先祖供養＆「仏壇・お墓」

🌸先祖になるということ２

⛳先祖になる意義
　☆村は、江戸時代前の戦国時代に大幅に増えた
　＊村にお寺ができ、お寺の数も飛躍的に増えた

　☆江戸時代、寺請制度ができて強制されたために

　＊みんな熱心に仏教で先祖供養をするようになった

　＊そうした信仰が生活の中に浸透していった
　☆明治時代になり寺請制度がなくなっても、それを引き継いで

　＊先祖供養は、戦後の高度経済成長の時代になるまで続く

　＊先祖供養の歴史は、約４百年間続く

　☆その家を開いた人、その家に貢献した人等を「ご先祖」として

　＊崇拝の対象になった

　☆ご先祖への感謝、法事法要をするというやり方で表わしてきた

　＊多くの日本人「御先祖になること」を目標に熱心に働いた
　＊死んだ後に信仰の対象、ご先祖様になり、仏様になった

　☆日本では死んだ人のことを「仏」と言う

　＊仏壇に先祖の位牌を祀っている
　☆本来、仏壇は、先祖の位牌を祀る場所ではなく仏を祀るべきもの
　＊仏壇は、もともとは念持仏を祀る為にあった

　＊身分の高い人たちは日々祈る小さな仏像を持っていた

　＊本来、その念持仏を収めるのが仏壇
　☆先祖崇拝によって、念持仏は位牌に取って代わられた

　☆位牌は儒教にもととづいて、朝鮮半島や中国から来た習慣

　＊仏教には、位牌という考え方ない
　＊ 位牌を仏壇に祀るようになったことで

　＊仏壇は先祖供養のための一番重要な場になった

⛳土葬の時代の記憶
　☆地方の農村部などは、かって土葬だった

　☆村の中に共同墓地があり、死んだらそこに葬られた
　＊村の誰かが死ぬと葬式組が共同墓地に穴を掘り土葬した

　＊土葬した場所は「埋め墓」と呼ばれていた

　＊そこに次々とほかの家の死んだ人も埋められた

　＊共同墓地ですから個別の家のお参りの対象にはならない
　☆「両墓制」という制度もあったが

　＊一部の人たちは埋め墓と別に参り墓を作った
　＊お参り用の墓ですが、骨が埋まっていない
　☆亡くなった人に手を合わせる場は、仏壇が一番の中心

　☆土葬の時代は、参る墓を持たない家がほとんどだった

　☆現代の社会、家に仏壇がなくなり

　＊死者が家の外に追い出される

　＊それが戦後に起こった都市化の一つの象徴

⛳都市化と核家族
　☆戦後、都市化が進んだのは、高度経済成長の時代

　☆大都市に人口が集中する時代になっていく
　☆都市化から、人々の「死に方」が大きく変容する

　☆高度成長の時代、都会に団地が登場する

　＊団地はにはお年寄りはいません
　＊家に年寄・死んだ人・仏壇・祖先もいない

　＊死者供養には関わらないことになる

　☆その人たちにとっては先祖崇拝とは

　＊親戚づきあいの一つという位置づけ
　☆自分が、都会にできた新しい家の「先祖になる」のイメージもない
　＊先祖供養から遠ざかっていく
　☆男女２人が結婚し、子どもが生まれ、子どもが巣立っていくと

　＊夫婦が残り、夫婦どちらかが死んで最後は１人になる

　☆都会の多くの家族が「１代家族」になっている
　＊１代家族では、先祖供養をする人は誰もいません

　＊仏壇が家にないから、その対象もありません

　＊かろうじてお墓参りには行きます

　＊ご先祖様が偉いという観念はありません

　＊都市化で、先祖崇拝が廃れてしまったのは必然の流れでした
　☆村社会には、さまざまな規制があり、しきたりがありましたが

　＊自由もないし、窮屈な暮らしではあるのですが

　＊ご先祖様がいました

　＊いつかは自分も「ご先祖様になる」と考えられる人生だった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
⛳投資は、自己責任、自己満足、自己判断で
⛳詳細は、出典原書・記事・番組・画像でご確認ください
⛳出典、『死に方の思想』

先祖供養＆「仏壇・お墓」

（ネットより画像引用）