Activated Sludge ブログ　～日々読学～

(2023年03月05日[日])
記憶の継承を断絶。核廃絶どころか、広島で《消える「はだしのゲン」》、なんという情けなさ。

　　　『●《おばあさんが川へ洗濯に行くなんて、時代に合わない。もう「桃太郎」
　　　　　　　　を子どもたちに教えるのはやめよう。…警察に届けるべき…》……』

　沖縄タイムスのコラム【［大弦小弦］桃太郎とゲン】（https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1106553）によると、《おばあさんが川へ洗濯に行くなんて、時代に合わない。もう「桃太郎」を子どもたちに教えるのはやめよう。だいたい、流れてきた桃は警察に届けるべきなのに、持ち帰る描写はまずいのではないか－　▼もちろん桃太郎はこういう批判を受けない。「はだしのゲン」は批判される》。

　日刊ゲンダイのコラム【適菜収「それでもバカとは戦え」／「はだしのゲン」平和教材から削除…日本をむしばみ続ける属国根性と無責任体質】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/319207）によると、《アホにも限度がある。戦争前後を描いた漫画と現在の小学生の生活実態が合わないのは当たり前であり、これを読んで「コイを盗んでもいい」という教訓を引き出したとしたら、それはまた別の問題だ。》｟「はだしのゲン」に批判的な意見の多くは、「アメリカ様に逆らうな」という属国根性と「戦争の責任を追及するな」という無責任体質に基づいている。｠

　『はだしのゲン』を書いた中沢啓治さんの想いは、
　　　
　　　「「きれいな戦争というのはないんだ。戦争の残酷な実態を
　　　　知らせなければ、子どもに戦争というものが伝わらない」。
　　　　戦争の恐ろしさに小さな頃から触れ、大人になって戦争を
　　　　防ぐ方法をじっくり考えてほしいというのは、
　　　　死ぬまで変わらぬ思い」
　　　
だったそうです。

　　　『●「原子力」と「核」、言葉は違えど「原発＝原爆」である』
　　　『●「はだしのゲン」中沢啓治さん、亡くなる』
　　　　《１９６３年のデビュー当初は原爆体験を秘していたが、６６年の
　　　　　母の死への憤りをきっかけに、初めて原爆を題材にした作品
　　　　　「黒い雨にうたれて」を発表した》
　　　　《◆福島第一事故でも訴え　人間、制御できない》
　　　　《昨年八月、広島市の平和記念式典に初めて出席した。その直前には、
　　　　　福島第一原発事故の放射性物質流出を恐れる被災者を、放射能を含む
　　　　　黒い雨にぬれて「いつ病気になるのか」と不安を抱えた自身と
　　　　　重ねながら、「黒い雨は今も世界に降り続けているんです」と、
　　　　　核利用がなくならない状況を嘆いていた》

　　　『●『はだしのゲン』中沢啓治さんの新たな遺稿が見つかる』
　　　『●「国家と教育」『週刊金曜日』
　　　　　（２０１３年３月２２日、９３６号）についてのつぶやき』
　　　　「岩本太郎氏【ヘイトデモの次段階　個人や各自治体が攻撃の新たな
　　　　　矛先に】、「そこでさっそく表面化したのが、松江市の…
　　　　　『はだしのゲン』閲覧制限問題。背景には、高知市の在特会関係者
　　　　　による松江市教委への抗議活動があった・・」」

　　　『●情けないオトナ達：　コドモへの『はだしのゲン』閲覧制限事件』
　　　　「下村文科相、閲覧制限を容認　はだしのゲン「配慮必要」」

　　　『●コドモに見せないようコッソリ画策する
　　　　　　　情けないオトナ達：　中沢啓治さんの想い』
　　　『●「世紀の大悪法　特定秘密保護法案」
　　　　　『週刊金曜日』（１１月１５日、９６８号）についてのつぶやき』
　　　　「編集部【練馬区民が閲覧制限請求に抗議の署名提出　
　　　　　『はだしのゲン』を隠すな】、神田香織さんと佐高信さん、
　　　　　「…を隠して、どんな子どもを育てたいのか、
　　　　　どんな社会にしたいのか」？」

　　　『●『ＤＡＹＳ　ＪＡＰＡＮ』（２０１３，ＤＥＣ，
　　　　　　Ｖｏｌ．１０，Ｎｏ．１２）の最新号についてのつぶやき』
　　　　「斎藤美奈子さん…【ＯＵＴＬＯＯＫ　安倍自民党が陰で糸引く
　　　　　学校現場への政治介入】、「「はだしのゲン」排除問題」
　　　　　「実教出版締め出し問題」「育鵬社採択問題」「東京都副読本問題」」

　　　『●肥田舜太郎さん「せめて未来の子どもたちのために、
　　　　　　放射能の心配のない日本を残していけるよう…努力」を』
　　　『●アベ様の「政」の下、「護憲派に集会の会場を
　　　　　　貸さない自治体が増え…。自治体こそ市民への忖度を怠るな」』
　　　　《過去には図書館で漫画「はだしのゲン」の閲覧をさせないように
　　　　　する動きがあったり、同年には「東京都美術館で展示中の造形作品が
　　　　　政治的だとして、美術館側が作家に作品の撤去や手直しを求めていた
　　　　　ことが発覚」したこともあった。こんな出来事が全国で続いた》

　　　『●沖縄戦《証言者の萎縮、戦争の教訓継承の妨げ》…「戦争屋」が政権を
　　　　　　持っている社会では愚者がヘイトをまき散らし、暴力で歴史を歪める』
　　　　《＜金口木舌＞沖縄戦体験者への冒涜　…小学生のころ、原子爆弾の
　　　　　悲惨さを描いた漫画「はだしのゲン」（中沢啓治作）を読み、
　　　　　戦争の脅威を具体的に想像するようになった。絵の力は大きい。
　　　　　戦争に反対する主人公一家を非国民と迫害した軍国主義の恐ろしさも
　　　　　伝える》
　　　　《▼「はだしのゲン」を巡っては２０１３年、「史実の誤り」との陳情を
　　　　　きっかけに島根県松江市内の学校図書館から排除しようとする動き
　　　　　があった。のちに反発を受けて撤回された。次世代の目や耳も標的
　　　　　となっている》

　　　『●長崎を含めたすべての人々の《幅広く速やかな救済を願う。まず考える
　　　　　　べきは新たな線引きではなく、雨にぬれた人へのいたわりであろう》』

　どう戦争の記憶を残し、戦争を回避するのか。戦争の記憶の継承、《語り継ぐ》。
　「火事場ドロボー」どもが、台湾有事を煽り、先制攻撃・核保有までも口にする。戦争法を盾に、子や孫を戦場に送り出したくて仕方ないらしい。《戦争絶滅受合法案》の制定を切に願う。

　　　『●「戦争の愚かさを身に染みて知っているはず…
　　　　　９条の「戦争放棄」「戦力不保持」の理念はその教訓の結晶」』
　　　『●《戦争の記憶を継承…なぜ継承するのか。端的に言えば、過ちを繰り
　　　　　返さないためである…過ちを繰り返さないために過去の過ちから学ぶ》』
　　　『●《「真実を後世に伝えることが生き残った自分の義務」と心の傷を
　　　 　押して語り部を続け大きな足跡を残した》安里要江さんがお亡くなりに…』
　　　　「平和な社会への《語り部》の皆さんの重要な貢献。特に、
　　　　　《沖縄戦の語り部》の皆さんは高齢化している。そんな中、
　　　　　戦争の記憶をどのように継承していくのか。
　　　　　《「真実を後世に伝えることが生き残った自分の義務」と心の傷を
　　　　　押して語り部を続け大きな足跡を残した》安里要江さんがお亡くなりに
　　　　　なったそうです」

