歴史の改ざん

久しぶりに創価の公式HP見にいった。
まず、動画部分のタイトル“世界を動かした対話”に、「何が？」と一笑。

続いて、牧口会長の略歴を拝見。
創価学会のルーツは日蓮正宗信徒の折伏によって、まず牧口会長が入信したことは動かせない歴史的事実だが。
その大事な部分消されちゃってます！

こんな紹介に代わっていた。
「1928年（昭和３年）、日蓮大聖人の仏法を知り、1930年（同５年）11月18日に「創価 教育学会」（創価学会の前身）を創立」

これって、牧口が何らかの方法で大聖人の仏法を知り、自力の信仰で教団立ち上げたことになっとる。
バカ丸出し！
血迷った信仰宗教教祖と全く同じだと言ってるようなものだ。

学会員全員が知ってる事実をなぜ隠す！(笑)

その後の紹介でも、日蓮正宗の信徒(団体)であったことには一切触れず、唯一の記述は
「弾圧を恐れて国家神道を受け入れた日蓮正宗宗門を牧口は厳しく諌め、軍部権力と敢然と対峙していきます。」
と、突然宗門を持ち出し非難。アホか！

学会は遂に、信仰のルーツをも改ざん！

そうか、学会は日蓮正宗とは何の縁も無かったことにしたいのね。
そんなに日蓮正宗の痕跡を消したいのなら、ニセ本尊、学会版御書もいらないだろう！

【池田さんの自己否定言動】
「指導者は民衆に迎合するために自己を欺いてもなりませんし、自己の信念を通すために民衆を欺いてもなりません。どこまでも、真実と誠実とを根本としていかなければならないわけです。もし、自己に対しても民衆に対しても欺瞞があったならば、彼はその瞬間から指導者としての資格を失うといっても過言ではありません。そして、権力の座を保持することに終始する政治家ほど、社会にとって迷惑な存在はありません」(『二十一世紀への対話』池田大作　A・トインビー)

戸田教学・池田教学

素朴な思いですが、戸田さんと池田さんの教学力を比べた場合、法華講員はおろか学会全ての活動家が「戸田会長の方が断然、教学力が高い」と認めるのではないでしょうか。

もっとも、最近の青年部は戸田さんの指導集など読んではいないだろうけど。
その訳は、「聖教ブックサービス」においてもすでに、戸田さんの指導集は販売をしていない。売られているのは、「戸田城聖　偉大なる師弟の道」「時習学館と戸田城聖」の人物紹介の本にとどまる状況だ。
http://seikyobs.jp/shop/ProductSearch.do?action=simplelist&search=2&sub_genre_id=80202&genre_group_id=8&grand_genre_id=802

「三代会長を永遠の指導者」としながら、、池田さんの指導集しか読ませないとは何たる欺瞞集団か。

【池田教学の低さ】
まず、第一の根拠として池田さん側近の幹部たちから「池田会長は教学力がない」と評価されていたこと。
第二に、学会が出版してきた「御書講義集」は教学部によるものであり、池田さん自身の講義ではないこと。

破門後、池田さんは戸田教学にも宗門にも存在しなかった(邪)説を唱え出しました。
「大聖人直結」「久遠元初の法」「己心本尊論」・・・

大聖人の仏法は御本尊を拝む、折伏するという非常に単純明快と言えますが、御本尊を証明するため、信仰を誤り無くさせるため、疑いを起こさせないため、様々な角度から法門を説いております。

では、池田さんはその(邪)説を会員に誤り無く、信じさせるために予防線としての法門を説いてきたのでしょうか？

そうです、何もありません。
宗門から会員を遮断させるための思いつき邪説に過ぎないものです。

池田説を証明させるものは何もないのであります。
今、学会員が病気、早死、経済破綻に暮れる姿が、邪教であることを証明しきっているのです。


池田名義の講義集などは、通解した程度の薄っぺらなものですが、宗門では日顕猊下において「観心本尊抄」を五巻に渡って講義されます。創価教学の浅識とはまるで違います。
現在、学会員の皆様も一度、読まれるべきです。

創価学会イメージ調査

昨年の、「週刊ダイヤモンド」11/13号による新興宗教団体イメージ調査の結果をご覧ください。

学会活動家は「学会は大発展している」「世界の識者、団体から賞賛されている」などと思い込み、信仰の拠り所の一つとしてます。
しかし、現状は正反対！日本国民から嫌われている事実を感知していないだけです。

表を見てください、まず、日本に於ける創価学会の認知度は88.6%とナンバー1。

続いて、学会のイメージについては
１．強引な勧誘　25.3%
２．カネ儲け主義　24.4%
３．怖い・不気味　17.9%

このマイナスイメージだけで合計６７．６％

では、これらの数字から日本全体でどれほど学会を嫌がっているのかを単純計算してみましょう。

130,000,000（人口）×88.6%(認知度)×67.6%(マイナスイメージ)＝77,861,680人

選挙の票が伸びない理由がこれなのです！

活動家さん、こんなに嫌われてますよ！

ウソだと思うなら、学会員の身分隠して一般人に聞いて回ってごらんなさい。

読書座談会？

1/23日に行われた白蓮グループの入卒式には「名誉会長メッセージ」ではなく「名誉会長夫妻メッセージ」だって！
記事にはその内容を一言も記されてない。
池田さんをあれだけ顕彰しておいて、このアンバランスさには他人事ながらビックリだ。
口もろくに利けない状態だからカネ子が大ちゃんの通訳でもしたか？(笑)

