その老人は、14歳まで、全く勉強をしなかった。
29歳まで、自立できなかった。
39歳まで、自信がなかった。
49歳まで、自分の使命がわからなかった。
59歳まで、人の意見を素直に聞けなかった。
69歳まで、何でも自分がしたいことをすると、ついやり過ぎてしまった。
その老人の名は、孔子。
昨日は、彼の遺した著書「論語」の勉強会。
60歳を超え、70歳を超えてもなお古人の言葉に耳を傾け、人の道を究めようとする人生の先輩達の姿に、深い感銘を覚えました。
20歳の皆さん、新成人、おめでとう。
しかし、成人式は、必ずしも大人になった証ではないかもしれません。
むしろ、数々の挫折と失敗を繰り返しながら、それぞれの道を極めてゆく為のスタートラインに立つ為の儀式。
それが成人式であると、私は思います。
(2010.12.10日経新聞加藤徹氏のコラムをもとにした山本正進先生の講話より)
「十有五にして学に志す。三十にして立つ。
四十にして惑わず。五十にして天命を知る。
六十にして耳順う。七十にして、心の欲する所に従えども、
矩(のり)を踰(こ)えず。」(孔子/論語より)
29歳まで、自立できなかった。
39歳まで、自信がなかった。
49歳まで、自分の使命がわからなかった。
59歳まで、人の意見を素直に聞けなかった。
69歳まで、何でも自分がしたいことをすると、ついやり過ぎてしまった。
その老人の名は、孔子。
昨日は、彼の遺した著書「論語」の勉強会。
60歳を超え、70歳を超えてもなお古人の言葉に耳を傾け、人の道を究めようとする人生の先輩達の姿に、深い感銘を覚えました。
20歳の皆さん、新成人、おめでとう。
しかし、成人式は、必ずしも大人になった証ではないかもしれません。
むしろ、数々の挫折と失敗を繰り返しながら、それぞれの道を極めてゆく為のスタートラインに立つ為の儀式。
それが成人式であると、私は思います。
(2010.12.10日経新聞加藤徹氏のコラムをもとにした山本正進先生の講話より)
「十有五にして学に志す。三十にして立つ。
四十にして惑わず。五十にして天命を知る。
六十にして耳順う。七十にして、心の欲する所に従えども、
矩(のり)を踰(こ)えず。」(孔子/論語より)
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