　　　『●琉球新報《かつての戦争「前夜」の状況を繰り返さないことを誓いたい》
　　　　　　　《沖縄のメディアとして改めて誓う。戦争のためにペンは取らない》』
　　　『●《沖縄戦をどう継承するか。…国のために死を強いた沖縄戦の実相を
　　　　　　美談にしてはならない。紡いできた住民目線の継承を大切にしたい》』

　「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん、「一番いけないのが戦争です」。そして、《戦争に向かうハードルが低く…戦争の怖さが（若者の）耳に届きづらい》恐ろしい世になってしまった。腐敗した自公お維コミによる政治では、決して良い世の中には向かわない。戦争法を廃止し、核廃絶に向かうこともない…。
　「総員玉砕せよ！」には、《「人間の生き死にははかないものである（中略）殺りくの記録は、ここの石と木だけが知っている。いまここに書きとどめなければ誰も知らない間に葬り去られるであろう」との記述が、戦争の惨禍を伝えようとする強い決意》があった。

　　　『●やはりアベ様「の頭は普通じゃな」かった： 
　　　　　誰一人止めない、止めようともしない自公議員…決して忘れない』
　　　『●そもそも、子どもたちのためにこそ 
　　　　　　　「ドブガネしている」税金を使ったらどうなのか？』
　　　『●水木しげるさんと堀江邦夫さん：
　　　　　　　原発ジプシーと云う地獄と戦場と云う地獄』
　　　『●「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「一番いけないのが戦争です」』
　　　　《あれだけ国民をいじめた歴史はないんじゃないでしょうかね》。
　　　　「「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん。
　　　　　《自由を国家が制限するんですからね。一番いけないのが戦争です。
　　　　　戦争で死ぬんだと思うと希望もわきませんでした》という水木さんの
　　　　　言葉は、戦争したい人々、「死の商人」たち、「戦争屋」たち、自公議員や
　　　　　その支持者達には聞こえないらしい。
　　　　　自公議員に投票できる親御さんや祖父母ら……、ブログ主には彼ら、
　　　　　彼女らの神経が知れない」

　　　『●桂歌丸さん…《戦争なんて本当に愚の骨頂》
　　　　　　　《あんな思いなんか二度としたくないし、させたくない》』
　　　　《高畑勲、野坂昭如、大橋巨泉、永六輔、かこさとし、水木しげる、
　　　　　愛川欽也、金子兜太など、戦争を知り、自身の体験をもとに平和を
　　　　　希求するメッセージを発してきた戦中世代の著名人が続々と鬼籍に
　　　　　入り始めている》

　　　『●水木しげるさんの言葉を…《戦争に向かうハードルが低く…
　　　　　　　戦争の怖さが（若者の）耳に届きづらい》恐ろしい世に』
　　　『●《ビンタばかり食らい、敵軍に片腕をふっとばされた一兵卒、それが
　　　　軍隊のなかの水木だった》…《戦争の惨禍を伝えようとする強い決意》へ』

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【https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/319207】

適菜収 作家
近著に「ニッポンを蝕む全体主義」「日本人は豚になる」「思想の免疫力」(評論家・中野剛志氏との対談)など、著書45冊以上。「適菜収のメールマガジン」も始動。詳細は適菜収のメールマガジンへ。本紙連載が書籍化「それでもバカとは戦え」好評発売中

適菜収「それでもバカとは戦え」
「はだしのゲン」平和教材から削除…日本をむしばみ続ける属国根性と無責任体質
公開日：2023/02/25 06:00　更新日：2023/02/25 06:00

　　　　　（現在の小学生の生活実態と合わないのは当たり前
　　　　　　（中沢啓治さんの漫画「はだしのゲン」）
　　　　　　／（Ｃ）共同通信社）

　広島市教育委員会は高1と小3の平和教育の教材として使っていた漫画「はだしのゲン」を別の絵本などに差し替えることを決めた。

　「はだしのゲン」は、広島に投下された原爆で父や姉、弟を殺された少年がたくましく生き抜く姿を描いている。

　市教委が設置した大学教授や学校長による会議では、ゲンたちが浪曲を披露して日銭を稼ぐシーンに対し「浪曲は現代の児童の生活実態に合わない」、栄養不足で体調を崩した母親のためにコイを盗むシーンには「コイを盗んでもいいという誤解を与える」といった指摘が出たという。

　アホにも限度がある。

　戦争前後を描いた漫画と現在の小学生の生活実態が合わないのは当たり前であり、これを読んで「コイを盗んでもいい」という教訓を引き出したとしたら、それはまた別の問題だ。

　私は小学6年生のときに「はだしのゲン」を読んだ。今回の市教委の決定を受け、SNS上に漫画の断片が次々とアップされたが、記憶に残っているものが多かった。それだけ印象深かったということであり、平和教育としては成功している。

　脊髄反射のように、左翼のイデオロギーがどうこうと言いだす連中は昔からいるが、国土を破壊され、同胞を大量虐殺されたことに怒りを表明するのは当然の感覚だろう。残酷なシーンを描いていることを批判するのも筋違い。それを見て子供は原爆の恐怖を学ぶのだ。

　「はだしのゲン」に批判的な意見の多くは、「アメリカ様に逆らうな」という属国根性と「戦争の責任を追及するな」という無責任体質に基づいている。

　敗戦後、雨後のタケノコのように出現した精神の奴隷たちは、現在までわが国をむしばみ続けている。

　しまいには「原爆を落とされて長崎は本当に無数の人が悲惨な目に遭ったが、あれで戦争が終わったんだという頭の整理で今、しょうがないなと思っている」と発言する防衛大臣やポツダム宣言と原爆投下の時系列すら理解していない総理大臣まで出現した。

　「はだしのゲン」は戦中と戦後で発言をコロコロ変え、責任を持たない卑劣な人間を描いた。

　ある種の人間が「はだしのゲン」に反発するのは、グロテスクな自分の顔を描かれたような気分になるからではないか。
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［※ 石川文洋さん 【NNN ドキュメント'19／平成ニッポンを歩く　報道カメラマン８０歳 日本縦断】（http://www.ntv.co.jp/document/backnumber/user_images/oa_190818.jpg）↑］


(2023年03月04日[土])
沖縄タイムスのコラム【［大弦小弦］桃太郎とゲン】（https://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/1106553）によると、《おばあさんが川へ洗濯に行くなんて、時代に合わない。もう「桃太郎」を子どもたちに教えるのはやめよう。だいたい、流れてきた桃は警察に届けるべきなのに、持ち帰る描写はまずいのではないか－　▼もちろん桃太郎はこういう批判を受けない。「はだしのゲン」は批判される。被爆地の広島市教育委員会が平和教育の教材からゲンの漫画を外すことを決めた　▼浪曲を歌うこまは「児童の実態に合わない」、池のコイを盗むこまは「誤解を与える」と外部識者が疑問視したのだという。どちらも家族を助けるためにゲンたちがやった。一家は戦争の愚かさを批判し、「非国民」扱いされて窮乏していた…》。
　（大弦小弦）《もう「桃太郎」を子どもたちに教えるのはやめ》るべきなのか？　広島市教育委員会は正気なのかね？　《外部識者が疑問視》？　《教員や大学教授、平和記念資料館の職員ら“有識者”が決めたという》…一体誰？？

