埼玉県小川町、腰越栗山「福島家のマキ」（町指定）です！！

　腰越栗山地区は、小川町役場の南西約８ｋｍのところ

　小川町役場前の役場通りを南東へ、信号を右（南）へ、次の本町１丁目信号を右（西）へ県道１１号線です

　約２．８ｋｍで槻川を切通橋で渡ったすぐの信号を左（南西）へ槻川に沿って進みます

　約２．６ｋｍで三叉路（栗山・笠山方面の案内板が有ります）を右（西）へ坂道を上ります

　ここから標高差約２３０ｍを約１．２ｋｍで登って行きます

　右手の住宅の前に樹冠が見えました

　目的のマキです

　すぐ先の公衆トイレ前に車を止めさせて頂きました


　小川町指定天然記念物「福島家のマキ」（マキ科イヌマキ）の標柱です

　文面には・・・樹高１５．８ｍ、胸高周囲３．０ｍ、枝張り１３．２ｍ、推定樹齢２〇〇年以上の古木です。
　関東南部以西の暖かい地方に自生しますが、内陸のこの地に長年生き続けているのは珍しく、栗山地域の温暖な気候を物語っています。
　＊この樹はマキ科のイヌマキですが、マキ科には他にラカンマキやナギがあります

　南側から見上げました

　南西側から

　では、次へ行きましょう

山梨県大月市、初狩町下初狩「自徳寺のイチョウ」です！！

　初狩町下初狩地区は、大月市役所の西南西約６ｋｍ、大月市役所初狩出張所の東南東約８００ｍのところ

　大月市役所初狩出張所前から南東に進んで「藤沢入口」信号で国道２０号線に出ます

　東へ進んで約３００ｍでコンビニエンスストア手前を右（南）へ初狩駅前への県道３０５号線です

　駅前を左（東）へＪＲ中央本線をアンダーパスで潜り、直ぐに左（東）へ上って直角に南へ

　橋を渡って直ぐを左（東）へ進み左にカーブすると自徳寺参道前に出ます

　先へ進んで駐車場に入ります

　本堂裏側の墓地へ南東に進むと目的のイチョウが見えて来ます

　西側から

　南西側から

　南側から、目通り幹囲６．３ｍの巨木です

　南東側から

　東側から

　北東側の道路に出ました

　では、次へ行きましょう

山梨県甲州市、塩山上於曽「菅田天神社のカシ群」（県指定）です！！

　塩山上於曽地区は、甲州市役所のある地区です、甲州市役所の北西側に菅田天神社が南南西向き参道で鎮座します

　車を市役所駐車場に止めさせて頂きました

　参道入口鳥居です、一ノ鳥居は石鳥居

　縣社　菅田天神社の社號標です
　
　ニノ鳥居は赤い両部鳥居です

　文化財案内板です

　説明版です
　　　菅田天神社
　塩山上於曽に鎮座し、祭神は本殿に素戔嗚尊および五男三女神、相殿に菅原道真を祭祀する。
　社記によると、承和９年（８４２）国司藤原伊勢雄が勅を奉じ、甲斐小目飯高浜成に命じて創立したと伝える。
　寛弘元年（１００４）菅原道真を相殿で祭り、これ以来菅田天神社と称したという。
　新羅三郎義光以来甲斐源氏の鎮守とされ、社の位置が府中（甲斐府中）の鬼門に当たるので、武田家は重宝盾無鎧をこの宮に預け、於曽氏にその保管をさせ、大事あるごとに出納を命じたという。
　またこの盾無鎧については、承久年間武田信光が社殿を造営し、陣中の守護たる神器盾無鎧を社殿に納め置き、同族である於曽氏に守護させたと伝えている。
　　指定文化財
　　　国宝　昭和２７年１１月２２日　指定
　工芸　小桜韋威鎧兜大袖付一領
　　　県指定文化財　昭和３８年９月９日　指定
　天然記念物　菅田天神社のカシ群
　　　　昭和６２年３月　　甲州市教育委員会
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　参道の右手に背の高いカシノキです

　手水舎です
　
　随身門です

　山門を潜ると石灯篭が並びます

　石製の神橋を渡ります

　左手に新羅宮です、宮の前にも注連縄を巻かれたカシノキです

　社殿です

　右手には「なで牛」です

　市指定文化財の石燈籠です

　境内社の祠が並びます

　境内北東角にカシノキです
　
　境内東側には舞殿（神楽殿）です

　東側の境内社です

　境内西側の社務所前の注連縄の巻かれたカシノキです

　東側の参道出口から振り返って境内を見ました

　では、次へ行きましょう

　
　　　　

