松陰全集 第４巻

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＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞

＜吉田松陰全集　第４巻＞
＜武教全書＞
・槍刀は多く具ふれども渋鏽（銹）　（ジュウシュウ）に用をなさず・・・さびでざらざらする。
・楮墨（チョボク）の空談＝机上の空論
・文武の餘暇を以て各々、耕耘樵蘇（ショウソ）をもなすべし・・・木を伐り草を刈ること
＜丁巳幽室文稿＞
・その夸誕（コタン）を嫌ひ、まだ深くは其の人となりに服せざりき・・・大袈裟に言い立てること
・開物編は土石草木活物を論じ、臚列して余（原文は「遺」）すなし
・震旦（シンタン）の書、読むべきものかくの如く、其れ夥し。・・・中国の異称。
・精鋭数百、艤舸（ギカ）数十もて・・・麾下に致すべし・・・出船の用意をした大きな船
・左右支吾（シゴ）して身すら且つ保ちがたし・・・さからう、邪魔する
　＊支吾＝枝梧（広辞苑）＝さしつかえ・くいちがい　　＊「左支右吾」＝左枝右梧とも書く（漢検四字熟語辞典）
・枉留（オウリュウ）一泊・・・無理を願って一泊してもらう
・茲に牘を削りて謝を言（もう：原文ルビのまま）す・・・以て眉寿（ビジュ）を保たれなば・・・幸甚。　・・・お礼の言葉を書き認める・・・眉が白くなるほどの長命。
・君子、思うに、応（まさ）に、楽只（ラクシ）なるべし・・・楽しむこと。
＊「楽只」とは、詩経の「楽只君子、萬寿無期」より採られたもので、楽しむことを意味する。（「只」は語調を唱える単語。特に意味はない。）
＜参考＞詩経・小雅「楽只君子、邦家之光、楽只君子、万寿無疆」：徳にみちて安泰にして楽しむ天子は、国家の光を揚げるものであり、限りなき万年の寿を得て栄えるであろう。
・徒に自ら悲蹙（ヒシュク）して已むべからず・・・悲しみ心配する　＊意味もなく自分から勝手に悲観し、慎み、止めてはいけない。
＜幽窓随筆＞
・隕石退鷁（タイゲキ）は陰陽の事にして、吉凶の生ずる所に非ざるなり・・・吉凶は人による・・・　・・・水鳥の退飛すること
・地を掃（はら）って却洒（キャクセイ：原文ルビのまま）す・・・はらい洗う　（注）「キャクサイ」と読むべきかも。
・進退狼跋（ロウバツ）す・・・進退がきわまる
　＜参考＞（狼跋＝狼狽）
「詩経」に「狼跋其胡」とある。(狼、その胡（あご）を跋（ふ）む)。「老狼が自分の垂れ下がった顎の肉を踏んだり、尻尾につまづいて、うろたえて騒ぐ」と解され、「狼跋（ろうばつ）」は「あわてる、うろたえあわてる」の意。「狼狽」の「狽」は、「狼跋」の「跋（バツ）」を「狽（バイ）」と誤用したとされる。　＊「胡」に“あごひげ”の読みあり。
・議論回曲牽強にして、其の人の獰狡（ドウコウ）なるを見るべし・・・①よこしまでねじけておりこじつける、②わるがしこい
＜戊午幽筆文稿＞
・溘焉として示寂（ジジャク）する・・・広辞苑：菩薩または高僧の死
・遍く其の風尚（フウショウ）を見るに、強あり弱あり・・・広辞苑：①けだかいようす　②その時代の人々の好み（好尚）

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