　『はだしのゲン』を書いた中沢啓治さんの想いは、
　　　
　　　「「きれいな戦争というのはないんだ。戦争の残酷な実態を
　　　　知らせなければ、子どもに戦争というものが伝わらない」。
　　　　戦争の恐ろしさに小さな頃から触れ、大人になって戦争を
　　　　防ぐ方法をじっくり考えてほしいというのは、
　　　　死ぬまで変わらぬ思い」
　　　
だったそうです。

　　　『●「原子力」と「核」、言葉は違えど「原発＝原爆」である』
　　　『●「はだしのゲン」中沢啓治さん、亡くなる』
　　　　《１９６３年のデビュー当初は原爆体験を秘していたが、６６年の
　　　　　母の死への憤りをきっかけに、初めて原爆を題材にした作品
　　　　　「黒い雨にうたれて」を発表した》
　　　　《◆福島第一事故でも訴え　人間、制御できない》
　　　　《昨年八月、広島市の平和記念式典に初めて出席した。その直前には、
　　　　　福島第一原発事故の放射性物質流出を恐れる被災者を、放射能を含む
　　　　　黒い雨にぬれて「いつ病気になるのか」と不安を抱えた自身と
　　　　　重ねながら、「黒い雨は今も世界に降り続けているんです」と、
　　　　　核利用がなくならない状況を嘆いていた》

　　　『●『はだしのゲン』中沢啓治さんの新たな遺稿が見つかる』
　　　『●「国家と教育」『週刊金曜日』
　　　　　（２０１３年３月２２日、９３６号）についてのつぶやき』
　　　　「岩本太郎氏【ヘイトデモの次段階　個人や各自治体が攻撃の新たな
　　　　　矛先に】、「そこでさっそく表面化したのが、松江市の…
　　　　　『はだしのゲン』閲覧制限問題。背景には、高知市の在特会関係者
　　　　　による松江市教委への抗議活動があった・・」」

　　　『●情けないオトナ達：　コドモへの『はだしのゲン』閲覧制限事件』
　　　　「下村文科相、閲覧制限を容認　はだしのゲン「配慮必要」」

　　　『●コドモに見せないようコッソリ画策する
　　　　　　　情けないオトナ達：　中沢啓治さんの想い』
　　　『●「世紀の大悪法　特定秘密保護法案」
　　　　　『週刊金曜日』（１１月１５日、９６８号）についてのつぶやき』
　　　　「編集部【練馬区民が閲覧制限請求に抗議の署名提出　
　　　　　『はだしのゲン』を隠すな】、神田香織さんと佐高信さん、
　　　　　「…を隠して、どんな子どもを育てたいのか、
　　　　　どんな社会にしたいのか」？」

　　　『●『ＤＡＹＳ　ＪＡＰＡＮ』（２０１３，ＤＥＣ，
　　　　　　Ｖｏｌ．１０，Ｎｏ．１２）の最新号についてのつぶやき』
　　　　「斎藤美奈子さん…【ＯＵＴＬＯＯＫ　安倍自民党が陰で糸引く
　　　　　学校現場への政治介入】、「「はだしのゲン」排除問題」
　　　　　「実教出版締め出し問題」「育鵬社採択問題」「東京都副読本問題」」

　　　『●肥田舜太郎さん「せめて未来の子どもたちのために、
　　　　　　放射能の心配のない日本を残していけるよう…努力」を』
　　　『●アベ様の「政」の下、「護憲派に集会の会場を
　　　　　　貸さない自治体が増え…。自治体こそ市民への忖度を怠るな」』
　　　　《過去には図書館で漫画「はだしのゲン」の閲覧をさせないように
　　　　　する動きがあったり、同年には「東京都美術館で展示中の造形作品が
　　　　　政治的だとして、美術館側が作家に作品の撤去や手直しを求めていた
　　　　　ことが発覚」したこともあった。こんな出来事が全国で続いた》

　　　『●沖縄戦《証言者の萎縮、戦争の教訓継承の妨げ》…「戦争屋」が政権を
　　　　　　持っている社会では愚者がヘイトをまき散らし、暴力で歴史を歪める』
　　　　《＜金口木舌＞沖縄戦体験者への冒涜　…小学生のころ、原子爆弾の
　　　　　悲惨さを描いた漫画「はだしのゲン」（中沢啓治作）を読み、
　　　　　戦争の脅威を具体的に想像するようになった。絵の力は大きい。
　　　　　戦争に反対する主人公一家を非国民と迫害した軍国主義の恐ろしさも
　　　　　伝える》
　　　　《▼「はだしのゲン」を巡っては２０１３年、「史実の誤り」との陳情を
　　　　　きっかけに島根県松江市内の学校図書館から排除しようとする動き
　　　　　があった。のちに反発を受けて撤回された。次世代の目や耳も標的
　　　　　となっている》

　　　『●長崎を含めたすべての人々の《幅広く速やかな救済を願う。まず考える
　　　　　　べきは新たな線引きではなく、雨にぬれた人へのいたわりであろう》』

　核廃絶どころか、広島で《消える「はだしのゲン」》。
　日刊スポーツのコラム【政界地獄耳／広島の学校教材から消える「はだしのゲン」】（https://www.nikkansports.com/general/column/jigokumimi/news/202302180000053.html）によると、《その間、米国、スペイン、最近ではロシアなど世界24カ国で翻訳され出版されている。「はだしのゲン」は子供ながらにきつい模写や怖いシーンを見て平和や戦争の悲惨さ、原爆の怖さを学ぶものだ。浪曲やコイを盗むことが理解できないからと読むのをやめることなどない。子供も世界の読者もこの漫画の本質が分かっているからで、それならば世界で翻訳されるわけがない。広島の判断は残念でならない》。
　東京新聞の記事【こちら特報部／「はだしのゲン」の何が問題視されたのか　広島市教委の平和学習教材から外された理由】（https://www.tokyo-np.co.jp/article/231806?rct=tokuhou）によると、《広島市教育委員会は、市立小学校3年生向けの平和学習教材に引用掲載してきた漫画「はだしのゲン」を、2023年度から削除し、別の被爆者体験談に差し替えることを決めた。理由は「被爆の実相に迫りにくい」からだという。原爆の恐ろしさを伝える世界的な名作「ゲン」への評価としては首をかしげたくなるが一体、何が問題なのか。（宮畑譲）》。

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【https://www.nikkansports.com/general/column/jigokumimi/news/202302180000053.html】

コラム
政界地獄耳
2023年2月18日7時30分
広島の学校教材から消える「はだしのゲン」

★首相・岸田文雄が政治生命をかけ、5月19日から開催される広島サミット。超党派の「LGBTに関する課題を考える議員連盟」はサミットまでに「LGBTの人たちへの理解を増進するための議員立法」を成立させる努力をすると15日に開いた議連で確認した。またウクライナのゼレンスキー大統領もサミットの参加に意欲的と報道され、岸田の考える被爆地・広島で世界の首脳たちが集い、平和や非核が語られるという思惑は世界の注目となった。

★ところが、その広島の教育委員会は広島市立の小中高校で教材として10年前から掲載されてきた漫画「はだしのゲン」が「被爆の実相に迫りにくいと判断した」としてこの4月から別の教材に差し替わる。教員や大学教授、平和記念資料館の職員ら“有識者”が決めたという。漫画の中に出てくる「街角で浪曲のまね事をして小銭を稼ぐ場面。栄養不足で倒れた身重の母親に食べさせようと、池のコイを盗むシーン」が「なぜコイを盗むのか。浪曲とは何か。子どもたちに説明しなければいけない。それで本質に近づくための説明が増える」からやめるという。

