漢検四字熟語辞典：舐るような復習（オマケ５） 柳陌花街 ほか・・・

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＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞
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☆☆☆今年のテーマ　　：①漢検１級１９９点以上　②好きな古代史の研究深化（古田説の研究）　③（非公開）　☆☆☆　　
★★★今年のスピリット：＜百尺竿頭一歩を進む＞＆＜百里を行く者は九十を半ばとす＞　★★★
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・まだまだ“舐る”ような読み込みが足らん・・・

●柳巷花街・・・遊里・色町のこと・・・こういうのは出ないと何かどこかで読んだ記憶がある・・・小学生や中学生なんかも漢検１級受けてるからって？・・・だから、そういう知識・経験もない低学年の者には漢検１級レベルの受検は望ましくないんだよなあ・・・単なるマル暗記と違うでしょ、漢検１級の世界は・・・と、思ってんだけど・・・ま、余計な話・・・

・類義語で、「柳陌花街」「花柳狭斜」「路花墻柳」「路柳墻花」・・・・・・・
　＊「墻」・・・これ、「牆」の異体字だった・・・漢検要覧でも“許容字体”、漢検２で“異体字”ってなってた・・・
　＊見過ごしていたけど、「路花墻柳」➪「路花牆柳」、「路柳墻花」➪「路柳牆花」なんだ・・・出ないだろうけど・・・

・「花柳狭斜」の「狭斜」・・・これはブログでも問題作ったことあり・・・
　（広辞苑）
　　狭斜：（もと、唐の都長安の道幅の狭い街の名で、遊里のあった所）色町。遊里。「・・・の巷」・・・これ、成句に近い・・・
　（「狭斜の巷」の文例）・・・たくさんあるが・・・
　「又、キョウシャ（狭斜）の巷に在っては「池の端の御前」の名を以て迎えられていた。　永井荷風『上野』
　「表向き、キョウシャ（狭斜）の巷で、幇間めかした業をやっていたが、喧嘩出入りが好きで、一面、男だて肌な風もある。
　　吉川英治『新・水滸伝（一）』
　「親の脛を噛っていながら学業をよそに、キョウシャ（狭斜）の巷を放歌してゆく蕩児です。」浜尾四郎『死者の権利』より
　「品川は宿場でありながら、吉原と並び称されるキョウシャ（狭斜）の巷なのである。 」中村彰彦『侍たちの海 小説 伊東祐亨』
　・・・
　＊ついでに、「斜巷」・・・これで問題つくったようだ・・・類義語問題かなんかで・・・
　　（広辞苑）
　　　斜巷（しゃこう）：狭斜のちまた。いろまち。遊里。

・柳陌花街・・・この「柳陌」・・・調査不足だったけど、単なる「柳の通り」という意味以外に、もしかしたら、色町とかの意味もあるのかと思ったら、・・・やっぱり・・・
　（大字源）
　柳陌：①柳の植えてあるあぜ道。　②柳の植えてある通り。色町。花柳街。

　＊単なる四字熟語としての理解でなく、他の分野（類義語など）でも応用の効く熟語だなってことがわかった・・・

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漢検四字熟語辞典：舐るような復習（オマケ４） 直言無諱 ほか

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・昨日は予約中だった小説を図書館から借り出せたので、一日で読んでしまった・・・ま、“軽い”読み物だから頭休めには良かったかも・・・
・オマケですが、マトモなの・・・たまに、小項目から出題されることもある（例：衆口鑠金）ので、出そうなのを勝手に推測・・・

●直言無諱・・・「直言極諫」の類義語として

直言無諱（チョクゲンムキ）：直言して諱（い）むこと無し：率直に言ってはばからない意。「晏子春秋」

ー余談ー
（漢検２下つき）忌諱(キイ)・(キキ)・不諱(フキ)・偏諱(ヘンキ)
＊「不諱(フキ)の朝に居る」って故事成語類か何かで紹介したか・・・この「朝（あした）」は朝（あさ）でなくて、朝廷の意味だよね・・・
　
●河漢斯言・・・「河漢之言」の類義語として・・・“シゲン”で出されたら、思わず「至言」としてしまいそう・・・

