キ（期）を待つの信 ほか

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　　　　　　　　　　　　　＜漢字の学習の大禁忌は作輟なり＞　　　　　　　　　＜一跌を経れば一知を長ず＞
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☆☆☆今年のテーマ：①漢検１級１９０点台復活（あわよくば２００点満点）　②好きな古代史の研究深化（古田説の研究）　☆☆☆
★★★今年のスピリット：＜百尺竿頭一歩を進む＞　＜百里を行く者は九十を半ばとす＞　＜為さざるなり。能わざるに非ざるなり。（孟子）＞★★★
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●違う学習をしていて、故事成語類としても登録しておいたほうが良いと思ったものです。一部、既出のものもあります。
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●キ（期）を待つの信：信義を重んずるたとえ。
＊予定の一日前に視察地についたため、宿屋で一泊して期日を待ってその地に入った故事からいう。（後漢の郭伋（カクキュウ）の故事）

●ロ（廬）を剥ぐ
＊困窮の果て、家の屋根までもすべて剥ぎ落とし身の置きどころもないこと。（易・盧）「剝盧」

●タイエイ（大盈）は冲（むなし）きがごとく、その用、窮まらず（老子）　
　＊「冲」は文中の漢字。原典もそうなのかもしれないが、一般的には現行の「沖」となっている文献も多いようだ・・・。
　＊ネットから、一部だけコピペすると、
　　「大盈(だいえい)は沖(むな)しきがごとくにして　其の用窮(きわま)らず」　＊“ダイ”エイと読んでる。＊「冲」にしている。
　　「大きく満ちたものは、まるで空っぽであるかのようである。これもまた、そのはたらきが窮る(終わる)という事が無い。」
　＊（読書記録「宮城谷昌光　「呉漢」 （上・下）」から転載）

●クク（煦煦）たるを以て仁となし、ケツケツ（孑孑）をもって義となす

●ジュンジュン（諄諄）キュウキュウ（翕翕）として、徐に人と言う者は衆を失うなり（孫子）
＊他に、いろいろない表記・読みアリ・・・
　・諄諄翕翕として、徐に人と言う者は衆を失うなり　
　・諄諄翕翕として、徐に人と言（かた）る者は衆を失うなり
　・諄諄翕翕として、徐に人と言うは、衆を失うなり
　・諄諄翕翕として、徐に人と言るは、衆を失うなり
＊割と一般的な通釈は、“部下に向ってクドクドと話したり、 媚びるような話し方をするのは、 部下からの人望を失っている証拠である”というのが多いようだが・・・
　諄諄（じゅんじゅん））：
　（漢検２）よくわかるように何度も繰り返し、ていねいに説くようす。「生徒に―と諭す」 類）懇切・懇懇　＊「くどくど」と読めば別の意になる。
　（広辞苑）①ていねいに繰り返し教えいましめるさま。「・・・と説く」　②まめやかにいそしむさま。
　＊“じゅんじゅん”と“くどくど”は意味が違う・・・
　翕翕（きゅうきゅう）：大字源、新漢語林　ともにナシ。「《孫子·行軍》：“諄諄翕翕，徐言入入者，失眾也。” 李筌注：“ 諄諄翕翕，竊語貌。” 張預注：“諄諄，語也。翕翕，聚也。”」という解釈からすると、この「翕」は、“さか（ん）”とか“あつ（まる）”とかの意味のような気がするが・・・
　（追記）
　翕翕（きゅうきゅう）：（大漢和）職責を尽くさないさま（爾雅）＊出典は上記の孫子ではない。
　　　　　　　　　　　　（字　通）くどくものをいう。（孫子・行軍）
（参考）
　＜翕：キュウ、お（こる）、さか（ん）、あつ（める）、あつ（まる）、と（じる）＞
お（こる）：翕如：楽器の吹奏が一斉に始まる（おこる）こと　「・・・始めて作（おこ）るや、翕如たり・・・論語」
さか（ん）：翕赫：さかんなさま　、「諄々翕翕として徐に人と言う者は、衆を失う」
あつ（める）・あつ（まる）：翕然：・鳥が集まり飛ぶ　・多く集まる　・集まり和合する＝翕協　、翕散＝集散、翕聚：集まる、翕斂＝収斂する
と（じる）　：翕張＝開閉＝翕闢（キュウヘキ）　、翕翼：翼をおさめる、翕心＝小心
➪このうちの、「翕協」に近いイメージのような気がするのだがどうだろうか・・・
👍👍👍　🐕　👍👍👍