山梨県山梨市、東「東の大イヌガヤ」（県指定）です！！

　東地区は、山梨市役所の北東約３ｋｍのところ

　山梨市役所の西側の通りを北へ、約３００ｍの「山梨郵便局北」信号を左（西北西）へ県道２０５号線です

　約４００ｍの兄川橋北詰」信号を右（北東）へ国道１４０号線です

　約１．９ｋｍで国道１４０号線バイパス分岐信号です、右（北東）へ

　約３００ｍの「岩手橋西詰」信号を左（北西）へ入ります

　すぐ右に鍵の手に曲がると

　右手の道路脇に目的の大イヌガヤです

　すぐ先に道路脇に車を止めさせて頂きました

　南側から

　説明版です
　　県指定天然記念物　東の大イヌガヤ
　　　　平成４年３月５日指定　山梨市東７５８　所有者　上野昇
　イヌガヤはやや暖かい山足や平地の林中に自生する常緑低木、時には小高木に育ち、高さ１０ｍ、直径０．３ｍ位にもなる。
　山梨市内には夕狩沢の谷間に相当散在する。
　枝は横に拡がり、小枝は緑で縦に溝がある。葉は濃緑色で、直立枝にはらせん状に、側枝には両側二列羽状に、両端の尖った長さ３～５ｃｍの葉を互生する。又裏面の中脈の両側に白い気孔の列がある。
　雌雄異株で、花は２～３個小枝の先に着け３月～４月開花する。
　実は、倒卵形または楕円形で長さ１．５～２．５ｃｍで、未熟の外種皮は緑色成熟すれば赤紫色となり、内皮は堅い核状で二稜があり両端が尖る。胚乳からは油を搾ることができる。
　　　　
　雌木株立ち　根回り　　０．４５ｍ
　　　　　　　　　　　　０．４７ｍ
　　　　　　　　　　　　０．７０ｍ、その他大小２０本あります
　　　　　　　枝張り東　４．８ｍ
　　　　　　　　　　西　８．５ｍ
　　　　　　　　　　南　３．０ｍ
　　　　　　　　　　北　５．８ｍ
　　　　　　　樹高　　　７．０ｍ
　　　　　山梨県教育委員会

　南西側から


　大イヌガヤの実です、色付いているのが熟しているのものですね


　では、次へ行きましょう

山梨県山梨市、市川「龍泉寺の万年マツ」（県指定）です！！

　市川地区は、山梨市役所の北約４ｋｍのところ

　山梨市役所の西側の通りを北へ、約３００ｍの「山梨郵便局北」信号を左（西北西）へ県道２０５号線です

　約４００ｍの兄川橋北詰」信号を右（北東）へ国道１４０号線です

　約７００ｍで左（北西）へ県道３１号線です、約１．７ｋｍで横断歩道のある交差点を右（北北東）へ

　約３００ｍで八幡郵便局前を右へ鍵の手に曲がります、曲がり角に「龍泉寺の万年マツ」の標柱が隠れて立っています

　坂道を上って約４００ｍで左手に東向き参道入口の山門です

　手前の道路脇に車を止めさせて頂きました

　秀見山　龍泉寺です

　山門前にも「山梨県指定天然記念物　龍泉寺の万年マツ」の標柱です

　六地蔵様です

　参道左手に目的の万年マツです

　説明版です
　　　山梨県指定天然記念物　
　　　　龍泉寺の万年マツ
　　　　　　管理者　龍泉寺
　　　　　　所在地　山梨市市川２５１番地
　　　　　　昭和３８年９月９日指定
　本樹はクロマツで、寺がこの場所に移った江戸時代中ごろに植えられたと伝えられています。
　鶴が羽を広げたような美しい樹形をしており、枝張りや幹囲なども大きく、庭作りのマツとしては県下最大級の規模をほこります。
　規模は次の通りです。
　　　根廻り　　　　　３．８８ｍ
　　　目通り幹囲　　　３．０２ｍ
　　　樹高　　　　　　６．５５ｍ
　　　枝張り　東西　１９．４０ｍ
　　　　　　　南北　１０．９５ｍ
　　　　　（平成２７年２月計測）
　　　　　　山梨県教育委員会
　　　　　　山梨市教育委員会

　北東側から

　北側から

　本堂です

　西側から

　南側から

　太い幹です

　南東側から見ました


　南に富士山の山頂部が見えましたよ

　では、次へ行きましょう

山梨県山梨市、小原東「小原東のザクロ」（県指定）です！！

　小原東地区は、山梨市役所の東約１ｋｍのいところ

　山梨市役所の西側の中央通りを北北東へ進みます、約３００ｍの「山梨郵便局北」信号を右（東南東）へ県道２０５号線です

　約３００ｍからは県道２１６号線となって進みます

　約６００ｍで右手の民家の裏庭に

　目的のザクロです

　前の道路は狭いので車の窓から撮影させて頂いました

　北側から、ザクロの実がまだ残っています

　説明版です
　　山梨県指定天然記念物
　　　　小原東のザクロ
　　　　　　昭和３８年９月９日指定
　　　　　　山梨市小原東１０１３番地
　　　　　　所有者　竹川誠貴
　このザクロは、樹齢およそ１２５年といわれ、枝下一幹で幹の太さ樹勢から見て、県下におけるザクロの巨樹として代表的なものである。
　その規模は、つぎのようである。
　　　根元周囲　　　　　　１．７５ｍ
　　　地上０．６ｍの幹囲　１．６２ｍ
　　　地上１．５ｍの幹囲　１．２５ｍ
　　　樹高　　　　　　　　７．３５ｍ
　　　枝張り　北西　　　　４．００ｍ
　　　　　　　東　　　　　１．００ｍ
　　　　　　　西　　　　　３．３０ｍ
　　　　　　　南　　　　　１．５０ｍ
　　　　　　　北　　　　　３．２０ｍ
　　　平成３年１２月２４日
　　　　　山梨家教育委員会
　＊ザクロ（石榴・柘榴・若榴、英名: pomegranate、学名: Punica granatum）は、ミソハギ科ザクロ属の１種の落葉小高木ですが、その果実のこともザクロと言います。庭木などの観賞用に栽培され、古くから栽培された果樹の一つで、果実は食用になります。
　イラン付近の原産地から中国やヨーロッパへと広まったと云われ、日本には平安時代に渡って来たとされています。
　　　　　　　　　（ウィキペディア一部抜粋）

