今週の御言葉(2013年4月14日)

イエスは三度ペテロに言われた。「ヨハネの子シモン。あなた
はわたしを愛しますか。」ペテロは、イエスが三度「あなたはわ
たしを愛しますか」と言われたので、心を痛めてイエスに言っ
た。「主よ。あなたはいっさいのことをご存じです。あなたは、
私があなたを愛することを知っておいでになります。」イエスは
彼に言われた。「わたしの羊を飼いなさい。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨハネの福音書　21章17節

　個人的な体験…イースターの朝に復活された主イエスは、様々
な場所で弟子たちの前に現れました。そして、復活の主イエスと
出会った一人ひとりの心と生きざまが根本から変えられ、まさに
希望といのちの力に満ちた新しい人となりました。それは、主の
墓の前で泣いたマグダラのマリヤ、疑い深いトマス、主イエスの
弟子であることを三度も否定したペテロの姿が象徴しています。
彼らは復活の主と一対一で向き合い、生まれ変わったのです。
　事実と向き合うことから…復活の主がペテロたちの前に現れて
なされたことは、彼らが心の傷と主にあって向き合うことでした。
マグダラのマリヤに「なぜないているのですか」(ヨハネ20・13）、
トマスに「信じない者にならないで、信じる者になりなさい」(ヨ
ハネ20・17）、ペテロに「あなたはわたしを愛しますか」(ヨハネ
21・17)と語りかけ、そして、主は十字架の愛と復活の力で、彼
らの心の傷を癒されました。新しい人生は、復活の主とともに心
の傷と向き合い、主の癒しを体験することから始まります。
　回復の先に…主との出会いは、心の癒しが終着点ではありませ
ん。そこから始まるのです。なぜなら、復活の主は世の終わりま
で私たちと共にあり(マタイ28・18～20)、「わたしの羊を飼いな
さい」(ヨハネ21・17)と使命を与えているからです。主イエスを
信じる者は、神の栄光をあらわす生涯が備えられています。それ
は人との比較ではなく、主とともに歩むONLY ONEの生涯です。

今週の御言葉(2013年4月7日)

御国が来ますように。　　　　マタイの福音書　６章10節

　希望の祈り…紀元１、２世紀の激しい迫害の時代を生きた信仰
者たちにとって、主イエスの再臨と神の御国の実現は大きな希望
でした。実際、彼らは挨拶の際に「マラナ・タ」(「主よ。来て
ください」という意味)と言葉をかわしました。それは、新約聖
書にも記されています(コリントⅠ16・22、黙示録22・20)。そし
て21世紀を生きる私たちにとっても、この神の御国を待望するこ
とは、どのような状況のなかであっても生きる力を生み出し、人
生の究極の目標を見定める、確かな希望なのです。人はなぜ生き
るのか、人生はどこへ向かって歩んでいるのかという問いに対す
る答えこそが、神の御国なのです。
　宣教の祈り…主イエスを信じて救われ、この神の御国への希望
をいただいたクリスチャンたちに対して主ご自身が期待している
ことは、この神の御国を宣べ伝えることです。実際、マタイの福
音書では、主イエスの宣教に対して繰り返し、「御国の福音を宣べ
伝え」と記しています(４・23、９・35、24・14)。すなわち、福
音とは主を信じる者の心に神の国がしていくことで(ルカ17・21)、
私たちが生きる今の社会においても神の御国が実現していくこと
を目指すものです。宣教により一人ひとりの心が変えられること
こそが、真の意味で社会は変革されます。
　神に喜ばれる者へと作り変える祈り…「御国が来ますように」
と祈る私たちは、実際に神の御国の住人はいかなる心の持ち主で
あるのかを知り、それを生きることが大切です。マタイの福音書
では、神の御国の住人の特色として、心の貧しい者(５・３)、義
のために迫害される者(５・10)、神の戒めを守り神の義に生きる
者(５・19、20)、子どものように素直に信じる者(19・14)、報い
を求めずに善を行う者(25・34～40)が挙げられています。

今週の御言葉(2013年3月31日)

ここにはおられません。前から言っておられたように、よみ
がえられたからです。来て、納めてあった場所を見てごらんな
さい。　　　　　　　　　　　　　マタイの福音書　28章６節

