『寺院葬』『ホール葬』『僧侶が主役』『孤独死』

🌸２０４０年寺院葬が葬祭ホール葬を上る

⛳現在は、死者との対話が喪失している
　☆「寺院葬」を取り戻そうとする動きが、活発化しつつある
　＊近年、「葬儀の場」としての寺院は姿を消している

　☆無宗教式の家族葬や１日葬、直葬等の葬送も増えてきている

　＊「寺院回帰」に向けた取り組みが始まった
　＊本来、ムラ社会の中での葬儀の場「寺」や「自宅」であった

　＊多くの人が自宅で看取られて亡くなり、地域の中で弔われた

　☆近年、自宅死と病院死の割合が逆転

　＊現在では、自宅死は１７％にまで落ち込んでいる

　＊現在では、自宅に遺体を戻さないことが多くなっている

　＊マンション住まいの人や都会に住む人にとり

　＊遺体搬入、搬出時の近隣住民の目が気になる
　☆現在の葬儀は、遺体安置から葬儀会場の飾り付け

　＊納棺、進行、火葬手続きまでパッケージ商品葬儀社に一任する

　＊それの方が、喪主も寺も楽で合理的だ

　☆本来、人が亡くなってから１週間ほど

　＊故人と、残された人々とが向き合う時間が流れる
　＊そこに住職が入り、死者と生者の橋渡しをする

　＊死亡直後の枕経から始まり

　＊通夜、葬儀・告別式、火葬、初七日法要と、住職は慌ただしく動き回る
　☆一連の宗教者と遺族とのやりとり、グリーフケアにつながっていた
　＊寺院葬が少なくなってからは、癒しの作業がなおざりになっている

⛳『僧侶が脇役』の葬儀は勿体無い
　☆葬儀社主導の葬儀、僧侶は葬儀会場では控え室に籠ることが多い

　＊住職は喪主と挨拶程度の打ち合わせをした後に

　＊読経を済ませると、速やかに自坊に戻つていく

　＊僧侶は、葬儀社がお膳立てした葬儀の歯車のひとつにしかならない
　＊いま、葬儀は『価格は安く』『時間は短く』と効率重視

　☆本来の寺院葬を取り戻すことが求められている
　＊僧侶が「主」となって葬儀をプロデュースする

　＊寺の本堂が葬儀会場になるというものだ

　＊葬儀の司会も住職自身がやる。寺院葬に回帰させる試みだ

　☆臨終後の儀式の場として、寺の本堂ほどふさわしい空間はない

　＊地域の寺だと、近隣の人が集まりやすい

⛳住職と喪主の関係
　☆寺院葬を取り入れている寺、新座市にある蓮光寺

　＊蓮光寺は檀信徒以外でも寺院葬を受け入れる

　＊本堂も比較的新しく、葬儀会館と同等の設備が整っている

　☆寺院を地域と社会に開かれたよりどころにしていくため

　＊今後も寺院を裏方支援していきたいと、蓮光寺住職は語る
　☆２０４０年には孤独死予備軍は３０００万人を超える

　＊この無縁社会の拡大により

　＊弔いの場は葬儀会館から寺院へと回帰が進むであろう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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 ⛳出典、『仏教の未来年表』

『寺院葬』『ホール葬』『僧侶が主役』『孤独死』

（ネットより画像引用）