　では、次へ行きましょう

山梨県山梨市、万力「万力公園・万力林（市指定）のアカメヤナギ」です！！

　万力地区は、山梨市役所の南西約１ｋｍの笛吹川右岸（市役所の対岸）です

　山梨市役所西側の中央通りを南へ、約９００ｍの「山梨市駅前」信号を右（西）へ県道２１６号線です

　約３００ｍで笛吹川を根津橋で渡って直ぐを右（北）へ入ると、万力公園の駐車場です


　　万力公園管理事務所前の広場に大きな根津嘉一郎翁銅像を見ました

　説明版です
　　　根津嘉一郎
　初代根津嘉一郎翁は、万延元年（１８６０）６月１５日、現在の山梨市正徳寺に生まれた。
　生家は農商兼業の「油屋」といい、父嘉市郎、母きみの二男二女の次男であった。兄にかわって家を相続し実家に精励し、村会議員をふり出しに郡会議員、県会議員、村長、衆議院議員、貴族院議員などを歴任された。
　また、実業界に雄飛して縦横に活躍し、東武鉄道、南海鉄道、帝国石油、日清製粉、日本セメント、日本麦酒鉱泉、東京電燈、富国生命、など有力事業２００余社を創設または経営し、「鉄道王」とうたわれ、わが国実業界における巨頭とたたえられた。
　翁はまた公共のためにも尽力され、現在の武蔵大学の創設をはじめ、故郷山梨県においても県立図書館、平等小学校の建設、県下全小学校にピアノやミシン等の寄贈、根津橋の架橋などに巨費を投じられた。
　さらに翁は、内外古美術の収集家としてもわが国随一の足跡を残され、収集の総点数は７４００点、うち国宝２７点、重要美術品1１３１点があり、現在根津美術館（東京都港区南青山）に所蔵されている。
　これら数々の翁の偉業をたたえ、郷里の誇りとして後世にその英風を残すため、県内外の有志３０００人が相図り昭和７年３月に寿像が建設された。その後、第二次世界大戦が勃発し、銅像は軍需のために提供されたが、昭和３５年１１月に再建された。
　この銅像は、昭和６３年に文化勲章を受章された圓鍔勝三先生の作である。
　大理石の土台の高さ１２．５４ｍの像の高さ、４ｍ。
　昭和１５年1月１４日（８１歳）で死亡。

　＊今日に残る各会社を利用させて頂いておりますので、創業者の銅像がその故郷にあるべきことを感じますね

　公園の中央の通りを北へ進みます

　道路右手に目的のアカメヤナギです

　南側から、目通り幹囲４．０ｍの大木のはずですが、幹が倒れてしまっているので、細くなっているかもしれませんね～

　北西側から

　水路の北側からアカメヤナギを見ました

　万力公園案内図です　
　　　万力林
　万力林について
　差出磯の堤は、昔笛吹川が洪水でたびたび決壊し下流の村々に大きな被害を及ぼしました。
　この場所は、県内の洪水を防ぐ上で竜王の鼻（信玄堤）近津の堤（笛吹川・日川・重川の合流点）とならび三大水難所の一つとして知られて来ました。
　１５世紀の守護領は、石和（現笛吹市）にあり、万力堤と近津堤により守られていました。
　永正１４年（１５１７年）武田信虎（信玄の父）は、度々大洪水の被害を受け、甲府へ転出しました。
　その後も天正１１年（１５８３年）の大洪水で家や田畑が流出し、慶長５年（１６００年）徳川氏は、堤防を増築し、田や畑に木を植えて水防林として木を切ることをきびしく禁じました。
　明治３４年（１９０１年）「水害防備林」に編入され今日に至っています。
　この万力林は、もし洪水時に笛吹川が氾濫した場合は、密生している松の大木の中を流れる事により水の勢いを弱め、流木や土砂を防除するとともに、下流部の開口部（霞堤）から笛吹川に戻す治水施設です。また万が一、笛吹川の流れが万力林からあふれた時には、台地にぶつけ水が町へ流れないような地形的特徴も利用しています。
　「万力」の地名は、南北朝時代の記録にもありますが万人の力を合わせて堅固な堤防とする願いを込めて付けられたと伝えられています。
　霞堤とは
　霞堤とは、堤防と堤防のあいだにすきまをつくり不連続とすることによっり洪水時には開口部から河川から洪水が逆流し河川の水位を下げることや支流の排水や内水排除を行うことなどの機能がありますが、万力林の霞堤は、主に急流河川である笛吹川の洪水があふれた時、氾濫水が拡大しないように開口部から河川へ戻る役目をしています。
　　　　　国土交通省　甲府河川国道事務所