★「はだしのゲン」は13年ごろ、反戦色が濃く戦争や被爆の模写がきついなど「間違った歴史認識を植え付ける」という声が上がり、全国の図書館から撤去する動きが高まった。児童が読めないように閉架扱いにしろとか、貸し出し禁止にせよ、有害図書に指定せよといったものだ。これらは結果、多くの自治体の議会で否決されたり、図書館が図書の自由を守るために戦い、大筋で事なきを得た。その間、米国、スペイン、最近ではロシアなど世界24カ国で翻訳され出版されている。「はだしのゲン」は子供ながらにきつい模写や怖いシーンを見て平和や戦争の悲惨さ、原爆の怖さを学ぶものだ。浪曲やコイを盗むことが理解できないからと読むのをやめることなどない。子供も世界の読者もこの漫画の本質が分かっているからで、それならば世界で翻訳されるわけがない。広島の判断は残念でならない。（K）※敬称略
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【https://www.tokyo-np.co.jp/article/231806?rct=tokuhou】

こちら特報部
「はだしのゲン」の何が問題視されたのか　広島市教委の平和学習教材から外された理由
2023年2月18日 12時00分

　　　　　（世界中で親しまれている「はだしのゲン」。
　　　　　　すでに23言語に翻訳されている）

　広島市教育委員会は、市立小学校3年生向けの平和学習教材に引用掲載してきた漫画「はだしのゲン」を、2023年度から削除し、別の被爆者体験談に差し替えることを決めた。理由は「被爆の実相に迫りにくい」からだという。原爆の恐ろしさを伝える世界的な名作「ゲン」への評価としては首をかしげたくなるが一体、何が問題なのか。（宮畑譲）

【関連記事】「戦争は女の顔をしていない」漫画でヒット　「ゲン」「火垂る」に続く定番に


◆「浪曲は現代の児童の生活実態に合わない」

　同市の全小中学校、高校では、2013年度から平和教育プログラムが始まり、市教委が学齢に応じて作った教材「ひろしま平和ノート」が使われている。

　「はだしのゲン」は小学校3年生向けの教材に掲載。家計を助けようと浪曲を歌って小銭を稼いだり、栄養不足で体調を崩した母親に食べさせようと池のコイを盗んだりするシーンが引用されている。家屋の下敷きになった父親がゲンに逃げるよう迫る場面も使われてきた。

　だが、13年度のプログラム開始後、市教委が設置した大学教授や学校長による会議が教材の改定を検討する中で、引用された漫画の場面が「浪曲は現代の児童の生活実態に合わない」「コイ盗みは誤解を与える恐れがある」などの指摘が出ていたという。

　市教委の高田尚志指導第1課長は「ゲンは市民に広く読まれており、市にとって大切な作品という認識は変わらない」としつつも、「漫画の一部を切り取ったものでは、主人公が置かれた状況などを補助的に説明する必要が生じ、時間内に学ばせたい内容が伝わらないという声があった」と説明。23年度版からはゲンの掲載をやめ、被爆者の体験を親族に聞き取って再構成した教材を使うという。


◆総発行部数1000万部、アニメやミュージカルにも

　「はだしのゲン」は、広島に投下された原爆で父や姉、弟を亡くした少年・中岡元が、たくましく生き抜く姿を描く長編漫画。1973（昭和48）年から87年にかけ、「週刊少年ジャンプ」などで連載された。故中沢啓治さんが、自らの被爆体験を基に描いた。

　愛蔵版などを含めた総発行部数は1000万部を超える。エンターテインメントとしても評価され、アニメやミュージカルにもなった。多数の言語に翻訳されていて、2007年には、核拡散防止条約（NPT）の委員会で日本政府が英訳版を配布する一幕もあった。

　それだけに今回、作品が平和教材から消えることのショックは小さくない。

　中沢さんの妻ミサヨさん（80）は「市教委が決めたことだから仕方がない」としつつ、残念さをにじませた。中沢さんは、原爆の悲惨さをどう描けば子どもたちに伝わるか、面白く読んでもらえるか、必死に掘り下げて考えながら一コマ一コマ描いていたといい、教材に採用されることを知った時は喜んでいたという。

　ミサヨさんは「これまで子どもに親しまれていて、理解してくれていると思っていた。物語で描いているから、全部読んでもらえば、戦争の悲惨さやなぜ戦争が起きたかも分かってもらえると思う」と話す。


◆子どもの世界を広げるのが教育なのに…

　「はだしのゲンは多くの人に読まれてきた社会的価値のある作品」と評価する名古屋大の中嶋哲彦名誉教授（教育行政学）は「授業で使うことで作品を読むきっかけになり、学習が広がる。子どもの世界を広げていくのが教育。切り出した場面が分かりにくければ、違う場面を使う方法もあったのでは」と指摘する。

　ゲンを巡っては12年、松江市教委が「描写が過激」として、学校図書館の倉庫に移して閲覧を制限するよう市内の小中学校に要請し、後に撤回する騒動もあった。この件も踏まえ、中嶋氏は「今回のことをきっかけにして、学校からゲンがなくなることにつながってはいけない。これまで以上に学校図書館に置いてあるといったことをアピールしていくべきだ」と話す。
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琉球新報のコラム【＜金口木舌＞沖縄戦体験者への冒涜】（https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1146207.html）と、
【＜社説＞沖縄戦証言に圧力　沈黙強いる行為許さず】（https://ryukyushimpo.jp/editorial/entry-1145409.html）。

　《その後、男が浦崎さん宅を訪ね、証言への圧力ともいえる振る舞いを見せたことが分かった　▼語り始めた体験者はつらい記憶と癒えぬ痛みに向き合い、戦争の実相を後世に伝える。今回の出来事はその口をふさごうとする愚行であり、体験者や平和の礎に刻まれた人々への冒瀆（ぼうとく）だ》
　《沖縄戦の体験を証言した人の自宅を訪ね、とがめるような言葉で詰め寄るなど圧力をかける事態が相次いでいる。証言者を萎縮させ、結果として証言を封殺する動きは戦争の教訓継承を妨げ、表現の自由を侵すものだ。不当な圧力で沈黙を強いる社会は戦時体制に向かうかつての日本を想起させる。表現の自由を侵す行為は許されない》。

　　　『●沖縄差別：目取真俊さん「多くの日本人がその嘘っぱちを
　　　　　　　　を信じている、というよりも、信じたいんでしょう」』

　辺野古破壊や高江破壊による「住民分断」「沖縄差別」を恥じぬアベ様や、スガ殿・百田尚樹氏などのその酷い取巻き連中。何のためらいも無く、未だに「番犬様」に貢ぐ非道。
　その延長線上の今回の《圧力》、《証言封殺》。あまりに卑劣で、言葉がない…。
　琉球新報の記事【「震える少女」沖縄戦証言に圧力　見知らぬ男性、女性宅押しかけ非難】（https://ryukyushimpo.jp/news/entry-1144981.html）によると、《沖縄戦の記録映像で映し出される「震える少女」として本紙に名乗り出た浦崎末子さん（82）の自宅を男性が訪ね、証言をとがめるような言葉を投げ掛けていたことが25日、関係者への取材でわかった。浦崎さんはこの一件以来、外部との接触を控えるようになったという。座間味村での「集団自決」（強制集団死）の証言者らにも同様の接触があったことも判明。沖縄戦の継承が課題になる中、証言を封殺する動きに識者は「証言者の萎縮、戦争の教訓継承の妨げになりかねない」と警鐘を鳴らしている》。

