総社神社（秋田県秋田市）

総社神社（そうしゃじんじゃ）。
場所：秋田県秋田市川尻総社町１４－６。国道１３号線「若葉町」交差点から北東に約６８０ｍ進み、左折（北へ）して直ぐ。駐車場あり。
社伝によれば、現・秋田市の「千秋公園」（旧・久保田城）の丘は、元は大嶽山・小嶽山・光明山という３つの頂があったことから「三森山」または「三嶽山」と呼ばれていた。神亀元年（７２４年）のある夜半に真昼のように明るい神光が飛来し、「我は大己貴神である。当地に神社を建立して祀れば、国中安泰・諸人守護・五穀豊穣をもたらすであろう。」との神託があった。そこで、村人が社殿を建立し、影向の時に天降りした磐座を納めて祀ったというのが、当神社の創建であるとする。そして、第一峯に大己貴神・八重事代主神・味鋤高彦根神を祀る「総社宮」、第二峯に天照皇大神・豊受比売大神を祀る「神明宮」、第三峯に別宮攝末社として八幡大神などを祀る１９社があったとされ、これらを総称して「三嶽山総社大明神」と呼ばれていたという。慶長７年（１６０２年）に佐竹氏が常陸から秋田に移封された際、「三森山」に居城を造営することとなり、当神社はいったん現・秋田市楢山川口境に仮遷座したが、湿地帯であったことから、宝永４年（１７０７年）に現在地に遷座した。社地を譲ってもらったためか、佐竹氏の崇敬が篤く、大いに栄え、明治時代には県社に指定された。
さて、出羽国の「総社」として当神社を紹介しているケースがあるが、一般的な意味での「総社」（国司の重要な任務である官社の巡拝を省略するため、国府の近くに設けた神社で、そこに詣でれば全ての神社に詣でたことにする、というもの）ではない。「総社」が生まれたのは律令制が緩んでくる平安時代で、当時、出羽国府は現・山形県の庄内地方（おそらく「城輪柵跡」）にあったと考えられる。また、「三森山」も、現在では秋田市の中心市街地であるが、佐竹氏が入封するまで周囲は湿地帯で、水田はあったかもしれないが、国司が巡拝するような場所ではなかったと思われる。当神社も「出羽国総社」であるとはしておらず、おそらく、主要な神々を多数祀っているという意味での「総社」であるということだろう。


総社神社のＨＰ

秋田県神社庁のＨＰから（総社神社）


写真１：「総社神社」正面鳥居と社号標。神明鳥居からもわかるように、現在の主祭神は天照皇大神となっている。


写真２：かなり広い境内


写真３：社殿


写真４：同上


写真５：神社と関係ないが、近くに珍しいものが。（境内の北西端の向かい側）


写真５：同上（拡大）。普通「石敢當」というが、ここのは「散當石」となっている。「石敢當」は、秋田市内では楢山地区に多いが、当神社の前鎮座地が楢山だったことに関係があるのだろうか（遷座の際、氏子を引き連れてきた？）。

勝平神社（秋田県秋田市保戸野鉄砲町）

勝平神社（かつひらじんじゃ）。
場所：秋田市保戸野鉄砲町４－２８。秋田県道５６号線（秋田天王線、通称：新国道）「鉄砲町」交差点から東に入って直ぐのところに一の鳥居がある。そこから１区画分の参道の先、狭い道路を挟んで二の鳥居・社殿がある。駐車場無し。
社伝によれば、創建は大同２年（８０７年）、坂上田村麻呂将軍が東夷征討の折、「勝平山」（標高５０ｍ）に陣を置き、陣中守護のため武甕槌神を勧請したという。秋田県神社庁のＨＰなどには記載がないが、社頭の説明板には、「古くは、齶田浦神とも称したという。」とある。これは当然、「日本書紀」斉明天皇４年条の記事を踏まえてのことと思われる（「古四王神社」の項：２０１５年８月１５日記事参照）。康平年間（１０５８～１０６４年）、陸奥守・鎮守府将軍であった源頼義が、軍神として京都・「鞍馬山 鞍馬寺」の毘沙門天を勧請して「勝平山」の西砂山に再建した。近世には「毘沙門山」（現・秋田市「八橋運動公園」内、「日吉八幡神社」の南側辺り）にあって「勝平明神」・「毘沙門天」と呼ばれて信仰を集めたが、明治１９年の大火（通称「俵屋火事」）で焼失。「秋葉神社」と合祀して「珍宝神社」と改称し、明治２０年に「秋葉神社」の社地に遷座して、明治２５年に現在の「勝平神社」に改めたという。なお、「秋田県神社庁」発足時（昭和２１年）の庁舎は当神社内に置かれた。
さて、「勝平山」山頂には当神社の奥宮がある。勝平地区は旧・雄物川河口の左岸（西岸）で、右岸（東岸）の土崎湊と向かい合って、「勝平浦」という港であったともいわれている。土崎湊と合わせて「齶田浦」と称した可能性はあるが、「秋田城」に地続きで隣接する土崎湊に比べると、国土開発という面では遅れを取っていたと思われる。ただし、日本海を往来する船からすれば、「勝平山」は格好の目標であったのではないかとも思われ、相応の信仰があったとも考えられる。