　公園を散策してみましょう　


　公園東側の笛吹川の堤防です


　丸い石が積み上げられています

　がん業堤の説明版です



　こちらも同じですね






　公園中ほどに万力公園動物広場の南側に鹿苑です



　カピバラです



　マーラです


　公園内では、多種の鳥が観察できるようですが、暑さの為かこの日は静かでした

　では、次へ行きましょう

山梨県甲府市、岩窪町「武田信玄公墓と岩窪のヤツブサウメ」（県指定）です！！

　岩窪町は、甲府市役所の北北東約２．５ｋｍのところ

　甲府市役所東側の県道３１号線を北へ、約８００ｍで左へカーブして、信号を右（北）へ

　県道３１号線の坂道を上って行きます、約１．６ｋｍで右（東）へ、県道１１９号線愛宕山スカイラインです

　約８００ｍで愛宕山スカイラインが左にカーブするところを右（南）へ

　約１００ｍで甲府市福祉部北部幼児教育センターの駐車場に入りました


　武田信玄公の墓は直ぐ北側です

　説明版です
　　　甲斐国主
　　　　武田信玄公御墓所について
　天正元年（１５７３）4月２０日、信州伊那駒場で５３歳を一期として、波瀾の生涯を閉じた英雄信玄公はその臨終に際し三年間の秘葬を命じた。
　嫡子勝頼公は、これに従い、信玄公の遺骸を密かにして、３年後、二十四将の一人、土屋右衛門昌次の邸内で、荼毘に附し、天正４年４月１６日、塩山、恵林寺に於いて、葬礼を行い、埋葬した。
　岩窪の墓所は、土屋氏の邸跡で、後世これを、魔縁塚と呼び、里人は恐れ近づかなかったという。
　それから、およそ２００年後の江戸時代安永８年（１７７９）甲府代官、中井清太夫が発掘して、石棺を見つけ、その銘に「法性院機山信玄大居士・天正元年癸4月１２日葬」とあったので、もとのように埋め幕府に届けて、信玄公の墓と定めた。
　この時、東花輪村、田中喜衛門、西花輪村、内藤正助、外５２人の武田家の旧臣有志が大石碑を建て、荘麗な聖域とした。碑文は時の円光院住職・愚応の書である。
　現在地域住民は、信玄公さんの墓と敬愛し、子供達と共に精神的憩いの場となっています。又地元老人クラブの人々が、毎月一回清　　奉仕を行い自治会では、年中行事として、４月１２日の命日に円光院並に近隣の寺院の協力に併せて、信玄公さんの祭りとして、墓前法要を勤め、ありし日の国主を偲んでおります。
　　　　昭和５６年９月吉日
　　　　　　　岩窪町自治会・岩窪町老人クラブ　建之　

　武田信玄の居城（現武田神社）の南東約１ｋｍのところです

　手水鉢です

　武田信玄公墓所です


　武田信玄公墓です
　
　墓碑の銘文説明です
　　　信玄公の墓碑陰銘
　公　性源名晴信武田其氏也頃壯下髪稱機山信玄
　天正元季癸酉四月十二日薨權葬三年乙亥四月火
　浴干此地以分骨云今茲己亥春重民某等勠力新造
　碑蓋傚羊祐之堕涙碑聊伸景仰之誠也一日堀地得
　灰與骨然則其衣薪之迹明矣古碑日三年不發哀為
　有敵国其文雖不完今又蔵壙中請後人徴之矣
　　　安永八年龍集屠維大𣶒獻孟夏上浣日
　　　　住　瑞嵓山圓光禅院嗣租沙門凱愚應謹誌
　　ーーー◇ーーー
　公の性は源、名は晴信、武田は其の氏なり。頃壮髪を下ろして機山信玄と称す。
　天正元年癸酉４月１２日薨ず。権りに葬ること３年、乙亥４月此の地に火浴し、以て分骨すと云う。
　今茲に己亥春重民某等力を勠せて新たに碑を造る。蓋し羊祐の堕涙碑に倣い聊か景仰の誠に伸るなり。
　１日地を堀り灰と骨とを得たり。然れば即ち其の衣新の迹明らかなり。
　古碑に曰く、３年哀を発せざるは敵国あるが為なりと。
　其の文完からずと雖も今又壙中に蔵す。請う後人之を徴せよ。
　　　安永８年龍集（年）・屠維（己）・大𣶒獻（亥）・孟夏（４）・上浣日（上旬）
　　　　住　瑞嵓山圓光禅院嗣租沙門凱愚應謹誌　　
　　＊読めない字や、一部パソコンの漢和辞典に出ていない文字は読みや字ずらから似た字にしてみましたが・・・

　墓地の入り口の左手に目的のヤツブサウメです

　南側から

　説明版です
　　山梨県指定天然記念物
　　　　岩窪のヤツブサウメ
　　　　　　甲府市岩窪町２４６
　　　　　　昭和３４年２月９日指定
　樹種はウメの変種で、「座論梅」ともいわれ、花は淡紅色、重弁、径２７mm位、一花中にめしべ７～８本のものが多い。花期は普通の梅よりも遅く、３月末頃満開となる。
　実は径２０～２２ｍｍと比較的小粒で、３個結実するものが多く、実が品の字に似ているので、「品字梅」ともいう。
　本樹は、３個に結実する数も多く、この種の特徴をよく表わしており、植物形態学上貴重な資料である。
　規模は次の通りである。
　　　根回り　　　　０．８０ｍ
　　　地上１ｍ幹囲　０．７５ｍ
　　　樹高　　　　　約７．０ｍ
　　　地上１．２ｍで２幹に分れる。
　昭和５５年３月３０日　　山梨県教育委員会
　　　　　　　　　　　　　甲府市教育委員会
　

　東側から

　北側から

　では、次へ行きましょう

長野県佐久市、岩村田相生町「若宮八幡宮・若宮児童公園のケヤキ群」です！！

　岩村田相生町は、佐久市役所の北約２ｋｍのところ

　佐久市役所の西側の道路を北へ進みます、約１．９ｋｍの「相生町南」信号を左（西北西）へ

　約６００ｍの「一本柳」信号を右（北）へ入ります、約３００ｍでテニスコート手前を右（東）へ

　約２００ｍで左手に若宮八幡神社が南向きに鎮座します

　境内南西側隅に駐車スペースが有りますので利用させて頂きました

　拝殿です

　本殿です

　説明版です
　　　若宮八幡神社の由来
　八幡社の本宮は大分県の宇佐八幡宮で、主祭神は誉田別名（応神天皇）である。
　本来農耕神で、中世以降武士階級の人々は戦、武門の神様として厚く崇敬するようになり全国に広まった。
　若宮八幡神社は、建仁２年（１２０２年鎌倉時代）、「大井荘」の地頭大井朝光によって鎌倉の鶴岡八幡宮を勧請して創建された古社である。
　「若宮」とは、八幡神である応神天皇の御子神「仁徳天皇」を祀る神社という意味で親神の功績と合わせて土木治水の神として祀られている。
　主祭神　大雀命　　　（おおさざきのみこと　　　仁徳天皇）
　　祭神　誉田別名　　（ほむたわけのみこと　　　応神天皇）
　　　　　建御名方命　（たけみなかたのみこと　　新海三社神社祭神）
　　　　　事代主命　　（ことしろぬしのみこと　　同　）
　　　　　高良玉垂命　（こうらたまだれのみこと　武内宿禰大臣）
　現在の本殿は、元禄４年（１６９１年）の建立で、三間社流れ造り、用材はすべてけやきを使用している。規模が大きく本格的な社殿建築として貴重なものである。
　当時は岩村田藩のできる以前で幕府領となっていた政治的な過渡期である。本殿の再建には領主などからの援助は多くを望めずその原動力となったのは氏子の熱意であり、当時佐久地方にもこれだけ立派な社殿を建築できる優れた技術があったのである。
　八幡社の祭礼には相撲がつきものである。残されている記録によると、弘化４年（１８４７年）祭礼の相撲興行には領主（内藤氏）陣屋の総役人が参詣かたがた見物に訪れており、当時の相撲興行の盛行さがうかがえる。
　明治４年（１８７１年）太政官布告によって社格制度が定められた折、岩村田全域にわたって崇敬される中心的神社であることから同６年には「郷社」に上格され、その神域ますます顕著なり。例祭は毎年８月２２日におこなわれる。　　　
　　　　　　　　　平成２６年１月