続いて、名字の言には「壮年・男子部の有志による『読書座談会』を開催した」だって(笑)

ほんと、何やコリャ？？？

とうとう、学会は仏法からも離れ始めたか？(大笑)


先日、集団で溜まっている学会員を見たけど、「暗いね～」「歓喜ないね～」
一般人が見てもそう言うわけだわ。
そうです、この一年で学会は急速に元気なくしてる感が皆してます。


ちなみに学会員のブログにこんなの載ってたんで紹介させてもらいます。

創価学会の最大の弱みは、大石寺の教学は間違っていると言えない処にある。
大石寺の僧が悪いとの攻撃が唯一の学会の武器である。
教義論争ではなく只管人格を貶すことを繰り返すのみ。
＜創価学会員の主張＞
http://microforce.blog60.fc2.com/


どうです、学会ってこんな感じですよ。
終わってます！

痴呆進む、大作さん

池田さんの状況ですが、昨年４月のスピーチでは短時間であれば、本人が何とかできていた。しかし、その音声を良く聞けば、言語不明瞭、語尾が聞き取れない状態に陥っていたことは誰が聞いても明らかだ。

その時点からすでに、言語に障害をきたす病気を患っていたことは確か。

では直近の大作さんはどうなったか？

もちろん快方に向かうわけは無く、益々その病状は進んでいる。

側近幹部とは対面できる状態とはいえ、
「日顕さん」「日顕さんが・・・」と口走っているという。(大笑)

こんな醜態はとても会員には見せられないと思っているからこそ、会長らは池田さんを会合に参加させないことは間違いない。

心身の自由が利かない指導者は、称号を授与させて宣伝材料に利用するしか価値がない。聖教ではそんな扱いに成り下がったといってよい。

末端会員は博正に後継を期待しているようだが、称号の受け取りに海外に回され本部から遠のけさせられる始末。

ところで、昨年の法華講は75%の支部が目標達成！
破門によって信徒がほんんどいなくなった末寺も少なくない状態のところもある中、学会の折伏目標の１０倍近い数を各支部が達成しました。
御僧侶におきても多忙な中、自ら折伏に回る方をはじめ、積極的に折伏に同席、さらに地方を駆け回るご僧侶が各末寺でおられた成果です。

その帰伏された方の多くは学会員です。
もはや、決断の時です、嫌がらせを恐れることはありません。講中メンバーが守っていますから！

女帝・香峯子誕生か

遂に出たよ！出たよ！
香峯子が永遠の指導者・三代会長らと同列に並ぶ写真が！

この記事には「創価学会の諸活動を常に支えてきた多大な貢献をはじめ、21世紀の模範の女性として」
と紹介されちゃった。大げさ過ぎないか！バカか！

今回、最高栄誉賞を与えたのはブラジル　サンパウロ州・刑事弁護士協会だそうな。
理由は「平和と外交、文化交流を推進するために一対一の対話を続けてこられた『平和の砦』『人類の“哲学の宝”の守護者』、そして国家間に友好の懸け橋を築いてきた偉人である池田博士を讃え、最高栄誉賞を授与する」
だとさ。

弁護士協会が平和とか文化交流に立ち入って個人を表彰ですか？弁護士のスタンスはそれで良いのか？

余談はさて置き、これまで、カネ子自身の宗教的貢献というのは一体何があったのか？

考えてみてよ、創価っちゅうのは宗教団体だよね。カネ子は三代会長に並ぶどんな宗教活動をしてきたんだい！答えられる活動家っていないでしょ。
大作さんを顕彰から、夫妻を顕彰にシフト！これって学会の都合だよね。
徐々に移行させる手口。本尊観、教義も。

創価学会は非課税特権を利用し、池田ファミリー化するために委譲を図ってるんでは？特権使って私腹肥やしは、犯罪ですよ！
他の新興宗教教団と何ら変わらないでしょ。

まずは、大作さんから→カネ子、そして博正に

活動すればするほど「絶望的になる」と告白者が相次いでます！
本当に罰だらけです。よく周囲を見てください！
即刻、活動を辞めなさい！

活動家さん、良く考えてくださいよ！

新年おめでとうございます！

新年の参詣をさせていただき、大御本尊様にお目通りをいたしました。
皆さん笑顔で。。おそらく学会破門前に並ぶほどの沢山の人数。大晴天。

功徳があると勘違いしている
創価、顕正の活動家さん
長いスパンで見れば、最期は罰に変わっているでしょう！
そこが、宗門と邪教の違いですよ！
冷静に自分、周囲の会員の姿を見てください！

脱会したい皆さん
必ず幸福になれます！
今年はやりますよ！