でなければ、あれほど。

今日は、朝五時発の高速バスで東京へ買い出し。

汗だくになり、トイレで半袖肌着を着替える。

うん。午後にはそうそうに帰ってくる。

さてっと、徒然草。

第155段をひらくと、思い浮かんぶ本がありました。

小林秀雄著「考えるヒント」（昭和39年）。そこに、

「青年と老年」と題する4~5頁ほどの文。

この文には、堀江謙一の名が登場します。

そうそう、今年2022年6月4日に83歳でヨットで

無寄港太平洋単独横断を達成の記事がありました。

その堀江謙一の名が登場する「青年と老年」です。

うん。ここは小林秀雄のこの短文を紹介することに。

まず、この短文のはじまりは、こうでした。

「『つまらん』と言ふのが、亡くなった正宗さんの口癖であった。

『つまらん、つまらん』と言ひながら、何故、ああ小まめに、

飽きもせず、物を読んだり、物を見に出向いたりするのだろうと

いぶかる人があった。しかし、『つまらん』と言ふのは

『面白いものはないか』と問ふ事であろう。

正宗さんといふ人は、死ぬまでさう問ひつづけた人なので、

老いていよいよ『面白いもの』に関してぜいたくになった人なのである。」

うん。こうして引用してみると、何んだか、

徒然草のどこかを読んでる気分になります。

さてっと、小林秀雄は、そのつぎに徒然草の第152段の

ことに触れて、その内容をちょこと紹介してからでした

「　徒然草のことを言ったからついでに言ふと、

　　兼好は、かういう事を言ってゐる。

　　死は向こうからこちらへやって来るものと皆思ってゐるが、

　　さうではない、実は背後からやって来る、

　　沖の干潟にいつ潮が満ちるかと皆ながめてゐるが、

　　実は潮は磯の方から満ちるものだ。　　　」

はい。これは随筆なので徒然草のどこにあるのかなんてことは

示してはおられなかったので、読後すっかり忘れておりました。

今回それが、徒然草第155段の最後にあるのだと了解しました。

せっかくですから、第155段の原文のはじまりとおわりとを引用。

はじまりは

「　世に従はん人は、先づ、機嫌を知るべし。　」

そして、おわりはというと

「　死期は、序（つい）でを待たず。

　　死は、前よりしも来（きた）らず、

　　予（かね）て、後ろに迫れり。

　　人皆、死有る事を知りて、待つ事、

　　しかも急ならざるに、覚えずして来る。

　　沖の干潟、遥かなれども、

　　磯より潮（しほ）の満つるが如し。　　」

ちなみに、小林さんは、ここを『現代風に翻訳すると』

としてありますので、すこし端折って引用してみることに

「　死は向うから私をにらんで歩いて来るのではない。

　　私のうちに怠りなく準備されてゐるものだ。

　　私が進んでこの準備に協力しなければ、

　　私の足は大地から離れるより他はあるまい。

　　死は、私の生に反して他人ではない。

　　やはり私の生の智慧であらう。

　　兼好が考へてゐたところも、

　　恐らくさういふ気味合ひの事だ。

　　でなければ、あれほど世の無常を説きながら、

　　現世を生きる味ひがよく出た文章が書けたはずもない。」

このあとに、昭和37年度の、文学的一事件に数えられた

堀江謙一『太平洋ひとりぼつち』を語ってゆくのでした。

こちらも紹介してしまうと、徒然草の簡潔さがなくなる。

ここまで。ちなみに『考えるヒント』は文庫で読めます。