　本殿西側の境内社です、軒下の額には「祇園天王・天満天神宮」の文字が読み取れます

　さらに西側の境内社です、軒下の額には「神功皇后社・正八幡大神」の文字が読み取れます

　拝殿右手の建物は神社の備品が納められています
　
　拝殿東側にはスギの大木です


　目的のケヤキは、若宮八幡神社北側の「若宮児童公園」に東西に４本の大木が並んでいます

　児童公園を北西側から見ました

　北側の道路から一番太いと思われるケヤキです

　北側から見ました

　公園内（南東側）から見ました、目通り幹囲５．０ｍの巨木です

　すぐ東側の一本です（南西側から）

　更に東側の一本です（西側から）

　東側の道路沿いにもケヤキですが、幹を切られてしまっていました

　では、次へ行きましょう

山梨県甲斐市、吉沢寺平「寺沢のオニグルミ」（市指定）です！！

　吉沢地区は、甲斐市役所敷島支所の北東約５ｋｍのところ

　甲斐市役所敷島支所から東側の通りを北へ、約１００ｍで右（東）へ

　約３００ｍの上町信号を左（北）へ県道１０１号敷島竜王線です

　道成りに約１．２ｋｍで右（東）へ、金石橋で荒川を渡ります

　渡り切って左（北）へ県道７号昇仙グリーンラインです

　約３．７ｋｍで横断歩道の先を斜め右（東）へ寺平集落へ入ります、寺平バス停のところです


　普禅院入口を過ぎて

　真っ直ぐに東へ進み

　左カーブの先右手に、目的のオニグルミです

　北西側から

　説明版です
　　甲斐市指定文化財（天然記念物）
　　　　寺平のオニグルミ
　　　　　　所在地　甲斐市吉沢３６０３番地
　　　　　　指定年月日　昭和４９年５月１日
　本樹はクルミ科のオニグルミで、幹の内部は空洞となり北東側は大きく欠けています。
　オニグルミには多くの種類がありますが、マルオニグルミと考えられます。
　文化財指定時には幹囲３．５ｍ、樹高１０．０ｍ、枝張りは東西に１２．５ｍ、南北に１３．０ｍでしたが、
　　　　　　現在は幹囲４．６ｍ、樹高１３．０ｍ、枝張りは東西に１４．０ｍ、南北に１１．０ｍです。
　オニグルミは深根性で、湿潤で肥沃な深層土を好み、谷合い、谷に接する緩斜面及び平坦地で最も旺盛に生育します。
　本樹はオニグルミの巨樹として県下のまれにみるものです。
　　　　　平成２６年２月１日　　甲斐市教育委員会


　北側から見ました

　昇仙峡から流れてくる荒川の流れです

　では、次へ行きましょう

山梨県甲府市、御岳町「金桜神社のスギ群（７本）」（市指定）です！！

　御岳町は、甲府市役所の北約１５ｋｍのところ

　甲府市役所東側の県道３１号線を北へ、約８００ｍで左へカーブして１００ｍの信号を右（北）へ武田通りです

　約１．１ｋｍで左（西北西）へ、約５００ｍで県道１０４号線に合流して直ぐの「北新小北」信号を左（西北西）へ

　ここから道成りに坂道を上っていきます、約４ｋｍで丸山溜池を左に見ると、約１．２ｋｍで斜め右（北）へ

　県道７号線昇仙峡グリーンラインです、約７．９ｋｍで

　金桜神社参道鳥居が見えて来ます

　鳥居手前の駐車場に入りました

　鳥居を潜って参道石段を進みます

　石段中段に目的のスギ群です

　石段左手のスギです、手前の一本は切株になってしまっています

　右手のスギです、３本に注連縄が巻かれています

　説明版です
　　甲府市指定文化財・天然記念物
　　　　金桜神社のスギ群
　　　　　　所在地　甲府市御岳町２３４７番地
　　　　　　所有者　金桜神社
　　　　　　指定年月日　昭和５２年３月１日
　鳥居から本殿に至る長い石段の両側にうっそうと生い茂る杉木立がある。
　このうち７本が市指定の天然記念物・樹齢７００年から８００年と推定され、樹高４６～５３ｍ、幹囲は３．８７～６．９ｍに達する。
　昭和３０年の火災によって、重要文化財の東宮本殿・中宮本殿と拝殿と伴に巨木も焼失したが、幸いにもこれら７本のスギは難を免れ、往時の面影を残している。
　太古よりわが国には八百万の神々が存在するといわれ、特定の川や山・高い木や大きな石は神が坐する場所・神が宿る場所として、それ自体が信仰の対象となっていた。
　なお、神社の社殿から社務所の裏山にかけても幹囲３ｍを越えるスギが１５本ほど存在している。
　　　　　　平成１０年１０月１日
　　　　　　　　　甲府市教育委員会
　　