秋田県神社庁のＨＰから（勝平神社）


写真１：「勝平神社」一の鳥居。バス通りに面している。


写真２：参道脇の「秋葉神社旧社殿跡」の石碑


写真３：参道を通って、いったん狭い公道に出ると、社殿前。


写真４：「勝平山」。秋田県庁・市役所前の大通りを西へ向い、秋田運河（旧・雄物川）を越えた正面。


写真５：秋田運河。秋田市土崎方面（北）を見る。左側が「勝平山」。


写真６：「勝平山」山頂にある「勝平神社 奥宮」（場所：秋田県秋田市新屋町砂奴寄。ゴルフ場「秋田カントリークラブ」の駐車場の南端）

両津八幡神社

両津八幡神社（りょうつはちまんじんじゃ）。
場所：秋田県秋田市寺内大畑２。国道７号線（臨海バイパス）「港大橋前」交差点から北東に進み、突き当りを左折（北西へ）して約９００ｍのところの右側（北東側）に社号標があり、そこから狭い道に入った突き当たり。駐車場なし。
社伝によれば、宝亀１１年（７８０年）に鎮守府将軍・大津駿河麿が東夷征伐のため下向して戦功を上げ、帰洛の後、天応元年（７８１年）に「宇佐八幡宮」（豊前国一宮「宇佐神宮」）の神託によって諸国に八幡宮を建立したうちの１つとされる。また、一説によれば、陸奥出羽按察使・藤原小黒麻呂が勧請し、延暦年中（７８２～８０６年）に安倍黒縄が再興したともいう。祭神は、誉田別命。元は、現在「秋田県護国神社」のある場所（＝「秋田城」の政庁跡付近）に鎮座していたとされ、近世まで境内も広く、大きな神社であったらしい。現・秋田市外旭川に「八幡田」という地名が残っているが、これは当神社の神領であったのが由来とされる。中世、当地を支配した安東氏以来、武人の神として代々崇敬されたものとみられる。なお、「両津」は、「土崎湊」（現・秋田市土崎）と「勝平浦」（現・秋田市新屋）という２つの港（国府津？）を指すという説もある（ただし、元々は「両都」としていたのを、明治時代初め、国道７号線開削した際に「両津」に改めたともされている。）。
伝承の創建時期については、なかなか信じ難いところもあるが、八幡神を勧請する前から地主神があって、後に習合したともいわれており、ひょっとすると、当神社こそ「日本書紀」の「齶田浦神」、あるいは「日本三代実録」の「高泉神」という式外社の後身かもしれない。


秋田県神社庁のＨＰから（両津八幡神社）


写真１：「両津八幡神社」参道入口。旧国道沿いに社号標がある（が、うっかりすると通り過ぎてしまう。）。


写真２：同上、鳥居


写真３：同上、社殿


写真４：「秋田県護国神社」。当神社の背後、「秋田城」の政庁跡の北側に鎮座。

空素沼神社

空素沼神社（からすぬまじんじゃ）。
場所：秋田県秋田市寺内高野２－１７。旧国道（７号線）沿い、「古四王神社」の西端から北東へ約６００ｍ進むと白塗りの鳥居がある。社殿は、そこから北～北西に約１５０ｍ。駐車場なし。
当地には元々「狼沢」という小沢と田地があったが、元禄元年（１６８８年）、一夜にして大沼になってしまった。その沼の形がカラス（烏）が羽を広げたように見えることから「空素沼」と呼ぶようになったという。あるいは、行ったものが帰って来ないということで「帰らずの沼」が訛ったものともいう。出羽久保田藩第９代佐竹義和公（１７７５～１８１５年）のとき大旱魃があり、当時有徳とされた「亀像山 補陀寺」の徳善、「正法山 長谷寺（通称：赤田の大仏）」の是山、「万国山 天徳寺」の義産を招いて雨乞い修法を行ったところ忽ち霊験があり、「空素沼」南岸に神社を建立して龍神を祀った。これが当神社の創建とされる。現在の祭神は高龗神（タカオカミ）。
ただし、「秋田県史」では、「日本三代実録」貞観７年（８６５年）条の「出羽国高泉神に従五位下を授与する」記事にいう「高泉神（たかしみずのかみ）」を当神社のことと推定している。「秋田城跡」付近では「高清水霊泉」など多くの泉があるが、「狼沢」＝「大神沢」というのが１つの根拠とみられる。ただ、「狼沢」の読み方は「オホイヌサワ」で、付会の感が否めない。また、本来は「生稲沢（おいねさわ）」であるという説もある。こうしたことから、「高泉神」が秋田・高清水岡の泉を祀った自然神であったとしても、それを当神社に当てるのは無理があるように思われる。


秋田県神社庁のＨＰから（空素沼神社）


写真１：旧国道（７号線）沿い、「護国神社前」バス停付近にある「空素沼神社」の鳥居と石碑。後ろの建物は民家で、社殿はここから北東に約７００ｍのところにある。


写真２：社殿への参道入口の鳥居。「空素沼神社」の扁額が掛けられている。


写真３：社殿前の鳥居と社号標


写真４：社殿


写真５：境内の題目碑。天満宮天神と空素沼龍神の名も見え、雨乞いの神だったことがわかる。


写真６：同じく境内の「小野小町塚」の碑。昭和１８年に「おばこ川柳会」がおばこの代表として小野小町を選び、建立したものというが、何故ここに？


写真７：「空素沼」。確かに神秘的な感じがある。標高約３０ｍほどで、丘（高清水岡）の中段辺りにある。