秘密曼荼羅十住心論に説く十悪の果報４、（（妄語の果報））
又た其の邪婬によるが故に皆な妄を發言す。今身に若し妄に衆生を苦惱せば、死して則ち當に啼哭地獄に墮し、遐劫中に於いて諸苦惱を受く。受苦既に畢って餓鬼中に堕し、此に在って苦惱し無量に生死す。本因縁を以て若し微善に遇ふて劣（たまた）ま人身に復すせば諸疾病多く、尪羸虚弱（おうるい・瘦弱）（こにゃく）にして頓乏楚痛（とんぼうそつう・痛み苦しむ）す。自 . . . 本文を読む
大方廣佛華嚴經卷第三十三東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
普賢菩薩行品第三十一
爾時、普賢菩薩摩訶薩、諸菩薩に告げて言く「佛子よ、向の所説の如きは是れ微少の説なり。何以故に。一切如來應供等正覺は化を受ける者の為に隨應説法すればなり。愚癡の衆生は
諸纒に纒はれ、我・我所を計し、吾我の見に著し、常に顛倒に随ひ、邪見の惑を生じ、邪の虚妄を起こし、縛の為に所縛せられ、生死を流轉し、如來道に遠ざかる。如是等の . . . 本文を読む
大峰顕は「我々は（有限の中にも住んでいるが）無限の中にも住んでいる」と言っていますがこういう社会性を超えた視点が逆に宗教が社会で果たす役割を強めることができるのかもしれません。「 ・・・我々は社会の中に住み、歴史の中に 住んでおります。しかし、同時に、それだけではなく無限の中にも住んでいるわけです。つまり、社会の中に住んでいるのと同時に、宇宙の中に住んでいるのです。ここで宇宙というのは、自然科学の . . . 本文を読む
今日はお地蔵様の日ですが今昔物語にはお地蔵様をお祀りして疫病を逃れた話があります。
今昔物語巻十七第十話 僧仁康祈念地蔵遁疫癘難語 第十
「今昔、京に祇陀林寺と云ふ寺有り。其の寺に仁康と云ふ僧住けり。此れは横川の慈恵大僧正の弟子也。心に因果を信じて、三宝を敬ひ、身に戒行を持(たもち)て、衆生を哀ぶ事、仏の如し。
而る間、治安三年1024と云ふ年の、四月の比、京中、及び天下に疫癘盛りに発て、病に死 . . . 本文を読む
地藏菩薩本願經卷上（このお経はお釈迦様が忉利天宮に居られる御母堂に、お地蔵様のご利益を説法されるもの、不幸なものをこそお地蔵様はお救いくださるというもの）
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
忉利天宮神通品第一（お釈迦様が諸仏諸天諸鬼等の集会する中で対告衆としての文殊菩薩に地蔵菩薩の過去世は一切衆生済度の願を立てた長者の子や婆羅門女だったと伝える）
如是我聞。一時佛忉利天に在して母の為に説法したまう。爾時 . . . 本文を読む
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