渡辺松男『泡宇宙の蛙』の一首鑑賞 ２６０

　※昨日から、今年８月実施の報告をアップしています。
体調の悪い会員が複数出て、圧倒的少人数で勉強会をしています。
渡辺松男研究に参加出来そうな方がありましたら、ぜひご連絡ください。
場所はＪＲ戸塚駅徒歩５分の戸塚フォーラム、日時は不定期です。

　　渡辺松男研究２の３4（２０２４年8月実施）
　　　　　Ⅳ〈白骨観〉『泡宇宙の蛙』（１９９９年）Ｐ１６7～
　　　　　参加者：Ｍ・Ａ、岡東和子、鹿取未放、
　　　　　　　　　 菅原あつ子（紙上参加）、山田公子（紙上参加）
　　　　　司会と記録：鹿取未放


２６０　一のわれ死ぬとき万のわれが死に大むかしからああうろこ雲

　　　　　　（紙上意見）
●「私」が「私(ひとり)」であると思っていれば一のわれの死だが、「私たち」というべき
　存在あるという実感が私にはある。そんな私には、共感するものがある。（菅原）


●私の死は数で言えば一(いち)一(いち)一(いち)である。私を知る人が私の死を知れば、
　万（まん）にもなると思えば楽しいが、結末は…大むかしからああうろこ雲である。　
　　　（山田）


　　　　　 （当日意見）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
★この歌は、『泡宇宙の蛙』の自選五首に入っていました。１イコール多、みたいなことを
　いっていたような。蚊が宇宙を呑み込むとか、そういうバリエーションの歌、松男さん
　いくつか作っていますね。それから先ほどもあがった「村びとは年取りている村はず
　れ大きなる穴ありて雲とぶ」のように雲も松男さんの歌のキーワードの一つですよ
　ね。だいたい雲が出てくると悠久とか、永いスパンの時間に繋がっている。昔、雲の歌
　集に占める割合とかグラフにしたことがあって、これ、配布します。もともとは松男
　さんにだけ死の歌が多いのかどうか、死の頻出度のグラフを作って、ついでに雲も作
　ったんですけど。死の方は松男さんの歌集だけでなくて、斎藤茂吉とか岡井隆、馬場
　あき子とかの歌集とも比較しています。参考までにどうぞご覧になってください。泡
　宇宙では雲は１６首出てきますね。（鹿取）
★わかりやすい理屈っぽさで、私はあまり面白くないです。紙上意見の菅原さん、一人
　の私の中に沢山の要素を見ている、その解釈は同感です。また、山田さんの解釈も
　あり得るなあと思いました。死とうろこ雲は繋がるなあと思います。うろこ雲は夏の
　雲とは違って、ちりぢりになってゆく、分裂してゆくイメージですね。「大昔から」とい
　うのはどう解釈していいか分からないのですが。（Ｍ・Ａ）
★この歌の「われ」というのは渡辺松男自身ではなくて一般名詞のようなもので、渡辺松
　男でもあるし他の誰でもある、大昔の人も現代の人もそうやってくりかえしてきた。
　それで大昔の人が死ぬときにもうろこ雲が天に広がっていた。うろこ雲って空一面に
　出ることが多くてちりじりになるイメージは私にはなかったです。（鹿取）
★一に対して多いというのは、対比がわかりやすい歌だとは思うのですが。（岡東）
★一と万の対比の中で、うろこ雲が出てくるというのはすごくよく分かる。（Ｍ・Ａ）

　　　　　 （後日意見）
　以下、渡辺松男の自歌自注です。（鹿取）
　　後知恵で言えば、一即多、一即一切、あるいはパラレルワールドに立脚するもの
　　で、この見方を部分的、限定的に適用したものです。とうのも「国破山河在」的発
　　想で締め括っているからです。歌全体では結局二元論的立場に終わっていますの
　　で、論理的には破綻しているのですが、歌の場合には突き詰めない方がいいのだと
　　思います。自己意識に現れるさまざまな自分、そのぐらいに理解してもらえれば辻
　　褄があうのですが、それではやっぱりつまらないでしょうね。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「かりん」２０１０年１１月号