　「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん、「一番いけないのが戦争です」と。
　「戦争屋のアベ様」が政権を持っている社会では、愚者がヘイトをまき散らし、暴力で歴史を歪める。

　　　『●大田昌秀さん「軍隊は人を守らない」と、
　　　　　　従軍記者ボールドウィン氏「沖縄戦は、戦争の醜さの極致だ」』
　　　『●目を逸らす本土…「米国側からみた心温まる
　　　　　　ヒューマン・ストーリーだけではなく、そこに暮らす人々」に…』
　　　　「「慰霊の日」に際して、「沖縄全戦没者追悼式」でのアベ様の挨拶の
　　　　　前に、「平和の礎はあらゆる戦争を正当化させない思いでつくった
　　　　　県民の礎でしょ。そこへ戦争屋の安倍がのうのうと挨拶すること自体が
　　　　　県民として許せません」（『報道特集』２０１７年６月２４日）。
　　　　　県民の怒りの声は届かないロバ耳東風な「戦争屋のアベ様」」

　　　『●「戦争の愚かさを身に染みて知っているはず…
　　　　　　　９条の「戦争放棄」「戦力不保持」の理念はその教訓の結晶」』
　　　『●「戦争屋のアベ様」やアノ木原稔氏のココロには
　　　　　　　響かない女性の訴え…「基地を造ったら沖縄が戦場になる」』
　　　『●「教育再生」という名の教育破壊…「子どもから変えていこう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　という動きは実に悪賢い」（小澤俊夫さん）』
　　　　「教科書検定や「ト」な歴史教科書の採択強要　ハタやウタの強制、
　　　　　道徳の教科化（文科省道徳教育教材『わたしたちの道徳』）、
　　　　　教育勅語の復活、古くは忠魂碑訴訟…現代の教育破壊は着実に
　　　　　進む…。大変に憂慮すべき現状なニッポンの教育環境」
　　　　「《戦争屋》のアベ様らには、侵略戦争への反省も無く、壊憲して再び
　　　　　「戦争のできる国」へ…、《自分たちの加害をはっきり残し
　　　　　『もう絶対にやらない』と世界に約束している》ドイツと彼我の差。
　　　　　そして今、「教育再生」という名の教育破壊が進む。札束で頬を
　　　　　打つように、最高学府の研究・教育にまで侵食」

　　　『●「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「一番いけないのが戦争です」』
　　　　《あれだけ国民をいじめた歴史はないんじゃないでしょうかね》。
　　　　「「皇軍兵士として戦場で地獄を見た」水木しげるさん。
　　　　　《自由を国家が制限するんですからね。一番いけないのが戦争です。
　　　　　戦争で死ぬんだと思うと希望もわきませんでした》という水木さんの
　　　　　言葉は、戦争したい人々、「死の商人」たち、「戦争屋」たち、自公議員や
　　　　　その支持者達には聞こえないらしい。
　　　　　自公議員に投票できる親御さんや祖父母ら……、ブログ主には彼ら、
　　　　　彼女らの神経が知れない」

　　　『●桂歌丸さん…《戦争なんて本当に愚の骨頂》
　　　　　　　《あんな思いなんか二度としたくないし、させたくない》』
　　　　《高畑勲、野坂昭如、大橋巨泉、永六輔、かこさとし、水木しげる、
　　　　　愛川欽也、金子兜太など、戦争を知り、自身の体験をもとに平和を
　　　　　希求するメッセージを発してきた戦中世代の著名人が続々と鬼籍に
　　　　　入り始めている》

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【https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1146207.html】

＜金口木舌＞沖縄戦体験者への冒涜
2020年6月29日 06:00
震える少女 はだしのゲン 金口木舌

　小学生のころ、原子爆弾の悲惨さを描いた漫画「はだしのゲン」（中沢啓治作）を読み、戦争の脅威を具体的に想像するようになった。絵の力は大きい。戦争に反対する主人公一家を非国民と迫害した軍国主義の恐ろしさも伝える

▼本紙も４月から、新報小中学生新聞りゅうＰＯＮ！で「まんがで伝える沖縄戦」（絵・なかもとあやこ）を掲載している。このうち沖縄戦の映像で知られる「震える少女」も今月題材とした

▼「震える少女は私」と浦崎末子さん（82）が初めて報道されたのは昨年６月23日付の本紙。その後、男が浦崎さん宅を訪ね、証言への圧力ともいえる振る舞いを見せたことが分かった

▼語り始めた体験者はつらい記憶と癒えぬ痛みに向き合い、戦争の実相を後世に伝える。今回の出来事はその口をふさごうとする愚行であり、体験者や平和の礎に刻まれた人々への冒瀆（ぼうとく）だ

▼「はだしのゲン」を巡っては２０１３年、「史実の誤り」との陳情をきっかけに島根県松江市内の学校図書館から排除しようとする動きがあった。のちに反発を受けて撤回された。次世代の目や耳も標的となっている

▼ことしの慰霊の日の本紙には、家族10人を失い、孤児となった金城節子さん（83）の初証言が掲載された。「自分が死んだら、もう残せない。誰がなんと言っても平和が大事」。75年の時を要した体験者の思いである。
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【https://ryukyushimpo.jp/editorial/entry-1145409.html】

＜社説＞沖縄戦証言に圧力　沈黙強いる行為許さず
2020年6月28日 06:01

　沖縄戦の体験を証言した人の自宅を訪ね、とがめるような言葉で詰め寄るなど圧力をかける事態が相次いでいる。

　証言者を萎縮させ、結果として証言を封殺する動きは戦争の教訓継承を妨げ、表現の自由を侵すものだ。不当な圧力で沈黙を強いる社会は戦時体制に向かうかつての日本を想起させる。表現の自由を侵す行為は許されない。

　沖縄戦の記録映像で映し出される「震える少女」として名乗り出た女性に対して、知らない男性が自宅を訪れ「どういうつもりか」と詰め寄った。座間味村での「集団自決」（強制集団死）について母親の手記をまとめた研究者は職場への嫌がらせの電話や自宅への訪問があった。「集団自決」の生存者は黒ずくめの男性２人が自宅を訪れ、「追い返したが、恐怖心が残った」と話す。

　体験者だけではなく、過去には「集団自決」を題材にした小学校での創作劇に対し、抗議や中止を求めるメールや電話が十数件寄せられた事例があった。

　言うまでもなく、憲法21条の保障する「表現の自由」は民主主義の根幹を成す権利である。戦前の日本にこの権利はなかったといってよい。

　大日本帝国憲法は、表現の自由はあくまで「法律の範囲内において」と記され、さまざまな法で制限された。特に１９２５年に制定された治安維持法は法改正を繰り返し、対象を一般市民にまで広げ、思想・言論の弾圧に利用された。さらに国民全体が相互に監視し合い、ものが言えない社会をつくり出した。政府や軍部には、強まる戦時体制のなか、戦争遂行の妨げになるわずかな動きでも封じたいという思惑があった。

　民主政治は誰もが自由に政治的意見を述べることができて初めて成り立つ。日本国憲法で認められた表現の自由は、米国統治下の沖縄では長く許されなかった。表現の自由は沖縄の先人たちが体を張って獲得した重要な権利だ。