　一番手前のスギです、山梨県巨樹・名木１００選の札が立っています

　西側から

　奥の二本です

　左手の二本を東側から見上げました

　参道石段左のスギにも注連縄が巻かれています

　東側から

　一段上の右手奥にもう一本のスギです

　西側から見ました

　参道石段を上り切って、金桜神社境内から参道石段を見下ろしました

　では、次へ行きましょう
　

山梨県甲府市、御岳町「金桜神社」です！！

　御岳町は、甲府市役所の北約１５ｋｍのところ

　甲府市役所東側の県道３１号線を北へ、約８００ｍで左へカーブして１００ｍの信号を右（北）へ武田通りです

　約１．１ｋｍで左（西北西）へ、約５００ｍで県道１０４号線に合流して直ぐの「北新小北」信号を左（西北西）へ

　ここから道成りに坂道を上っていきます、約４ｋｍで丸山溜池を左に見ると、約１．２ｋｍで斜め右（北）へ

　県道７号線昇仙峡グリーンラインです、約７．９ｋｍで

　金桜神社参道鳥居が見えて来ます

　鳥居手前の駐車場に入りました

　参道左には石灯篭等が並びます

　御嶽道祖神です

　日本遺産説明版です
　　　御嶽道祖神
　①御嶽の道祖神は、重厚感のある木造の社の中に御幣（みてぐら）が祀られている。
　この御幣が道祖神の御神体として特に意識され、毎年道祖神祭りに新しいものにかえられる。
　⓶猪狩③草鹿沢④仲谷の道祖神は、複数の丸石である。また、猪狩の道祖神には菅原道真を祀っており、高さ２８ｃｍほどの石造物がそれである。
　⑤高町の道祖神は、石祠と二つの丸石であり、屋根と胴体が分かれる造りになっている。もともとは集落の北に位置する近戸神社境内に祀られていた。
　⑥桐窪の道祖神は「猿田彦命」と刻印された丸石である。

　手水舎です

　説明版です
　　金櫻神社略記
　約２０００年前、第１０第崇神天皇の御代に全国各地に疫病が蔓延し悲惨をきわめた折、甲斐の国に於いては当神社より北方３０ｋｍ、標高２５９５ｍ金峰山五丈岩に御祭神少彦名命の医薬禁厭の守護神を鎮祭されたのが当神社の起源です。
　その後、第１２代景行天皇の御代には、日本武尊が東国巡行の際に国土開発のため須佐之男命、大己貴命をあわせ祀られました。
　今から１５００年前、第２２代雄略天皇の御代に金峰山本宮と富士山が遥拝できるこのこの地に里宮が開かれました。
　第４２代文武天皇の御代には大和の国の金峰山より魔障を除く仏、蔵王権現が祀られ神仏習合の日本三御嶽、三大霊場として広く信仰され東国の名社として関東全域、遠くは越後、佐渡、信濃、駿河の各地に及び春秋配札はことに賑わいました。
　領主武将の信仰も厚く寄進された室町鎌倉期の文化の粋を結集した絢爛華麗な社殿や幾多の宝物は壮観をきわめました。
　明治の御代を迎え当社は神仏分離により神社として独立、大正５年県社に昇格広範な社有林と昇仙峡の清流に囲まれた神域は幾世隔てた今日も変わらず清新であり全国から参拝される人々の信仰の地となっております。
　　　　　　令和元年５月１日　　　　金櫻神社

　参道を進みます

　金桜神社の大杉群が見えて来ます

　神橋でしょうか

　右手の池には錦鯉が泳いでいます

　左手には稲荷神社です

　金櫻稲荷神社です

　北側では、何か大きな木を立てる工事が行われています



　龍神のオブジェでしょうか

　更に石段を進みます

　東向きに拝殿です

　本殿です

　説明版です
　　日本三御嶽　三大霊場　
　　　　御嶽山金桜神社由緒
　御祭神　少彦名命　（俗に淡島さま）医薬禁厭　無病息災の神
　　　　　大己貴命　（俗に大黒さま）商売繁盛　福徳円満　縁結びの神
　　　　　須佐之男命（俗に祇園さま）厄除　勇気倍増の神
　　相殿　日本武尊命（経営の神）　　櫛稲田媛命（子育て婦徳の神）
　祭日　１月中　御嶽初祈願祭　４月２１日・２２日　春の例大祭
　　　　５月１５日　相殿祭　　６月３０日　夏越の大祓之
　　　　７月１５日　祇園祭　１０月１７日　秋の例祭
　　　１２月　２日　特殊神事　鎮火祭
　第１０代崇神天皇の御代（約２０００年前）各地に疫病蔓延し、天皇深く憂慮され諸国に神祗を祀って悪病退散萬民息災を祈願せしめられるこの時、甲斐国では金峰山（北方約３０ｋｍ）山頂に少彦名命を祀られたのが当社の起源である。
　その後第１２代景行天皇の御代日本武尊命が東国巡行の際詣でられて、大己貴命と須佐之男命を合祀され後に之を奥宮とし、現在の地に里宮として金櫻神社を創建された。
　更に奈良朝第４２代文武天皇２年（約１３００年前）大和国金峰山より蔵王権現を勧請し、神仏両道となり別当以下神官、僧侶百余名が常時奉仕し、頗る盛大を極める。
　以金為神（かねをもってかみとなし）以桜為霊（さくらをもってれいとなす）ーーー金櫻神社々名の起源となる
　東国の名社として関東全域を始め越後佐渡・信濃・駿河に迄其の御神徳は及び、各国の領主武将の崇敬も篤く、寄進された社殿は実に、壮観を極め鎌倉時代の建造物は国の重要文化財に指定され、左甚五郎作の昇り龍・降り龍の彫刻類は稀にみる貴重な文化財であった。
　古くから日本水晶の発祥の地として火の玉・水の玉のご神宝と金の成る木と言われる神木、鬱金の桜は生涯守の水晶のお守りと併せ特に有名である日本渓谷美第１位の昇仙峡の景観と共に、名実共に関東の大社であった境内は千古の老杉巨木・枝を交え社有林３０００町歩、秀峰奇岩屹立、全山樹木に覆われ、真に仙境の感があった。
　昭和３０年１２月１８日佛暁突如１３棟に及ぶ社殿灰燼に帰す。ご神体・神宝等は無事であったが、昭和３４年再建されて現代の社殿となる。
　神使は白狗と狼・・・祭神の道案内、交通安全守護。
　虫切の鈴・・・日本三土鈴の一つ、水晶守、生涯守として金運と厄除け。
　日本三御嶽の内、花の御嶽とも云われる。

