語られる言葉の河へ

2010年1月29日開設
大岡昇平、佐藤優、読書

【佐藤優】戦争の時代としての21世紀

2014年12月25日 | ●佐藤優
(1)池上彰・佐藤優『新・戦争論 僕らのインテリジェンスの磨き方』(文春新書、2014) 
(2)橋爪大三郎『これから読む聖書創世記』(春秋社、2014)
(3)林典子『キルギスの誘拐結婚』(日経ナショナルジオグラフィック社、2014)

 (1)は、ユニークな国際情勢概説書だ。21世紀を戦争の時代という視座から読み解いた。
 <核兵器が登場したときに、「これで通常戦争はなくなるのではないか」と喧伝されました。しかし依然として、通常戦争は通常戦争として行われています。核はあまり戦争の抑止力になっていないのです。>
 この指摘が、事柄の本質を突いている。
 池上彰が実践している次の情報収集の技法は、誰にでも実践でき、効果がある。
 <私は新聞は毎日10紙を紙で読んでいます。切り抜きをする時間まではないものですから、とりあえず必要なところをペリッと破って、ファイルに入れて持ち歩きます。>

 (2)は、社会学者が現代聖書学の成果を踏まえた上で書いた。分かりやすく、優れた旧約聖書入門だ。
 アダムとエバが、神による禁止に違反して、「善悪の木の実」を食べたときの解釈が秀逸だ。
 <人(アダム)の回答は、責任逃れである。第一に、妻が木から実を取って私に与えたので、食べた、と言う。自分の責任を素直に認めず、妻のせいにしている。第二に、その妻は、あなた(神)が自分に与えたものだとつけ加え、神にも責任の一端を転嫁している。(中略)妻も責任逃れをする。神ヤハウェは、今度は妻に、「なんということをしたのか」と、言葉を向ける。妻は、ヘビに欺かれて食べました、とヘビのせいにする。
 このように、神の命令に背いただけでなく、その過ちを素直に認めないで言い逃れをする、という二重の咎を犯している。おそらく神には、後者のほうが重大であるかもしれない。>
 著者には難解な内容を、本質を変化させずに分かりやすく言い換える力がある。
 こういう形で、神学的思考が読書界に広がることを歓迎する。

 (3)は、気鋭の写真家(林典子)による衝撃的な写真集だ。
 <約540万人が暮らすキルギスで、人口の7割を占めるクルグズ人。その女性の約3割が誘拐により結婚していると、地元の人権団体は推定している。以前からの知り合いの男に誘拐されることもあるが、2、3回会った程度の顔見知りや一度も見たことのない男から、突然誘拐されるケースもある。
 (中略)誘拐結婚は、現在のキルギスでは違法とされているが、なかなかなくならない。警察や裁判官も単なる「親族間のもめ事」とし、犯罪として扱うことはほとんどないそうだ。>
 著者は、極端な文化多元主義の立場を排し、誘拐結婚を人権侵害と捉える。

□佐藤優「戦争の時代としての21世紀 ~知を磨く読書 第81回~」(「週刊ダイヤモンド」2014年12月27・2015年1月3日号)
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