　主イエスは、よみがえられた(マタイ28・６、７)…主イエスを
信じる者は、主の十字架により罪の赦しを得るとともに、主の復
活により永遠のいのちを受けるのです。これこそが、死の恐怖に
とらわれていた私たちに対する、神さまからの最高の恵みです。
　「罪から来る報酬は死です。しかし、神の下さる賜物は、私たち
の主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。」(ローマ６・23)。
　恐れてはいけません(マタイ28・５、10)…主は、聖書を通して
いまも私たちに、「恐れないで」と語りかけています。そもそも
マタイの福音書の冒頭で、マリヤが聖霊によって身ごもったこと
を知ったヨセフに対し、「恐れないであなたの妻マリヤを迎えな
さい。」(マタイ28・20）と語りかけられています。そして、主は
弟子たちにもまた「恐れることはない」、「こわがることはない」
(マタイ14・27、17・７)と語っているのです。そして復活の主は
変わることなく今も、主を信じて証し人として生きる私たちに対
し、「恐れることはない」と御声をかけているのです。
　『ある夜、主は幻によってパウロに、「恐れないで、語り続け
なさい。黙ってはいけない。わたしがあなたとともにいるのだ。
だれもあなたを襲って、危害を加える者はない。この町には、わ
たしの民がたくさんいるから」と言われた。』(使徒18・９～10)。
　大喜びで…復活の主と出会った人たちはみな喜びに満たされま
した(ルカ24・52、ヨハネ20・20)。同じように私たちも、私を愛
して十字架で死に三日目によみがえった主を心に感じつつ喜びを
もって日々生きることこそが、最高の証しなのです。
　「使徒たちは、主イエスの復活を非常に力強くあかしし、大き
な恵みがそのすべての者の上にあった。」(使徒４・33)。

今週の御言葉(2013年3月24日)

言われた。「向こうの村へ行きなさい。そうするとすぐに、
ろばがつながれていて、いっしょにろばの子がいるのに気がつく
でしょう。それをほどいて、わたしのところに連れて来なさい。
　もしだれかが何か言ったら、『主がお入用なのです』と言いな
さい。そうすれば、すぐに渡してくれます。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイの福音書21章２、３節

　柔和で、ろばの子に乗って(マタイ21・５)…主イエスが十字架
にかかるためエルサレムへ入った日、群衆がしゅろの木の枝を取
り出迎えた(ヨハネの福音書12章12節)ことを記念して、受難週が
始まる日曜日を、しゅろの聖日と呼びます。主イエスの柔和で、
ろばの子に乗る姿は、旧約聖書ゼカリヤ９章９節の預言の成就で
すが、「柔和」はマタイ11章29節で主がご自身をさして「心優し
く」と語っている言葉と同じです。主イエスが権力や戦いの象徴
である馬ではなく、農耕や運搬に用いられるろばに乗ったのも、
神の御子が人間の救いのために十字架にかかるという、仕える王
としての姿をあらわしています。
　ろばの子(マタイ21・２)…」主イエスは、「まだだれも乗った
ことのない、ろばの子」(マルコ11章２節)でした。旧約聖書では
まだ誰も乗せていない動物の子は神聖な目的のために用いられま
した(申命記21章３節、民数記19章２節)。主イエスが「まだだれ
も乗ったことのない」と言われたこともまた、ご自身が私たちの
罪の身代わりとして神の裁きを受ける犠牲となることを示します。
　ろばの子の持ち主は主…マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの四つ
の福音書は同じ出来事を記しながらも、それぞれの着目点に違い
があり興味深いです。ちなみにルカでは、ろばの子の所有者を指
す「持ち主」(ルカ19・33)が複数形で、しかも主イエスご自身を
指す「主」(ルカ19・31、34)と同じです。すなわち、ろばも私た
ちも、真の所有者は創造主である主イエスご自身なのです。

今週の御言葉(2013年3月17日)

だから、こう祈りなさい。
　　　天にいます私たちの父よ。
　　　御名があがめられますように。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタイの福音書６章９節

　神をあがめる…マタイ６章９～13節には、主イエスが教えられ
た祈り、主の祈りが記されています。父なる神様への呼びかけに
続いてまず示されている願が、「御名があがめられますように」な
のです。ともすれば私たち人間は、神様の名があがめられること
よりも自分が賞賛を受けたい、という思いを持っています。しか
し、御使いだったものが神と等しい存在になりたいと欲して自分
の守るべき分を越えたがゆえに堕落しサタンとなって永遠の滅び
に至ったように(イザヤ14章12～15節、ユダ６節)、神を礼拝せず
自己中心に生きること自体が罪なのです。全ての人にとって、得
意満面でも失意悄然であっても、あらゆるときに主をあがめて歩
むことが人生の道なのです(Ⅰペテロ３章13～18節)。
　聖別される…「あがめられますように」は、原文(ギリシャ語)
ではハギアゾーの派生語が用いられています。このハギアゾーは、
聖書の他の箇所ではおもに「聖別する」という言葉に翻訳されて
ます。すなわち神をあがめる者とは、この世にありながらも神に
聖別された者として生きるのです(ヨハネの福音書17章14～19節)。
なぜなら、主をあがめるキリストの証し人は、地の塩、世の光だ
からです(マタイ５章13、14節)。
　すべては主イエスの十字架によって…私たちのような罪人の
かしらに過ぎない者が神をあがめ、聖別される唯一の出発点は、
主イエスの十字架を信じることです(へブル13章12節)。主イエス
の復活を祝うイースター(31日)を前に、次週24日より受難週に入
り、29日には主イエスの十字架の日を迎えます。私たちの救いの
ために十字架にかかられた主イエスの模範に従いましょう。