　さざれ石です

　境内東端に大黒天堂です

　東照大神君御腰かけ石です

　本殿南側の手水鉢です（こちら側にも駐車場があります）

　神木鬱金の桜です

　昇・降竜記と神木の説明版です




　金桜です

　では、金桜神社のスギ群を見て行きましょう
　

山梨県甲府市、湯村３丁目「塩澤寺の舞鶴のマツ」（県指定）です！！

　湯村３丁目は、甲府市役所の北西約４ｋｍのところ

　甲府市役所東信号から県道３１号線を北へ、約８００ｍで左へカーブして１００ｍの信号を右（北）へ

　約２０ｍで武田信号を左（西）へ県道６号山の手通りです、約２．２ｋｍの湯村信号を右（北）へ湯村温泉通りです

　市内の案内図です、左端に塩沢寺が表示されています

　道成りに約５００ｍで、右手に塩沢寺の山門です

　甲斐国　厄除地蔵尊　福田山　塩沢寺です

　側面には、厄除地蔵菩薩略縁起が彫られています
　　　　厄除地蔵菩薩略縁起
　当山厄除地蔵大菩薩は、人皇５１代平城天皇の御宇、大同３戌子年（８０８年）高祖弘法大師諸国御教化の砌り錫を当地に停め、偶は感じる所あり、凡そ人生一期の中必ず大小２５度の厄難あること諸経論中　明なり、然るに当国未だ霊場あるを聞かず、我衆生の為に発願して大悲菩薩の降臨を請んと、１７ヶ月の間日夜肝胆を砕き、御祈誓あらせられました。
　奇なるかな　　正月１４日の暁明星とひとしく御文１寸８分なる御影赫耀として岩上に降臨し給う。大師御胸に彼の降臨仏の霊を秘め、７月１６日を期し御親刻給う。爾来、其霊験を仰ぐに利益日に新たに感応日に盛なり。
　後、天暦９年（９５５年）空也上人、彼菩薩の霊験を蔵し、自ら六尺有余の座像を平常衆庶の参拝仏として安置し、大師御親刻の霊像を寺内に秘蔵し、名付けて福田山塩澤寺と称て、　　武田、徳川両家累代の帰依浅からず、陣中守護秘仏として御親拝あり。

　山門前の舞鶴のマツです

　南東側から

　樹幹の一番高いところです

　山門前を右に登ると

　説明版です
　　　山梨県指定天然記念物
　　　　　塩沢寺の舞鶴のマツ
　　　　所在地　甲府市湯村３丁目１７ー２
　　　　所有者　塩沢寺
　　　　指定年月日　昭和４０年５月１３日
　樹種はクロマツ、樹高はあまり高くないが枝を東西に長く張り、東方の枝の長さは１４ｍ、西方の枝の長さは１５ｍあり、鶴が両翼を開いて舞い上がる姿に似ていることから、舞鶴のマツと呼ばれている。
　枝を東西に長く伸ばした樹形は、県下まれに見る名木である。
　　　　昭和６０年１０月
　　　　　　　　　山梨県教育委員会
　　　　　　　　　甲府市教育委員会

　西側から

　山門を潜ると参道石段です

　四国八十八ヶ所お砂踏霊場ー同行二人の説明版です
　　

　手水舎です

　地蔵堂です

　日本遺産説明版です
　　　塩澤寺地蔵堂
　寺伝によれば、大同３年（８０８年）弘法大師が諸国教化の折にこの地で錫杖を休め、地蔵菩薩の降臨を祈願して感得し、自ら六寸あまりの石の地蔵を彫って、安置したことに始まるとされている。
　その後、天歴９年（９５５年）、空也上人が開基となり、弘法大師の像を模して造った厄除地蔵像を安置して、塩澤寺と称したといわれている。
　〇昭和２４年２月１８日国の重要文化財に指定。
　〇「厄除地蔵さん」として民衆の信仰を集め、毎年２月１３日正午から１４日正午に開かれる「厄除地蔵尊祭り」には、県内外から大勢の人々で賑わう。

　本堂西側のその名も「西堂」です

　本堂との間に須佐神社と塩釜神社です

　扉の中には「愚痴ぼやき聞き地蔵尊」です

　地蔵堂東側から墓地入口に無縫塔が三基あります

　説明版です
　　山梨県指定文化財（建造物）
　　　　塩沢寺無縫塔
　　　　　　指定年月日　昭和４６年４月８日
　　　　　　所在地　　　甲府市湯村３丁目１７番２号
　　　　　　所有者　　　塩沢寺
　無縫塔とは大陸からもたらされた墓塔の一種、卵塔とも呼ばれている。
　古くは僧侶の墓に限られていたが、後に広く一般に普及した。
　指定されている無縫塔は、応永７（１３７４）年のものである。総高１．２ｍのこの塔は、石　に輪郭を描き古調を帯びて風格が備わり、よく　正が保たれている。
　中央のものは正保５（１６４８）年、左端のものは元禄６（１６９３）年の無縫塔である。
　　　　　昭和６３年３月
　　　　　　　　　甲府市教育委員会
　＊一部禿落ちているため読めない部分があります

