わからない」という方法 （橋本 治）

　私も初めて橋本氏の著作を読んだのですが、確かに（多くの読者が、また橋本氏自身も認めているように）「くどい」というのが第一印象でした。

　著作の結論は、最終章の20～30ページでまとめられています。
　ただ、ここだけ読んで済むという代物でもありません。ここに至る各章の縷々綿々としたプロセスの記述を辿ってこそ、ようやくまとめ（らしきもの）の意味が理解できるというからくりです。

（p226より引用）　この本で私が繰り返し言うことは、「なんでも間単に“そうか、わかった”と言えるような便利な“正解”はもうない」である。・・・私は「新しい方法」を提唱しているのではなく、「人の言う方法に頼るべき時代は終わった」と言っているだけなのである。

　ここで指摘している「現代は正解のない世界だ」とか「正解を見つける、正解を教わるということは通用しなくなった」という点については、別に橋本氏が初めて指摘したわけではなく、すでに10年以上前からいろいろな人が言っています。
　たとえば、このBlogでも紹介しましたが、「正解信仰」といういい方で苅谷剛彦氏も著書「知的複眼思考法」のなかで言及しています。
　また、自分の頭で考えることについても、同じく多くの人が主張しています。（たとえば、本Blogではお馴染みのショーペンハウエルも語っています。）

　そういう観点では、橋本氏の指摘は特に目新しいものではないのですが、そういった状況に対する処方箋を「『わからない』という方法」というキャッチコピーとともに独自の方法論の姿で提示しているのが彼流です。
　ただ、一見How To本的に見える看板を掲げながらも、その中は、さすがに「あんちょこもの」ではありません。橋本氏の「わからない」を侮ってはいけません。

（p234より引用）　「するべき必要」を自分で察知して、自分でさっさとマスターする。私の「わからない」は、その上にある。

　彼のスタートラインは、素人っぽいことばとは裏腹にものすごく高いところにあるのです。

（p104より引用）　「わかるべきこととはいかなることか」を知るのは、「至るべきゴールの認識」である。それがわかれば、後は努力だけである。

（p248より引用）　私は「めんどうくさいことをやる」ということに関しての覚悟ばかりはできている。私には、それ以外の方法がないのである。私の「わからない」や「できない」は、その下地の上に載っている。

　「わからない」という方法は「地道に面倒くさがらないでやること」と言います。が、これを徹底的にやりぬくのは並大抵ではありません。本書に記された「地を這う方法」としての「桃尻語訳枕草子」のプロセス例をみれば明らかです。
　彼は、「方向性を指し示す磁針（方位磁石）をもちつつ、とことん地を這う」ことを求めているのです。

（p206より引用）　「迷っている内に、迷っていること自体が正解を掘り当てる」－「黙ってトンネルを掘っていると、そのトンネルが先へ進んで、そのトンネルのある地層も理解される」である。それが、「地を這う方法」なのである。