　資料が乏しい沖縄戦の実相を把握するために、体験者の証言は重要である。複数の証言を付き合わせることでより多角的になり、資料価値は高まる。

　体験者の証言は、大江・岩波訴訟の最高裁判決でも示された通り、オーラル・ヒストリー（口述証言）の資料価値は法廷で認められた。連綿と紡いできた沖縄戦の証言の蓄積がきちんと評価されている。

　他人の自宅を訪問してまで圧力をかけた人たちの目的は定かではない。戦争体験の記憶の継承を、敗戦の記憶を呼び覚まし国家をおとしめると考えているとすれば、主権者である国民を冒とくする行為である。戦争に突入した「いつか来た道」に通じる。

　だからこそ沖縄戦の記憶を風化させてはならない。不当な圧力には毅然（きぜん）とした対応を取り、証言者の声に耳を傾け、歴史の教訓に学ばねばならない。
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東京新聞の社説【はだしのゲン　彼に平和を教わった】（http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2013082102000169.html）と記事【下村文科相、閲覧制限を容認　はだしのゲン「配慮必要」】（http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013082101001388.html）、そして、琉球新報の社説【はだしのゲン　目隠しをして何になろう】（http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-211401-storytopic-11.html）。さらに、東京新聞の記事【「はだしのゲン」の衝撃　米少女を漫画家に】（http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013082390135946.html）。最後に、東京新聞コラム【筆洗】（http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/hissen/CK2013082502000112.html）。

　きっかけは高知市の一人の在特会関係者の陳情だったらしい。議会は否決したのに、松江市教育委員会がその陳情の意味合いを過剰に忖度し、コドモ達の目に触れにくくしたわけだ。
　原爆や戦争の描写がコドモには過激だ、との主張のようで、在特会関係者や自公の議員というオトナの気持ちが十分に忖度されているようだ。でも、実際の原爆や戦争はこの漫画以下の残酷さや過激さだったのだろうか？　このオトナ達はそう感じ、このオトナ達の原爆や戦争に対する感覚をコドモに「教育」し、原爆や戦争のある世の中を推奨したいようだ。しかも、そのオトナ達は安全地帯に居て、コドモにそういった世界に喜んで飛び込んでいけるように「教育」したいのだろう。
　実際にはこの漫画以上、漫画をはるかに超える残酷さや悲惨さ、過激さであり、オトナはコドモにそれを伝え、戦争や原爆の無い世の中を伝えたいと思うのが普通ではないのか。
　漫画以下だ、漫画のようなことはないよ、だから、お国のために頑張ろうね、とコドモに「教育」したいという情けないオトナ達。その情けないオトナの典型が文科相だったとは、唖然。「誤った解釈」とは一体どんな解釈なのだろうか？

　　　『●「原子力」と「核」、言葉は違えど「原発＝原爆」である』
　　　『●「はだしのゲン」中沢啓治さん、亡くなる』
　　　『●『はだしのゲン』中沢啓治さんの新たな遺稿が見つかる』
　　　『●「国家と教育」『週刊金曜日』（２０１３年３月２２日、９３６号）についてのつぶやき』

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【http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2013082102000169.html】

【社説】
はだしのゲン　彼に平和を教わった
2013年8月21日

　原爆の焦土をたくましく生き抜く少年を描いた漫画「はだしのゲン」。世界中の子どもたちが彼に平和を学んでいる。それを図書館で自由に読めないようにした大人。ちょっと情けなくないか。
　「はだしのゲン」は、英語、ロシア語、クロアチア語など世界約二十カ国語に翻訳されている。
　書物を出すのに政府の許可が必要なイランでも、ことし五月にペルシャ語訳が出版された。
　原爆を投下した米国でも、全米約三千の図書館に所蔵され、韓国では全十巻三万セットを売り上げるベストセラーになっている。
　一九七三年に連載がスタートし、八五年に完結した。誕生から、ことし四十年になる。
　「はだしのゲン」は、漫画やアニメが日本文化の代表として、世界でもてはやされる以前から学級文庫に並んでいた。
　今月五日、広島原爆忌の前夜には、市民グループの手によって、原爆ドームの足元を流れる元安川の川面に、作者の中沢啓治さんとゲンの姿が映し出された。
　なぜゲンが選ばれ、読み継がれているのだろうか。
　単行本一巻目の表紙には、青麦を握り締めてほほ笑むゲンの横顔が描かれている。踏まれても踏まれても、たくましく穂を実らせる、青麦は成長のシンボルだ。
　＜私は「はだしのゲン」を読んで、原子爆弾が投下された日の広島のことを知った気になっていました。しかし、（被爆体験者の）お二人の話を聞いて、たくさんのことが分かりました＞
　愛媛県の少女が地元紙に寄せた投書の一節だ。
　松江市教委が問題視したような残虐とも思える描写も確かにある。しかし、子どもたちは、それも踏まえて物語を貫く平和への願いや希望を感じ取り、自分の頭で考えながら、ゲンと一緒にたくましく成長を遂げている。
　表現の自由や図書館の自由宣言をわざわざ持ち出すまでもない。
　大人たちがやるべきなのは、目隠しをすることではない。子どもたちに機会を与え、ともに考えたり、話し合ったりしながら、その成長を見守ることではないか。
　昨年末に亡くなった中沢さんは「これからも読みつがれていって、何かを感じてほしい。それだけが、わたしの願いです」と、「わたしの遺書」の末尾に書いた。子どもたちよ、もっとゲンに触れ、そして自分で感じてほしい。
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【http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013082101001388.html】

下村文科相、閲覧制限を容認　はだしのゲン「配慮必要」
2013年8月21日 21時22分

　松江市教育委員会が市立小中学校に漫画「はだしのゲン」の閲覧制限を求めた問題について、下村博文文部科学相は２１日の記者会見で「市教委の判断は違法ではなく問題ない。子どもの発達段階に応じた教育的配慮は必要だと思う」と述べ、理解を示した。閲覧制限には表現の自由を制限するとの批判的な意見があり、議論を呼びそうだ。
　下村氏は過激な描写と指摘されている部分を自らも確認したことを明らかにし「小中学生が必ずしも正しく理解できない描写だ、と考える人もいるかもしれない」と指摘。
　また「誤った解釈をしないように、教員と一緒に学習しようとの考えだと聞いている」と語った。

（共同）
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【http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-211401-storytopic-11.html】