ー余談ー
（漢検２大見出し）
斯界(シカイ)斯学(シガク)斯道(シドウ)斯文(シブン)・・・これらは、すべて、“この・・・”という意味の説明のみだったが・・・
「斯文」には、以下の②の意味の記載もあった・・・同義・類義ででる・・・ことはないな、たぶん（＾＾；）
（大字源）
斯文(シブン)：①この学。この道。儒教の学問。　②儒者。学者。

●鬼臉嚇人・・・「鬼面嚇人」（準２級）の類義語として・・・
過去問（故事・成語）で「キケン（鬼臉）を被って稚児を威す」なんてのが出てたから、今度は四字熟語で出るかもね・・・

●孤影孑然・孤影寥寥・・・「孤影悄然」の類義語・・・これは「悄然」が１級対象だから、出ない可能性のほうが大きいかも・・・

●茅茨不翦・・・「采椽不斲」（対象外）の類義語として・・・もう一つの「茅屋采椽」は大項目で別にアリ・・・
　＊「“茆”茨不“剪”」てのも（漢検辞典にはないが・・・）あるから、これでもＯＫだとは思うけど、冒険しないほうが良いかも・・・

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漢検四字熟語辞典：舐るような復習（オマケ３）大信不約 大徳不官 大道不器 大時不斉

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●　「大信不約」　大徳不官　「大道不器」　大時不斉

・「礼記・学記篇」に見られる四字熟語のようだけど、なんで“類義語”ってなってんだろ？・・・どうでもいいけど・・・
・「大信不約」と「大道不器」は、大項目で　説明あるから省略・・・

・「大徳不官」も、意味はなんとなくわかる・・・“大きな徳を持つ人は一つの官・職にとどまることはない”という意味だろう。

　＊漢検四字熟語辞典では、これだけ「“だい”とくふかん」と読んでるが・・・・他の四字熟語はすべて“たい・・・”
　（大字源）
　　大徳：🈩タイトク・ダイトク：
　　　　　　①大きな道徳。優れた徳。また、それを備えた人。（孟子）・・・ここの「大徳」は、この意味・・・出典・孟子だし。
　　　　　　②天地造化の大きな働き。
　　　　　　③重大な節義。大節。
　　　　　　④大きな恩徳（めぐみ）
　　　　　🈔ダイトコ・ダイトク：（仏）徳の高い僧。僧の敬称。

・大時不斉・・・意外に、この四字熟語の説明がネットにあまり見当たらない・・・もっとあると思ったのだけど・・・あっても意訳っぽくってよくわからない・・・　たとえば、「長い時間の中（の現象）は斉しいものではない。」なんてのもある・・・
　（大字源）
　　大時（タイジ）：①天の時。自然に巡ってくる時。（礼・学記）　・・・出典も同じだし、この意味で使ってるんだとおもう・・・
　　　　　　　　　　②逃してならぬ重要な時。
　　＊“天の時（自然に巡ってくる時）というものは、（人によって？）斉しいものではない”って理解したほうがわかりやすくないだろうか？合ってるかどうかわからんけど・・・この分野の専門書に当る必要あるかも・・・でも、まだそこまではやるつもりナシ・・・

・大道不器
　ついでに、この熟語の「大道」・・・孟子（孔孟思想系列）と老子（老荘思想系列）では、意味や使い方が異なる・・・こういうの、多いよねえ・・・
　（大字源）
　　大道（タイドウ）：①大きな道路。大路。
　　　　　　　　　　　②人の踏み行うべきりっぱな道理。類）大義　（孟子）　・・・この熟語の場合はコレですね・・・
　　　　　　　　　　　③宇宙の本体としての道。（老子）
　　　　　　　　　　　④正しい方法。大方。
・大器晩成
　さらについで・・・この熟語の出典、「大方は隅なく、大器は晩成なり」・・・（四字熟語辞典にも説明あり）
　（大字源）
　大方（タイホウ）：①きわめて大きな四角。（老子）・・・熟語「大器晩成」（出典：老子）はこれ・・・。
　　　　　　　　　　②大地。天を大円というのに対する。
　　　　　　　　　　③大きな法則。大法。
　　　　　　　　　　④立派な道。また、それを備えた人。大道。・・・こっちは儒教系だろうな・・・
　　　（おおかた）：（国語）あらまし。だいたい。
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