語られる言葉の河へ

2010年1月29日開設
大岡昇平、佐藤優、読書

【佐藤優】バチカン教理省神父の告白 ~同性愛~

2015年11月04日 | 社会
 (1)同性愛が、バチカンを震撼させている。
 バチカンの教理省に勤務する神父が同性愛者であることを告白したからだ。
 <同性愛を告白したのはポーランド人のハラムサ神父(43)。(10月)3日付の伊紙コリエレ・デラ・セラのインタビューで、「同性愛者であり、パートナーがいる」と語った。「同性愛は家庭を必要とする愛だ」とも述べ、時代の変化に合わせて同性婚は認められるべきだと訴えた。
 報道に対して、バチカンのロンバルディ報道官は3日の声明で、「司教会議に対するメディアの過度な圧力を誘発するもので、非常に重大で無責任だ」と非難。ハラムサ神父はこれまでの職務を継続することはできないだろうと語った。>【注1】

 (2)教理省の前身は、異端審問所だ。
 教理省に勤務する神父は、頭脳明晰にして聡明であるだけでなく、教会の規律に厳格に従うことが求められている。教皇庁の頭脳である教理省に所属するハラムサ神父が同性愛者であったという事実が明らかになったことは、ローマ教皇庁幹部にも相当数の同性愛者がいるという認識を一般のカトリック教徒に抱かせることになった。
 ハラムサ神父は、10月4日からバチカンで「家族のあり方」を論じる世界代表司教会議が始まることを念頭に置いて記者会見に臨んだ。
 キリスト教の同性愛に対する立場はさまざまだ。プロテスタントにおいては、知識人が多くリベラルな傾向の強い教会では、同性愛を認める。同性愛者である、と公言する牧師も少なくない。
 これに対してカトリック教会は、同性愛行為を自然法に反する罪深い行為と見なしている。カトリック教会においてセックスは、子孫をつくるという観点からは神の意思に適合すると考える。裏返して言うならば、生殖と結びつかない同性愛行為、自涜などは罪深い行為とされている。さらにカトリック教会は、人間の性は男性と女性の相互補完によって成り立つ、つまり異なる性の者が結合することが神の意思であると考えるので、セックスが伴わなくても同性婚は認めない。

 (3)(2)の世界代表司教会議(10月4日~)は、10月24日に報告書を作成し、翌25日に閉会した。
 <最終報告書を受けて演説した法王は「恐れず、現実から目をそらさず問題と向き合わなければならない」と改めて指摘。「真に教義を守る者は、文書を保つ者ではなく、その精神を保つ者だ」と訴えた。
 (中略)同性愛者への不当な差別は戒めたものの、同性婚は「結婚と家族に関する神の計画に近いわけがない」と断じた。>【注2】

 (4)現実に同性愛傾向を有する男女の数が無視できるものではないことに鑑みて、
 「同性愛者は客観的にいって『異常』だが、こういう人々を教会から排除すべきではなく、憐れみと思いやりをもって受け入れる」
 ・・・・要するに、上からの視線で同性愛者を憐れむ、というのがフランシスコ教皇のスタンスだ。
 これは今後、カトリック教会がなし崩し的に同性愛容認に向かっていく兆しだ。

 【注1】記事「バチカン高官、同性愛を告白 カトリック教会内に波紋」(朝日新聞デジタル 2015年10月3日)
 【注2】記事「同性愛タブー視は変わらず カトリック世界司教会議閉幕」(朝日新聞デジタル 2015年10月26日)

□佐藤優「同性愛は罪? バチカンが出した「結論」の意味 ~佐藤優の人間観察 第1回~」(「週刊現代」2015年11月14日号)
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