社説
はだしのゲン　目隠しをして何になろう
2013年8月22日

　原爆を題材にした漫画「はだしのゲン」を、島根県松江市の教育委員会が市内全小中学校の図書室で許可なく閲覧できないようにし、批判を浴びている。書棚から撤去したため、子供たちは自由に手に取ることすらできない。
　原爆や戦争のむごたらしさから子供たちを目隠しして何になろう。実相を学ぶ貴重な機会を子供たちから奪ってはならない。市教委は直ちに制限を撤回すべきだ。
　「はだしのゲン」は、作者の故中沢啓治さんが自らの被爆体験を基に、原爆の惨状と戦後の苦難を鮮烈に描いた名作だ。
　中沢さんも当初は被爆体験を隠していた。だが戦後２１年で死去した母を火葬した際、「あるはずの骨が無く、灰しか残らなかった。原爆はおふくろの骨まで奪った」。その怒りが創作の原動力となった。
　１９７３年から１２年間描き継がれ、学校や図書館に置かれるようになる。英語・ロシア語・ペルシャ語など２０カ国語に翻訳され、世界にも広まった。作品の価値の高さゆえであろう。国境や世代を超えて読み継がれた名作を、当の、唯一の被爆国の子供たちが読めないとは、不条理そのものだ。
　閲覧制限はある男性が松江市教委に送った陳情書がきっかけだ。日本軍が中国人の女性を殺す場面などを例に挙げて「偏ったイデオロギー」と非難し、学校からの撤去を求めている。同じ男性が高知でも同様の陳情書を送っており、各地に広げる狙いを持っているのは明らかだ。
　一部の人々からの抗議のメールや電話を受け、公的機関が当初の姿勢を撤回するのは、沖縄県が旧３２軍壕の説明板から「慰安婦」「住民虐殺」の文言を削除した際の姿と、うり二つである。
　ある考え方が気に入らないからといって作品そのものを閉め出すのは、ナチスの焚書（ふんしょ）と同質の行為ではないか。これを許せば、軍部に恐れをなし、徐々に自由な言論が奪われた戦前の繰り返しとなりかねない。
　「はだしのゲン」は鳥取市立中央図書館も閲覧制限していたことが分かっている。日の丸掲揚・君が代斉唱の強要に注意を促す教科書について、各地の教育委員会が不採択を求めたことも想起される。
　この国の表現の自由、知る権利は危険な水域に入ったのではないか。言論封殺の進行はぜひとも食い止めなければならない。
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【http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2013082390135946.html】

「はだしのゲン」の衝撃　米少女を漫画家に
2013年8月23日 13時59分

　漫画「はだしのゲン」を小学生時代に読み、原爆のすさまじさに衝撃を受けた体験を米国の女性漫画家が描いた短編作品が和訳され、インターネット上で紹介されて話題になっている。作者がモデルの主人公は心を揺さぶられ、漫画家を志すきっかけになった。和訳したのは、小中学校にはだしのゲンの閲覧制限を求めた松江市教委の対応に疑問を感じた日本人編集者。二人の「合作」がこの問題に警鐘を鳴らしている。　（上野実輝彦）

　作者はニューヨーク在住のレイナ・テルゲマイヤーさん（３６）。作品は二〇〇二年に発表し、自身のホームページで公開している「Ｂｅｇｉｎｎｉｎｇｓ（きっかけ）」。父に勧められ、英訳版のはだしのゲンを読んだ体験を描いた。原爆の脅威に直面し、少女の心の揺れを表現。動揺する娘に母がかけた言葉が人生の道しるべになったことや、漫画の持つ力にひきつけられた心情もにじませている。
　テルゲマイヤーさんは本紙の取材に、小学生でゲンに触れた意義を「幅広い問題意識を持ち、周囲にもっと目を向けられるようになった。ショッキングな表現もあるが、読んで良かった」と強調。松江市教委が暴力的な描写を閲覧制限の理由にしたことに「現代の子どもはゲームなどで、もっと暴力的な表現に触れている。（閲覧制限より）現実の暴力が引き起こす問題を理解させる方が重要だ」と疑問を投げかけた。
　和訳した東京都のフリー編集者の男性（４５）は「子どもが本と出会う機会を失わせたのに、重大な行為をしている自覚がない松江市教委が腹立たしい」と思い、ゲンに関する情報を集め始めて作品を見つけた。
　「多くの人の目に留めたい」と、本人に和訳して公開したいと連絡したところ、快諾を得て自身のブログに最近掲載した。
　男性は「原爆の背景を知らない米国の少女が、素直な気持ちでゲンを読んで感じたことを知ってもらえれば」と語る。
　男性のブログのアドレスはhttp://lafs.hatenablog.com/
　ブログ名の一部である「編集といえば出版編集」でキーワード検索しても見つかる。

　＜レイナ・テルゲマイヤー＞　１９７７年、米国サンフランシスコ生まれ。９歳ごろから漫画を描き始め、９９年にニューヨークの美術専門学校に入学。２０００年からインターネット上で短編作品の発表を始める。小学生の時、歯のけがが原因でいじめを受けた経験を描いた「Ｓｍｉｌｅ」（１０年）が、米国で最も権威ある漫画賞とされる「アイズナー賞」で部門別の最優秀賞を受賞。好きな漫画家の１人に「はだしのゲン」作者の中沢啓治氏を挙げている。

◆漫画のあらすじ
　９歳の時、父に「読むといいよ」と言われ、はだしのゲンを渡された。「日本に原爆が落ちたと聞いても、ピンとこなかった」が、読んでいくうちに感情移入。広島への原爆投下の場面まで進むと、自国の米国による攻撃で多くの人が死んだことに混乱し、泣きながら両親に「何で米国が日本に？」「私もそんな目に遭う？」「二度と起きちゃダメ」とまくしたてた。「もう人生めちゃめちゃ」と嘆く娘に、母は成長を感じたのか、優しく「逆に、あなたの人生が始まったのね」と背中を押した。主人公は母の言葉の意味を理解できなかったが、それからの人生で「いっぱい考えさせられた」と回想している。

（東京新聞）
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【http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/hissen/CK2013082502000112.html】

【コラム】
筆洗
2013年8月25日

　昨年亡くなった中沢啓治さんには「はだしのゲン」の続編を描く構想があった。目の病気で実現できなかったが、広島平和記念資料館の展示室で下書き原稿を見ることができる（九月一日まで）▼敗戦から十四年後、ゲンは絵の修業のために上京する。理髪店で被爆のことを話すと、店主から「原爆を受けた者に近づくと放射能がうつる」と罵倒される。東京大空襲で親を失った子どもに同情し、財布を盗まれる場面もある▼絵が描かれているのは一ページだけ。鉛筆でこま割りやせりふを指定する粗いスケッチだが、波乱に富む新生活を予感させる。続編では被爆者差別を描こうとしたそうだ▼累計部数一千万部超。二十カ国で翻訳されているこの漫画が、松江市の小中学校の図書館で自由に読めなくなった。旧日本軍の暴虐さを描いた一部の描写が過激とされた▼校長四十九人のうち、制限が必要と答えたのは五人。結果的に政治的圧力に屈する形になった市教委の判断は理解に苦しむ。週刊少年ジャンプで連載中、人気が下位に沈んでも、編集長が子どもに読ませたいと判断し連載は続いた。どちらが教育的だろうか▼麻生太郎外相（当時）の肝いりで核拡散防止条約の国際会議に政府代表団が英語版「はだしのゲン」を配布したことも。下村博文文部科学相は閲覧制限を認めた。大の漫画好きの麻生さんの考えが聞きたい。
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東京新聞の社説（http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2012062902000110.html）。安全な原発などあるわけがなく、形容矛盾であるが「危ない原発ランキング」についてのｇｅｎｄａｉ．ｎｅｔの記事（http://gendai.net/articles/view/syakai/137270）。

　北陸電力 志賀原発の運転差し止め訴訟が起こされた。地裁レベルとはいえ、　金沢地裁で唯一反原発判決を書いた井戸謙一さんのあの志賀原発である。その第２ラウンドという位置づけになるでしょうか。東京電力福島第一原発の人災を受け、井戸元裁判長にいかに先見の明があったのかがうかがい知れる。
　関西電力 大飯原発を契機に、次々と原発を再稼働しようとしている。伊方原発や美浜原発の名前が挙がるなど、正気の沙汰とは思えない振る舞いである。各地で起こる、原発再稼働反対運度。特に、首相官邸前での週末のデモは想像を超える規模である。ＯｕｒＰｌａｎｅｔ－ＴＶ（http://www.ourplanet-tv.org/）の映像資料（http://www.ourplanet-tv.org/?q=node/1379）などで確認できる。でも、その声は、首相官邸の住人や第２自民党・元祖自民党・第３自民党の原子力ムラの取り巻き政治家にはどうやら全く届かないらしい。単なる「音」としか感じていないらしいが、さて、明日は「声」が届くだろうか。
　一方、司法はその信頼を取り戻せるのか？