　板碑です

　説明版です
　　山梨県指定有形文化財
　　　　塩沢寺弥陀種子板碑
　　　　　　甲府市湯村３－１７ー２
　　　　　　塩沢寺所有
　　　　　　昭和４０年７月１２日指定
　この板碑は、高さ２．１５ｍ、幅約１ｍで、安山岩でつくられている。
　碑の上部には弥陀種子（梵字　キリーク）が鮮やかに薬研刻りされ、その下に貞和６（１３５０）年の造立年次のほか、願文・願主・大工（左側の面　名を欠く）が刻られているが、このように銘文が完備に近い遺構は極めてまれである。銘にいう「当荘本主」が誰であるかわかっていない。
　郡内（南・北都留郡）の緑泥石片岩（俗称青石）製の武蔵系板碑とは異なった、国中（甲府盆地）の在銘最古の代表作である。
　　　昭和５５年３月３０日
　　　　　　　山梨県教育委員会
　　　　　　　甲府市教育委員会

　では、次へ行きましょう

山梨県甲斐市、篠原「法旧寺のカシワ」（市指定）です！！

　篠原地区は、甲斐市役所の南東約１．５ｋｍのところ

　甲斐市役所竜王庁舎前信号を南へ、約１５０ｍで左（東南東）へ、約５０ｍで右（南西）へ、直ぐ左（南東）へ

　約８００ｍで斜め左へ入ると


　左手に山門です

　本堂前に車を止めさせて頂きました

　本堂の東側、庫裡の前に目的のカシワです

　幹を見上げました

　説明版です
　　甲斐市指定天然記念物
　　　　法旧寺のカシワ
　　　　　　所在地　甲斐市篠原３２２５番地
　　　　　　指定年月日　昭和５８年５月６日
　「カシワ」は日本全土から東アジアに広く分布するブナ科の落葉高木樹です。
　大きいものは高さ３０ｍ、幹囲４．５ｍになるものもあります。
　このカシワは庭木として剪定されているため、樹高は約８ｍですが、目通り幹囲は２．４ｍ、枝張りは東側６ｍ、西側４ｍ、南側５ｍ、北側３ｍで、甲斐市周辺では巨木といえます。
　カシワの特徴は枝が太く、葉は厚く、長さは２０ｃｍ前後、幅は１０ｃｍ前後で、縁は鈍い波形状になっています。雌雄同株で、５月ごろ新しい枝の下方に細いひも状の雄穂が垂れ、上部の葉腋に１から３の雌花がつきます。
　実は「どんぐり」と呼ばれ長さ２ｃｍほどの大きさになり、晩秋には褐色に熟します。また葉は「かしわ餅」を包むことで知られています。
　＊目通り幹囲・・・立っている人の眼の位置（高さ１．５ｍ）を基準とした幹回り寸法
　　　　平成２８年（２０１６）３月１日
　　　　　　　　　甲斐市教育委員会

　北側から見ました

　本堂では法事が行われていましたので、急いで引き上げました

　では、次へ行きましょう

山梨県南アルプス市、野午島「野牛島のビャクシン」（県指定）です！！

　野午島地区は、南アルプス市役所の北北東約７ｋｍ、南アルプス市八田窓口サービスセンターの北約６００ｍのところです

　南アルプス市八田窓口サービスセンター北側の八田農協前信号を西へ、約１００ｍの横断歩道の先を右（北）へ入ります

　約５００ｍで左（西）へ、間も無く道路の右手に

　目的のビャクシンの樹冠が見えました

　南東側から

　すぐ東側の駐車スペースを利用させて頂きました

　南側から、根元はブロック塀に囲われています

　東側から、標柱の南面に「野牛島のビャクシン」東面には「鎌倉御所五郎丸の墓」の文字が書かれています


　説明版です　
　　野牛島のビャクシン
　　　　県指定文化財（天然記念物）
　　　　昭和３５年１月７日指定
　　根廻り　　５．０ｍ
　　目通り　　３．８ｍ
　　樹高　　１４．０ｍ
　ビャクシンはヒノキ科の高木であるイブキの一品種（常緑針葉樹）で、樹形の美しさなどから庭園や寺社境内に植えられることが多い。
　この樹は、県下でも有数のビャクシンの巨樹であり、傍らには鎌倉時代の武士「御所五郎丸」（ごしょごろうまる）の墓と伝わる石塔と持仏を祀ったとされる観音堂が所在する。
　地域には、かつてこの地に流された御所五郎丸は、持っていた杖をこの場所にさしたところ、それが根付いて、現在の大きなビャクシンになったという伝承が残されている。
　　　　平成３０年３月　　　山梨県教育委員会・南アルプス市教育委員会


　北側から見ました

　ビャクシンの北側に「鎌倉御所五郎丸」のお墓が有ります、お花や供えものがされています

　説明版です
　　　鎌倉御所五郎丸の墓
　　　　　　南アルプス市野牛島２７６番地
　京都生まれ比叡山育ちの五郎丸は、故あって、一条忠頼に従い甘利領に来たが、忠頼没後鎌倉御所で頼朝に仕え、小舎人童（こどねりわらわ）として身辺警護にあたっていた。
　建久４年（１１９３）５月２８日冨士の巻狩りの陣中において、曽我兄弟が工藤祐経をあだ討ちした事件が起きて、頼朝の身も危険になった。
　五郎丸はとっさに女人の薄衣をかむり、弟五郎時𦤶をからめ捕える殊勲をたてた。しかし女装の兵法は武士道鼓吹に反するとする世論のため、頼朝より官職を免ぜられ、野牛島に送られた。
　体力無双七十五人力、荒馬乗りの名人といわれて青年五郎丸は、この地に村人と親しみ生涯を終えた。
　　　　　昭和５４年３月１日　　　　南アルプス市教育委員会

　では、次へ行きましょう