界」「雲太、和二、京三」

🌸出雲大社が示すもの１

⛳吉川幸次郎による宣長の再評価
　☆敗戦後、皇国史観の元凶、思想的パージの対象となった本居宣長

　＊宣長に脚光をあてた記紀研究の専門家でない吉川幸次郎

　☆吉川幸次郎は、宣長の業積が、偉大と述べている

　＊哲学者たちは、『心』を求めるのにのみ忙しい

　＊『言』が『心』の反映であることを忘れている
　＊宣長が偉大な人物であることは、人の争って説くところだ

　＊宣長を偉大とするからには、その偉大さを本当に知る必要がある

⛳『古事記』は、宣長にとり神々の世界に住む
　☆宣長にとって、『古事記』は一冊の本ではなかった

　＊当人の学問も、生活も、思想も、感情も、未来までふくめ

　＊世界のすべてがそこにあった
　☆『古事記』は代々の旧辞である

　＊遠い語部の声を追いもとめて

　＊宣長みずからこれを誦みならったにひとしい

　☆旧辞の世界は神々の住むところである

　＊神々は宣長の目前をかすめた雲畑ではなく、
　＊そのいのちの息の中に躍動して

　＊その体内に深く宿った『実物』であった
　☆宣長、神々の世界に入り、そこに深入りした

　＊宣長は、神々の信仰を唱えることなく、人間の道徳を説くこともない　　

　＊それは、当人が神々の世界に深く住みついてしまったから

⛳「雲太、和二、京三」
　☆筆者が、神話の世界に足を踏み入れる最初のきっかけ

　＊『民と神の住まい 大いなる古代日本』である
　＊現代の人びとにはとうてい信じられないであろうが

　＊古代の出雲大社は、じつに、４８，5ｍの高さを誇っていた

　＊この様な建設が、日本古代の民衆の手によって行なわれた

　☆平安時代に児童の教科書として編まれた『口遊』で大屋

　＊「雲太、和二、京三」の一句
　＊出雲大社本殿が太郎、大和東大寺の大仏殿が次郎

　＊京の御所の大極殿が三郎

　☆福山博士、図面と記録に基づいて

　＊古代出雲大社の本殿を復元する
　＊九本の巨大な木柱に支えられた高さ十六丈の本殿から

　＊あたかもスキーのシャンツェをおもわせる傾斜と構造

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、『「古事記」の真実』

「宣長の再評価」「古事記＝神々の世界」「雲太、和二、京三」

（『「古事記」の真実』ネットより画像引用）