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【http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2012062902000110.html】

【社説】
志賀原発提訴　“国策”と思わず審理を
2012年6月29日

　北陸電力志賀原発（石川県志賀町）の運転差し止めを求める訴訟が起こされた。福島第一原発事故は原発に根源的な疑問を投げかけた。動きは全国に広がる。国策への予断なく審理をしてほしい。
　石川、富山両県の住民ら百二十人が二十六日、金沢地裁に提訴した。福島第一原発事故で明らかになった原発の耐震指針や防災指針などの不備を追及するほか、志賀原発周辺の活断層に関する新たな知見を基に現在の活断層連動の評価にも誤りがあると主張する方針だ。被災時に放射性物質が拡散する恐れを指摘し、北陸電力に安全性の立証を求める。
　日本列島が地震の活発期に入ったといわれ、今後も大地震が相次ぐことが危惧される今、当然の動きである。
　今回の提訴は福島第一原発事故を受け、全国で進む「脱原発」一斉訴訟の一環でもある。差し止めの控訴審中の中部電力浜岡原発（静岡県御前崎市）では昨年、廃炉を求める訴訟が新たに起こされた。
　関西電力大飯原発（福井県おおい町）では今年三月、再稼働に必要な定期検査終了証交付の差し止めを求めて滋賀県の住民らが提訴。東京電力柏崎刈羽原発（新潟県）や四国電力伊方原発（愛媛県）でも訴訟が進行中だ。
　原発訴訟ではこれまで差し止めを求める原告側の訴えが退けられてきた。専門性の高い事案であるため、専門家が作り上げた政策や基準に異を唱えることは難しく、司法は行政や電力会社寄りになってきたといえる。そんな従来の流れを根本から変えたのが３・１１だ。
　「安全神話」を振りまいてきた原発行政は全く信頼できないことを露呈。被害想定の基礎となる地震学も知見不足を明らかにした。専門家は敗北したのである。
　実は、志賀原発は商業用原発で唯一、運転差し止めの判決を受けたことがある。その二〇〇六年三月の金沢地裁判決にはこうある。「想定を超えた地震が発生する可能性がある。その場合に、構築した多重防護が有効に機能するとは考えられない」。まるで福島第一原発事故を予言したようだ。
　この判決文を書いた井戸謙一裁判長（現弁護士）は本紙の取材に「あれだけ危険なものを動かす以上、被告側が安全を立証すべきだ」と述べた。安全が証明されないなら危険。そんな当たり前の感覚が、専門家の想定できなかった事態を見通すことを可能にした。
　司法は住民、市民の視点で判断を下してもらいたい。
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【http://gendai.net/articles/view/syakai/137270】

専門家が指摘　危ない原発ランキング
2012年6月26日 掲載

活断層の上に大量の使用済み燃料棒

　関西電力の大飯原発（福井）の再稼働が決定し、放っておけば野田政権は次々と「暫定的な安全基準」で原発を再稼働するとみられている。専門家に言わせればとんでもない話だ。

　　　「福島原発の事故は、津波が来る前に配管がダメになった
　　　　とみられています。しかも、直下に活断層があったわけでもない。
　　　　ということは、震度６程度の地震でも原発は危ないのです。
　　　　大飯原発に関しては、異常を警告するアラームが鳴るなどの
　　　　トラブルが続いているのも心配です」
　　　　（放射能に関わる無機・放射化学を専門とする
　　　　　　　　　　元立教大学理学部教授の佐々木研一氏）

　「使用済み核燃料貯蔵量」も心配だ。全国で貯蔵していない原発はないが、記事末尾のように、大量に保有しているところがある。燃料棒と使用済み燃料はともに原子炉建屋の最も高い位置にある使用済み燃料プールの中で冷却されている。建屋が壊れ、保管されている燃料棒が露出すればアウトだ。危ない断層の上にある原発はゾロゾロだからゾッとする。
　泊原発（北海道）、東通原発（青森）、六ケ所再処理工場（同）、柏崎刈羽原発（新潟）、敦賀原発（福井）、志賀原発（石川）の現地調査を行った東洋大の渡辺満久教授（変動地形学）に聞いた。

　　　「活断層が動いた場合、被害が大きくなる原発は、敦賀、もんじゅ、
　　　　美浜、大飯、東通です。活断層本体の上に立っているわけでは
　　　　ありませんが、分岐した断層が動くことで建屋が壊れ、被害が
　　　　出るとみられています。これらよりも破格に危ないのは、浜岡と
　　　　六ケ所再処理工場です。２つとも、活断層の本体が直下にある。
　　　　地震の揺れだけでなく地面のズレも生じ大きな被害をもたらすと
　　　　考えられます。使用済み核燃料の量を見ても、六ケ所再処理工場は
　　　　ケタ外れに危険です。調査の結果、原発稼働すべきでないのは、
　　　　敦賀、浜岡、六ケ所再処理工場。あとの４カ所も、きちんと
　　　　現地調査してほしいと政府には訴えています」

　六ケ所村の再処理工場直下に存在する活断層は下北半島東部沖にある「大陸棚外縁断層」につながっていて、Ｍ８級の地震を引き起こす可能性がある。また、原発としては使用済み燃料量でトップの柏崎刈羽原発には、Ｍ７．５の地震が想定される活断層が指摘されている。ここに原発があること自体が狂気である。

　　◇電力会社／発電所／場所／貯蔵量

　　◆北海道電力／泊／北海道古宇郡泊村／３８０
　　◆東北電力　／東通／青森県下北郡東通村／１００
　　　　　　　　　　　　 女川／宮城県牡鹿郡女川町、石巻市／４２０
　　◆東京電力／　福島第１／福島県双葉郡大熊町／１９６０
　　　　　　　　　　　　 福島第２／福島県双葉郡楢葉町／１１２０
　　　　　　　　　　　　 柏崎刈羽／新潟県柏崎市、刈羽郡刈羽村／２３００
　　◆中部電力／　浜岡／静岡県御前崎市／１１４０
　　◆北陸電力／　志賀／石川県羽咋郡志賀町／１５０
　　◆関西電力／　美浜／福井県三方郡美浜町／３９０
　　　　　　　　　　　　 高浜／福井県大飯郡高浜町／１１８０
　　　　　　　　　　　　 大飯／福井県大飯郡おおい町／１４００
　　◆中国電力／　島根／島根県松江市／３９０
　　◆四国電力／　伊方／愛媛県西宇和郡伊方町／５９０
　　◆九州電力／　玄海／佐賀県東松浦郡玄海町／８３０
　　　　　　　　　　　　 川内／鹿児島県薩摩川内市／８７０
　　◆日本原電／　敦賀／福井県敦賀市／５８０
　　　　　　　　　　　　 東海／茨城県那珂郡東海村／３７０
　　◆日本原燃／※六ケ所／青森県上北郡六ケ所村／２８６０

　　　　電事連調べ（２０１１年９月末）など（単位：トン）　※六ケ所は再処理工場
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